- 1. اصل حرمت و کرامت 4
- اشاره 4
- فصل اول: کلیات 4
- 2. حرمت و کرامت شخص پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 4
- 3. عزت پیامبر در دعوت 7
- فصل دوم: گونه شناسی حرمت و کرامت در سیره نبوی 10
- اشاره 10
- الف) حرمت قشرهای ضعیف 11
- 1. حرمت وکرامت انسانی 11
- اشاره 11
- ب) حرمت همه مردم 13
- ج) حرمت زن 15
- د) حرمت دشمن 23
- اشاره 23
- یک _ سوء استفاده نکردن از ضعف دشمن 23
- دو _ حرمت اسیر 24
- سه _ پای بندی به عهد و پیمان با دشمن 25
- چهار _ رعایت حق دشمن 25
- پنج _ فایده رسانی به دشمن 26
- شش _ هدایت دشمن 26
- اشاره 28
- الف) حرمت کودک ونوجوان 28
- یک _ سلام کردن به کودکان 28
- اشاره 28
- 2. حرمت و کرامت رتبه های سِنی 28
- دو _ مقدم داشتن کودک و نوجوان بر بزرگ سالان 28
- پنج _ شرکت در بازی کودکان 29
- سه _ عیادت از کودکان بیمار 29
- چهار _ با احترام صدا کردن 29
- شش _ اهمیت دادن به کودکان 30
- یک _ بهار سازندگی 32
- اشاره 32
- ب) حرمت جوان 32
- اشاره 33
- اول _ نخستین نماینده و آخرین فرمانده پیامبر 33
- دو _ اعتماد به توان مندی جوان 33
- دوم _ نخستین فرماندار مکه 34
- سوم _ فرمانده نبرد با رومیان 34
- ج) حرمت بزرگ سالان و ریش سفیدان 35
- 3. حرمت و کرامت جماعت 36
- اشاره 38
- 4. حرمت و کرامت خویشان 38
- الف) حرمت پدر و مادر 38
- ب) حرمت فرزندان 40
- ج) حرمت دیگر خویشاوندان 45
- الف) حرمت مسلمان 47
- اشاره 47
- 5. حرمت و کرامت دینی 47
- ب) حرمت مؤمن 49
- 6 . حرمت و کرامت سببی 51
- اشاره 51
- الف) حرمت میهمان 52
- ب) حرمت هم نشین 53
- ج) حرمت دوستان 56
- د) حرمت همسایه 58
- فصل سوم: روش شناسی حرمت و کرامت در سیره نبوی 61
- اشاره 61
- اشاره 62
- اشاره 62
- الف) روش مدارا 62
- 1. روش تربیتی 62
- یک _ ضرورت مدارا 63
- دو _ مدارا با دشمن (عفو و گذشت) 64
- سه _ مدارا با مردم (مهربانی) 67
- چهار _ مدارا به معنای دوری از خشونت 69
- پنج _ مدارا در قالب تشویق 70
- اشاره 71
- یک _ تشویق به اندیشه ورزی 71
- ب) روش تشویق 71
- دو _ تشویق به دانش اندوزی 74
- اشاره 75
- 2. روش تبلیغی 75
- اشاره 75
- الف) روش اعطای آزادی 75
- یک _ پرهیز از اجبار در تبلیغ دین 75
- دو _ احترام به باورهای دیگران 77
- سه _ انتقادپذیری 79
- اشاره 80
- ب) روش عزت بخشی 80
- یک _ هجرت 81
- سه _ حکومت 82
- دو _ جهاد 82
- چهار _ توجه به جایگاه اجتماعی 83
- پنج _ فروتنی 84
- ج) روش مشارکت (پیش گامی) 88
- د) روش مشورت 89
- اشاره 91
- ه_) روش ترویج ارزش های انسانی 91
- یک _ رعایت عهد و پیمان 92
- دو _ امانت داری 93
- سه _ پای بندی به وعده 94
- چهار _ سرزنش نکردن 95
- پنج _ دشنام ندادن 97
- شش _ خیانت نکردن 97
- هفت _ احترام به دیگران 98
- هشت _ رعایت مکارم اخلاق 99
- نه _ تأکید بر عزت مندی 101
- کتاب نامه 104
به تو سلام می رساند و می گوید: با بندگان من مدارا کن».(1)
در سیره نبوی، مدارا کردن با مردم، جلوه ویژه ای دارد، ولی همه پیامبران مأمور به مدارا با مردم بودند؛ زیرا تنها از این راه می توان مستند آنها را هدایت کنند. رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید:
اِنّا مَعاشِرَ الْاَنبیاءِ اُمِرنا بِمُداراهِ النّاسِ کَما أُمِرنا بِاَداءِ الْفَرائِضِ.(2)
ما گروه پیامبران، همان گونه که به انجام واجبات مأمور شده ایم، به مدارا با مردم نیز مأمور شده ایم.
دو _ مدارا با دشمن (عفو و گذشت)
دو _ مدارا با دشمن (عفو و گذشت)
رحمت آن حضرت چنان فراگیر بود که حتی دشمنان را نیز شامل می شد. ابن اسحاق نقل می کند که در روز فتح مکه، سعد بن عباد ندا سر داد: «اَلْیَوْمُ یَومُ الْمَلْحَمهِ، اَلیومُ تَسْتَحلُّ الحُرْمَهَ؛ امروز روز کشتار و انتقام است. امروز روز شکسته شدن حرمت هاست.» فردی این مطلب را به گوش پیامبر رساند. پیامبر علی بن ابی طالب را مأمور کرد تا پرچم را از او بگیرد و فرمود: «اَلْیَوْمُ یَوْمُ المَرْحَمَهِ؛ امروز روز مهربانی و گذشت است».(3)
جلوه های گذشت در سیره مدارا جویانه پیامبر بسیار زیاد است. باز هم در جریان فتح مکه، پیامبر به مردم فرمود: «ای جماعت قریش! گمان می برید درباره شما چه فرمان بدهم؟» آنها در پاسخ گفتند: ما از تو جز خیر و نیکی انتظارنداریم. تو برادر بزرگوار و بخشنده وفرزند برادر بزرگوار ما هستی، اکنون قدرت دردست توست. پیامبر فرمود: «ومن درباره شما همان می گویم که برادرم، یوسف درباره برادرانش هنگام پیروزی گفت: «لا تَثْرِیبَ عَلَیْکُم الیَوْمَ؛ امروز روز
1- کافی، ج 2، ص 117.
2- بحارالانوار، ج 75 ص 53.
3- محمد بن عمر واقدی، المغازی، بیروت، دارالاعلمی، للمطبوعات، 1409 ه_ . ق، ج 2، ص 822 .