کرامت انسان از دیدگاه خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله صفحه 84

ابوسفیان می تواند به مردم اطمینان دهد که هرکس به محیط مسجدالحرام پناهنده شود یا سلاح به زمین بگذارد و بی طرفی خود را اعلام کند یا در خانه اش را ببندد یا به خانه ابوسفیان پناه برد، از تعرض ارتش اسلام محفوظ خواهد ماند.(1)

همچنین در تقسیم غنیمت ها به هر یک از انصار و مهاجران چهار شتر و چهل گوسفند داد، ولی به ابوسفیان صد شتر و چهل اوقیه طلا بخشید؛(2) چون به تألیف قلوب و جلب توجه مسلمانان به اسلام می اندیشید. «وقتی مالک بن عوف، رهبر قبیله هوازن، مسلمان شد، پیامبر، او را بر قریش حاکم کرد و افزون بر آن صد شتر نیز به وی داد.»(3) همین امر سبب شد که قبیله ها با رضایت کامل و اطمینان به اسلام رو بیاورند. بدیهی است رئیس قبیله ای که حاکمیت و عزت خود را در حال نابودی ببیند، برای حفظ آن تلاش می کند، ولی این اقدام پیامبر در گماشتن بزرگان قبیله ها به سرپرستی مردم تازه مسلمان شده، ابتکاری بود که آنان را به پذیرش اسلام تشویق می کرد. این موضوع به ریاست وحاکمیت قبیله ها محدود نمی شد. برای مثال، پس از فتح مکه چون وظیفه کلیدداری کعبه بر عهده خاندان عثمان بن طلحه بود، پیامبر نیز دوباره آن را به وی سپرد و فرمود: «کلیدداری از حقوق مسلّم ابن طلحه است و دیگری را در آن حقی نیست».(4)

پنج _ فروتنی

پنج _ فروتنی

یکی از روش های تبلیغ و جذب دیگران، فروتنی است. پیامبر با اینکه در اوج عزت و شکوه بود، از فروتنی با مردم به ویژه مؤمنان فروگذار نمی کرد. آن حضرت با تمام گروه های اجتماعی از کودکان گرفته تا جوانان، زنان و مردم از

1- سیره ابن هشام، ج 2، ص 400.
2- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 153.
3- تاریخ طبری، ج 3، ص 134.
4- تاریخ پیامبر اسلام، ص 450.