کرامت انسان از دیدگاه خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله صفحه 98

پرچمی است در روز قیامت که به آن شناخته می شود».(1)

خیانت گونه هایی دارد؛ گاهی خیانت در امانت است و گاهی در نگاه. پیامبر می فرماید: «لَیْسَ مِنّا مَنْ خَانَ مُسلِما فِی أهْلِهِ وَ مالِهِ؛ هر کس به مسلمانی در مال و اهلش خیانت کند، از ما نیست».(2)

پیامبر خدا در وصیتی به علی علیه السلام می فرماید: «یا عَلِیُّ! لا تَجْتَری عَلَی خِیانَهٍ ابداً؛ ای علی! هرگز بر خیانتی جری مشو و آن را انجام مده».(3)

«روزی یکی از یاران رسول خدا صلی الله علیه و آله در کنار یکی از مخالفان سرسخت ایشان نشسته بود. پس از آنکه مرد مخالف از پیامبر اجازه گرفت و بیرون رفت، صحابی گفت: چرا اشاره نکردید تا برخیزم و گردنش را بزنم پیش از آنکه از شما امان بگیرد؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «اِنَّ النَّبِیَّ لا یَکُونُ خائِنَهَ الاَْعْیُنِ؛ پیامبران نگاه خیانت کارانه و پنهانی ندارند.» سپس این آیه را خواند: «یَعْلَمُ خائِنَهُ الْأَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدورُ؛ (خدا) نگاه های دزدانه و آنچه دل ها نهان می دارند، می داند». (غافر:19)(4)

امام صادق علیه السلام می فرماید:

هنگامی که این آیه نازل شد، معنای آن را از حضرت رسول صلی الله علیه و آله پرسیدند. ایشان فرمود: آیا ندیده اید که گاه انسان به چیزی نگاه می کند، ولی چنین وانمود می کند که به آن نگاه نمی کند. این نگاه های خیانت آلود است.(5)

هفت _ احترام به دیگران

هفت _ احترام به دیگران

رعایت حرمت و احترام دیگران و توجه به آنها از جمله آدابی است که همواره

1- صحیح بخاری، ج 4، ص 71.
2- بحارالانوار، ج 75، ص 170.
3- وصایا الرسول لزوج البتول، ص 312.
4- تفسیر قرطبی، ج 8، ص 57.
5- ملامحسن فیض کاشانی، تفسیر صافی، بیروت، مؤسسه اعلمی، 1402 ه_ . ق، ذیل آیه 19 غافر.