- مقدمه 1
- تعارض روایات 58
- دست بوسی جبرئیل علیه السلام 61
- عشق ورزی مردم به امام مهدی علیه السلام 61
- نابودی دشمنی و کینه ها 63
- اصلاح انحرافات 64
- برکت و امنیّت همگانی 64
- صدا و سیمای امام مهدی علیه السلام 67
- حکومت جهانی الهی بدون خونریزی 68
- حکومت جهانی بدون خونریزی 72
- رعایت بهداشت و نظافت 77
- خرابی مساجد در راههای عمومی 77
- نمای زیبای ساخمان ها 77
- برکت و امنیت همگانی 81
- مسرت فرشتگان وانسانها و پرندگان از ظهور 83
- پرچم امام مهدی علیه السلام 83
- فرمانبرداری خداوند عزیز 85
- تشکیل حکومت جهانی الهی امام مهدی علیه السلام از امدادهای ایزدی است 86
- روش سلام به امام مهدی علیه السلام 92
- پیشرفت دانش 93
- امام مهدی علیه السلام و آشنائی به تمام زبانها و لغات 97
- امام مهدی علیه السلام و کشاورزی 99
- اسلام واقعی 105
- فهرست مهربانیهای امام عصر علیه السلام 108
- فهرست بعض نعم ظهور 109
- خدمتگزاری امام صادق علیه السلام به فرزندش امام عصر علیه السلام 113
- دلیل طول عمر 113
- مقام شامخ 114
- عقل و اخلاق 114
- کسب صفات نیکو 117
بیت عصمت و طهارت علیهم السلام بخصوص آخرین امامان معصوم یعنی بقیّت اللّه الاعظم حجّت بن الحسن العسکری علیهما صلوات اللّه می باشد که به همین علت جهان سرشار از یکرنگی و اتّحاد و محبت و نوع دوستی می شود که امام باقر علیه السلام فرمود: «...اذا قام القائم جاءت المزامله و یاتی الرجل الی کیس اخیه فیأخذ حاجته لا یمنعه.(1) زمانی که قائم قیام نماید (در آن زمان درخشان بفرمان خداوند توانا) رفاقت صادقانه بین مردم ظاهر می گردد که مردی دست در جیب برادر (ایمانی و رفیقی که از برادر مهربان و سخنی بهتر است) می برد و به مقدار
احتیاج پول بر می دارد و صاحب پول او را مانع نمی شود». و کار راخیلی عادی و طبیعی می داند. زندگی اجتماعی در آن زمان آن چنان اکنده از مهر و محبت و نوع دوستی خواهد شد که تمام سرمایه خویش را از آن دیگران و دارائی آنان را همانند ثروت خود دانسته و عملاً
استفاده می نمایند و افراد به سبب موهبت تکامل عقل و اخلاق نیک به دنیائی از صفا و صمیمیت، یگانگی و مهربانی دست یافته و همه این خوبیها بر اثر حکومت الهی و عادلانه حضرت مهدی آل محمد صلی الله علیه و آله
خواهد بود و از مفاد روایات استفاده می شود (2)که بخل ورزیدن، کم فروشی، تجاوز به حقوق، ثروت و ناموس و ... بی حجابی و صفات زشت از ضعف عقل و ایمان است که امام باقر علیه السلام فرمود: «...ان القوم لم یعطوا احلامهم بعد(3) ... هنوز به مردم خردهای آنان عطا نگردیده است».
که به یمن وجود و ظهور موفور السرور همگی برطرف گردیده نه تنهابخل و ...بلکه تمام صفات بد از وجود انسانهای کره زمین ریشه کن می گردد، که امیرمومنان علیه الصّلاه و السلام فرمود: «و العقل الکامل قاهر الطبع السوء.(4) عقل کامل بر سرشت بد چیره می گردد».
کسب صفات نیکو
قابل تذّکر است که در اثر جنایات ستمکاران دوران نسبت به پیامبران و امامان معصوم مظلوم علیهم السلام افرادی که در زمان غیبت کبری زندگانی می کنند وظائفی دارند اگر چه همانند اطفال یتمی است که از موهبت پدر محروم است و هیچ محرومیتی همانند غائب بودن امام مهدی عجل اللّه تعالی فرجه الشریف نبوده و نیست و نخواهد بود
لذا با تحمل و بردباری این مصیبت عظمی و دوری از امام زمان علیه الصّلاه و السلام باید در جلب خشنودیش که متضمن رضای الهی است کوشا بود و برای اینکه از عقل سلیم بهره مند شویم و اخلاق بد را ازخود دور کنیم و چاره جوئی کرده و جلو ضرر را هر وقت گرفته شود
نفع است لذا به نابغه عقل و خرد که خداوند خرد دوست و مهربان سوره ای بنام لقمان حکیم در قرآن کریم عطا کرده است، می گویند ازمعظم له بپرسیدند چگونه چنین رفتار عاقلانه و پسندیده کسب فرمودید جواب دادند هر کار و خود بدی از کسی می دیدم آن را انجام
1- . بحارالانوار، ج 52، ص 372، ح 164، باب 27.
2- . بحار الانوار، ج 74، ص 254.
3- بحارالانوار، ج 75، ص 6، ح 58.
4- بحارالانوار، ج 75، ص 6، ح 58.