مهربانی امام عصر علیه السلام صفحه 64

و دشمنی ها از دل ها بیرون می روند».

اصلاح انحرافات

یکی از ناامنی دلهره خانواده نسبت به دختران پسران و ... فساداخلاقی و عدم رعایت موازین شرعی از حجاب و احکام و ... که یکی ازالطاف خداوند دانا و توانا و در زمان حکومت جهانی امام عصر علیه السلام ازبین رفته، فساد اخلاقی و انحرافات است که از امام حسن مجتبی علیه السلام

منقول است: «یبعث اللّه رجلاً(1) فی آخر الزمان... و لا بیقی طالح الاّ صلح»(2)

پروردگار در آخر زمان مردی را بر می انگیزاند که فردی از منحرفان و صاحبان فساد اخلاق نمی ماند مگر اینکه اصلاح می شوند».

برکت و امنیّت همگانی

در هر زمان و مکان و حکومتهای قبل از حکومت جهانی امام عصرعجّل اللّه تعالی فرجه الشریف ناامنی از فرد و خانواده، شهر، کشوردامنگیر بوده و هست که آسایش را از همگان سلب کرده و هرکس بنوبه خود به دیگران در اثر ناامنی ضربه می زند و آن را نوعی سیاست و زرنگی و کیاست و فراست می داند و حال آنکه با دست خود قبر

و گورش را حفر می کند به طوری که انسان در خرید و معاملات ازجزئی تا کلی و ... اطمینانی ندارد، دزدیها روز روشن تا به سرحد قتل و ... تا چه رسد شب و بیابان و ... و یکی از الطاف خداوند بخشنده در آخر زمان و حکومت آخرین امام علیه السلام ایجاد چنان امنیّتی است که تا روز

موعود در هیچ روزگاری مانند آن را ندیده و نشنیده است که مختصری از بسیار آن را بیان می کنم، راهها چنان در امن و امان خواهند بود که دوشیزگان و بانوان جوان از شهری به شهری دیگر بدون همراه داشتنی محرمی و حافظی با راحتی خود و خویشاوندانش سفرها می کنند و ازهر نوع سوءنظر و تعرض درامان خواهند بود، و از این مهم تر که امنیّت شامل حال حیوانا گردیده که گرگ در کنار گوسفند بدون اذیت و آزارزندگی کرده و اطفال با مار و عقرب و گزندگان همبازی می گردند و هیچ ناراحتی نداشته و از نیش زدنشان در امان خواهند بود، و این همه

خوبیها، امنیّت، آسایش روح و جسم که می فرمایند: نعمتان مجحولتان الصحه و الامان(3) «دو خوبی و نعمت پنهانی است و ناشناخته یکی تندرستی و دیگری امنیّت». در مهربانیها، صفا، وفا، لطف و عدالت آن حضرت با مردم می باشد که دوست و دشمن به عدالت و مهربانیهایش

شهادت می دهند.(4) که آن همه نعمت ها شامل حال مردم آن زمان مبارک می شود و زمینی ها نعمت های پنهانی خود را آشکار می سازند و نیز امن و امان کامل می شود، به طوری که علی بن عقبه از پدرش نقل می نماید:

«اذا قام القائم حکم بالعدل و ارتفع فی ایّامه الجور و أمنت به السبل

1- . بعنوان تقیه در بعضی از روایات معصومان علیهم السلام را به صورت، عالم، رجل و ..می فرمودند.
2- . اثبات الهداه، ج 3، ص 524 به نقل امیرمؤمنان؛ منن الرحمن، ج 2، ص 142.
3- .
4- فردوس الاخبار، ج 3، ص 491؛ مسند، ج 10، ص 335؛ المعجم الکبیر سلیمان بن احمد طبرانی؛ صحیح مسلم، ج 2، ص 701؛ صحیح ترمذی، ج 34، ص 493.