- مقدمه 1
- تعارض روایات 58
- دست بوسی جبرئیل علیه السلام 61
- عشق ورزی مردم به امام مهدی علیه السلام 61
- نابودی دشمنی و کینه ها 63
- اصلاح انحرافات 64
- برکت و امنیّت همگانی 64
- صدا و سیمای امام مهدی علیه السلام 67
- حکومت جهانی الهی بدون خونریزی 68
- حکومت جهانی بدون خونریزی 72
- نمای زیبای ساخمان ها 77
- رعایت بهداشت و نظافت 77
- خرابی مساجد در راههای عمومی 77
- برکت و امنیت همگانی 81
- مسرت فرشتگان وانسانها و پرندگان از ظهور 83
- پرچم امام مهدی علیه السلام 83
- فرمانبرداری خداوند عزیز 85
- تشکیل حکومت جهانی الهی امام مهدی علیه السلام از امدادهای ایزدی است 86
- روش سلام به امام مهدی علیه السلام 92
- پیشرفت دانش 93
- امام مهدی علیه السلام و آشنائی به تمام زبانها و لغات 97
- امام مهدی علیه السلام و کشاورزی 99
- اسلام واقعی 105
- فهرست مهربانیهای امام عصر علیه السلام 108
- فهرست بعض نعم ظهور 109
- خدمتگزاری امام صادق علیه السلام به فرزندش امام عصر علیه السلام 113
- دلیل طول عمر 113
- مقام شامخ 114
- عقل و اخلاق 114
- کسب صفات نیکو 117
خواهد یافت و آن حضرت علومش برتر از دانش همه مردم جهان خواهد بود که درباره اش خوانده می شود: «...أنّک حائز کل علیم»(1)
شما دارنده همه دانشها هستید». و از آن جائی که امامان معصوم انتصابی الهی بلافصل علیهم السلام که پیشوایان ربّانی می باشند و علومشان اکتسابی نبوده و لّدنی است و سرآمد و برتر از همگان می باشند و امام
مهدی علیه السلام نیز از همین موهبت خداوند بزرگ و عزیز و دانا و توانابرخوردار می باشند و آیات بسیاری در این باره در قرآن کریم می باشد(2)
که ثامن الائمه علیه الاف التحیه و الثناء می فرمایند: «...ان الانبیاءو الائمه علیهم السلام یوفقهم اللّه و یؤیتهم من مخزون علمه و حکمته ما لا یؤتیه غیرهم، فیکون علمهم فوق علم اهل زمانهم(3) یقینا و بدرستی که پروردگار به پیامبران و امامان علیهم السلام از گنجه دانشها و حکمت هائی عطامی فرماید که به غیر آن بزرگواران به هیچ کسی نداده باشد لذا علومشان برتر و بیشتر از همه افراد همزمانشان خواهد بود...» و اصلاً قابل
مقایسه نخواهد بود زیرا دیگران دانشهایشان اکتسابی و محدود و آن حضرت علومشان لدّنی و از منبع فیض ربوبی است و در این تردیدبعضی خوانندگان و شنوندگان از گذشته و فعلی و آینده همانند آباءو اجدادش و بعضی از پیامبران علیهم السلام که بعد از تولد بقدرت ایزد منّان
زبان سخن گشوده امیرمومنان امام علی بن ابی طالب علیهماالسلام شهادت به یگانگی پرورگار و رسالت خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله داده و از تورات و انجیل
و زبور و فرقان (قرآن کریم) خبر داده و تلاوت فرمودند: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ...»(4) و عیسی ابن مریم علیها صلوات اللّه فرمود: «... إِنِّی عَبْدُ
اللّه ِ آتانِیَ الْکِتابَ وَجَعَلَنِی نَبِیًّا...»(5) امام زمان روحی و جسمی لتراب مقدمه الفداء هم بعد از سجده بندگی و خدای یکتا تلاوت قرآن «وَقُلْ جَآءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقا»(6) «حقّ آمد و باطل نابودشد. آری باطل همواره نابود شدنی است». و نیز فرمودند: «...زعمت الظلمه انَّ صحه اللّه داحضه و لو اذن لنا فی الکلام لزال الشکّ»(7) ستمکاران
خیال نموده اند که امام و حجّت پروردگار باطل است و چنانچه به مااجازه سخن گفتن باشد تردیدها و ... از بین خواهند رفت». تمام این مزایا و نعمت های مادّی و معنوی در اثر رشد خرد و پیروی از دودمان و حی و امامت بلافصل و انتصابی ایزدی است که همگان در عصردرخشان ظهور یکپارچه با ایمان و پرهیزگار و ...گردیده به طوری که
در زمان غیبت و ارتکاب گناهان و بی حجابی زنان امراض مرگبارناشناخته زیاد می شوند و حوادث طبیعی از زلزله، سیل، بارانهای مضّرو بادهای ویرانگر و ... که همگان از خوب و بد را از بین می برد زیراخوبان که ساکت و بی طرف و ... بوده و در حقیقت نوعی رضایت ازگناهان است که مشمول فرمایشی می شوند که می فرماید: «من رَضیَ
1- مصباح الزائر، 437، صحیفه مهدیه 630.
2- . سوره بقره، آیات 269 و 247؛ سوره نساء، آیات 113، 53 و 54 و سوره یونس علیه السلام، آیه 35.
3- کمال الدین و تمام النعمه شیخ صدوق رحمه الله، ج 2، ص 680، ح 31.
4- سوره مؤمنون، آیات 1 تا 5.
5- سوره مریم، آیه 30.
6- سوره اسراء، آیه 81.
7- کتاب الغیبه شیخ الطائفه طوسی رحمه الله، ص 147.