راه روشن: ترجمه المحجه البیضاء فی تهذیب الحیاء جلد 1 صفحه 469

و نیز:«وضوی پس از وضو بسیار پسندیده است،کسی که وضویش را بدون این که محدث شود تجدید کند،خداوند توبه اش را بدون استغفار تجدید می کند.» (1)و نیز:«کسی که در حال طهارت وضو بگیرد خداوند ده حسنه برای او می نویسد.» (2)و از امام صادق(علیه السلام)روایت است:«وضو بر بالای وضو ده حسنه است.» (3)از امام کاظم(علیه السلام)نقل شده است:«کسی که برای نماز مغرب وضو می گیرد،وضویش کفّاره گناهان گذشته آن روز اوست بجز گناهان کبیره،و آن که برای نماز صبح وضو می گیرد وضویش کفّاره گناهان گذشته آن شب اوست بجز کبائر.» (4)روایت شده است که«تجدید وضو برای گزاردن نماز عشا گناه گفتن«لا و اللّه»و«بلی و اللّه»را محو می کند» (5).

غسل

(1)اسباب وجوب غسل عبارت است از:خروج منی،دخول حشفه،حیض، نفاس،استحاضۀ غیر قلیله،مسّ میّت پس از سرد شدن و پیش از غسل آن.غسل برای هر کدام از این ها بر کسی که بخواهد واجبی را که بر اوست و شرط آن طهارت است انجام دهد واجب می باشد.و غسلهای دیگر مستحبّ است.

کیفیّت به جا آوردن غسل این است که اگر بتواند نخست با بول کردن استبرای از منی کند،و در غیر این صورت چنانچه از او انزال منی شده استبرای از

1- (72) الفقیه،ص 10،به شمارۀ 8.
2- (73) سنن،ابن ماجه،به شمارۀ 512؛سنن،ابو داود،ج 1،ص 15.
3- (74) کافی،کلینی،ج 3،ص 72،به شمارۀ 10.
4- (75) کافی،ج 3،ص 72،به شمارۀ 9.
5- (76) ثواب الاعمال،صدوق،ص 17.