- سخن ناشر 1
- پیش گفتار مؤلف 2
- ملاقات با امام هادی علیه السلام 3
- دشمنی با ایام 3
- خدمت به دین در دربار 6
- استقامت مؤمن در برابر تحریکات 8
- تحت فشار بودن شیعیان در زمان بنی العباس 10
- دیدار با امام هادی علیه السلام و أخذ حدیث از ایشان 11
- جلوگیری از اتلاف عمر 12
- از خربندگی تا امیری خراسان 13
- جرقۀ مطالعه برای حرکت به سوی امارت 15
- استفاده از دوران فراغت 16
- سرمایۀ از دست رفتنی عمر 17
- اخلاق نیک 19
- خصلت خوش اخلاقی، علامت مؤمن 19
- اثر گفته ها و نوشته های اهل عمل 21
- شناخت موارد اخلاقی برای عمل 22
- اثر رذایل اخلاقی در خود و اطرافیان 23
- حسود، مورد نفرت خدا 24
- اثرات سوء بداخلاقی در خانواده 25
- تقابل ایمان و بداخلاقی مانند سرکه و عسل 26
- لزوم برپایی مجالس باکیفیت مذهبی 28
- محکم سازی بنیان زندگی دنیایی و آخرتی 29
- ارزش روح در مقابل بدن 30
- قیمت بدن و روح انسان 32
- مقایسۀ بنیان حلال و حرام در زندگی 33
- سقوط اختیاری انسان 35
- جهنم، سزای سوء انتخاب 36
- اختیار کردن هدایت، شرط نجات 37
- با مال حلال به جهنم رفتن 38
- سزای ثروت اندوزی و بخل 39
- زیرکی مؤمن در پاکدامنی از حرام 40
- اولوا الالباب 43
- میدان مسابقه و جایزۀ آن 43
- انسان از دیدگاه امیرالمؤمنین علیه السلام 47
- عقل، وجه تمایز حیوان و انسان 48
- مفهوم عقل مسموع و «اولوا الالباب» 50
- «اولوا الالباب» در قرآن 51
- نمونه ای در تبعیت از قول احسن 52
- هدایت خدابرصاحبان عقل 53
- اهمیت دین به اجتناب از مال حرام 57
- فلسفۀ تکرار داستان حضرت موسی علیه السلام در قرآن 58
- مبارزه با عناصر خودباختۀ داخلی 61
- توطئه های دشمن علیه دین و روحانیت 63
- محرومیت حرام خور از بهشت 64
- اهتمام دین به کنترل مسائل مالی 66
- حدود و ثغور حرام خوری 68
- مقدس اردبیلی و حق الناس 69
- لزوم اجتناب از برخی برنامه های مالی 70
- حرام بودن بهشت بر حرام خور 70
- دوری مؤمن از حرام خوری 72
- دوری از لقمۀ حرام 73
- شنیدن صدای عذاب کفار 74
- لعنت کردن ملائکه بر حرام خور 74
- حساب خمس مال 77
- فرصت بهره برداری از مال 78
- حساب سال خمسی بر ورثه 78
- پاکی درآمد و کسب مؤمن 78
- دو نوع روزی برای مؤمنان 80
- اطلاع از چگونگی روزی دادن پروردگار 81
- اخلاق نیک، خصلت دوم مؤمن 82
- مفهوم حسنۀ دنیا و آخرت 83
- بهشت و رضوان الهی؛ دو حسنۀ آخرتی 87
- خواب و رویا از نظر علمی و دین 88
- پیامی زیبا در خواب 90
- کسب حلال توسط مؤمن 92
- قرآن، برای هدایت مؤمنین 94
- تضاد ربا با ایمان 97
- دوری از ربا برای خدا 98
- رسیدن به فلاح با رعایت تقوا 99
- تنها راه سعادت در دنیا و آخرت 100
- اهتمام اهل بیت علیهم السلام به جدایی مردم از کج فهمی دین 100
- نمونه ای از مبارزه با بدفهمی از دین 102
- تقوا، شرط قبولی اعمال 103
- طی کردن مراحل آمرزش 105
- برخورد انسان ها با خدا 106
- جایگاه متقین و کافرین در قیامت 107
- سفر به آخرت 109
- قطعیت مرگ بر همگان 110
- غفلت انسان از سفر آخرتی 111
- حکایت قصاب بت پرست هندی 112
- کنار رفتن پرده ها هنگام احتضار 113
- حال خطاکاران در لحظۀ احتضار 115
- برزخ ناگوار دنیاپرستان 118
- گروه مشتاق به رحلت 119
- تفاوت نوع مرگ ها 123
- وعدۀ حتمی پروردگار در انتظار عبد واقعی 125
- جزای استقامت بر طاعت 127
- دستگیری پروردگار در لحظۀ مرگ 127
- یاد مرگ و تنظیم کارها 140
- تفاوت در جان دادن 141
- بستگی مرگ به نوع اعمال در دنیا 141
- صفات شیعۀ قابل قبول 144
- تشبیه مرگ به حمام 145
- مرگ، پل بین دنیا و آخرت 146
- دیدگاه حضرت زینب علیه السلام در مرگ عزیزان 147
- مفهوم و چگونگی برزخ 148
- قطعیت مرگ بر ماسوی الله 149
- قطع وسایل کمک دهنده در برزخ 150
- روگرداندن خدا از بدان در دوزخ 151
- تفاوت جان دادن افراد خوب و بد 154
- راحت دل کندن از دنیا 156
- تأکید آیات و روایات بر یاد مرگ 158
- ناعلاج بودن درد مرگ 161
- تقدیر رقم خوردۀ مرگ 162
- لزوم تنظیم وصیت نامه، قبل از مرگ 163
- راهی زیبا در یاد مرگ 166
- ضعف انسان در جلوگیری از مرگ 168
- عذاب قرائت قرآن بر قبر گنهکاران 169
- دیدار با خوبان در عالم رؤیا 170
- پیام دادن بزرگان از طریق خواب 171
- روزی حلال 172
- محک اعمال با آیات و روایات 172
- هماهنگی زندگی مؤمن با انبیا و اولیا 174
- امنیت بر محور زندگیِ همراه با ایمان 174
- درآمد پاک، خصلت اول مؤمن 175
- حال موحدان و مؤمنان در قبال مال دنیا 176
- مقاومت و صبر مؤمن در آزمایش الهی 176
- خشم پروردگار بر حرام خواران 178
- لزوم احتیاط در مسائل مالی 179
- طرح شبهه ای در زمینۀ روزی حلال و حرام 180
- قبح عقاب بلا بیان 181
- تقدیر روزی حلال از قبل از تولد 182
- جواب از شبهۀ روزی حرام 182
- پاکی درآمد و کسب مؤمن 184
- فتح و ظفر حقیقی مؤمن 186
- حریم محترم خداوند 188
- بیتوتۀ امیرالمؤمنین علیه السلام در کربلا 190
- حد بیداری در شب 191
- توصیف کربلا از زبان امیرالمؤمنین علیه السلام 192
- اهمیت دادن قرآن به خواب صحیح 192
- زیبایی چهرۀ سختی ها بر مؤمن 194
- عزّت مؤمن و ذلت دشمن 194
- قرار گرفتن در مرزبندی خدا 195
- قابل قبول نبودن عذر گناه در قیامت 196
- پیروزی نهایی از آن صالحان 197
- خصوصیات شیعه 200
- اعتبار کتب اربعۀ شیعه 202
- اهتمام علمای شیعه بر نقل روایات صحیح 204
- برخورد ائمه علیهم السلام با گروه های افراطی 206
- برخورد امام صادق علیه السلام با متظاهرین به شیعه 207
- تکذیب شدید شیعیان دروغین از طرف امام صادق علیه السلام 208
- حکایت مریضی امام حسین علیه السلام و عرب بیابان نشین 209
- محبت ائمه علیهم السلام نسبت به شیعیان 210
- دیدار عرب بیابان گرد با امام حسین علیه السلام 211
- دفتر مخصوص نام شیعیان 213
- بررسی اجمالی ارزش و مقام شیعه 215
- از شیعه بودن تا رسیدن به مقام امامت 218
- شیعۀ حضرت نوح علیه السلام 219
- رد اتهام ساختگی بودن شیعه 220
- برگشت رد شیعه به رد قرآن 221
- در انزوا قرار دادن شیعه از طرف دشمنان 223
- تاریخچۀ سراسر درد شیعه 224
- تعصبات اهل سنت در نام گذاری صحابه 225
- عظمت اطلاق شیعه بر افراد 226
- روایت منبر رفتن پیامبر صلی الله علیه و آله در محشر 226
- رضایت مؤمن به روزی مقدر 229
- دوران سخت تحصیل 231
- افطاری دادن فرهاد میرزا 231
- محبوبیت راستگویی در همۀ ادیان 232
- بخشش کافر به خاطر راستگویی 233
- اجتناب از راستگویی در موارد خاص 234
- همراهی با راستگویان 235
- فلسفۀ تقدم کسب حلال بر عبادات 236
- راستگویی، جذب کنندۀ دل مردم 237
- قناعت به حلالِ مورد مصلحت 238
- نتیجۀ دنیایی تدین و راستگویی 241
- پرهیز از کمترین مال حرام 243
- صورت برزخی مال حرام 243
- برگشت کیفر گناهان در دنیا و آخرت 245
- صورت برزخی گناهان دنیایی 248
- صورت برزخی انسان 249
- جریان به مکه رفتن سلطان محمود 250
- دیدار ناصرالدین شاه از مرحوم میرزا ابوالحسن جلوه 251
- پند شیخ ابوالحسن خرقانی به سلطان محمود 252
- غصب فدک، حرام خوری غاصبان ولایت 254
- مال حرام؛ فلزهای گداخته در جهنم 254
- اشاره 257
- مکاشفۀ برزخی مرحوم نراقی 259
- گریز افراد گنهکار از یاد مرگ 260
- اشاره 261
- برزخ مؤمنان، باغی از بهشت 261
- 1 - نماز جماعت اول وقت 262
- اشاره 262
- اهتمام اهل خدا به نماز اول وقت 263
- زحمت کشیدن برای توشۀ آخرت 264
- توصیه به نماز اول وقت 265
- 2 - کسب حلال در هر شغل 266
- نماز اول وقت حضرت ابی عبدالله علیه السلام 266
- وابستگی حلال و حرام به روح و بدن 268
- اثرات لقمۀ پاک 268
- منافع گریه بر بدن و روان انسان 270
- رحمت خدا بر گریه کنندگان 271
- اثر عدس در رقت قلب 273
- استفادۀ مطلوب از حلال خدا 275
- بررسی خواص عسل 276
- اثر شیر بر طفل شیرخواره 276
- جایگزینی حلال به جای حرام 278
- نمونه هایی از تأثیر غذا بر جسم و روان انسان 279
- دستورهای الهی پیامبر صلی الله علیه و آله در رعایت بهداشت 283
- حقایق ساختمان وجود 286
- گرفتن رزق مادی و معنوی 288
- پاکی جسم و روح با توبه 289
- حجت های پروردگار در پاکی 290
- معرفی معلمان و حکیمان الهی 291
- اهمیت زندگی با حکیمان الهی 292
- توصیف حکیمان الهی از امام چهارم علیه السلام 293
- ویژگی های درخت نبوت 294
- ثمرۀ بهره برداری از درخت نبوت 295
- عناصر پاک وجود 302
- توجه به رزق ساختمان وجودی انسان 302
- ارزش پاکی جسم و روح پاک 305
- آلودگی بدنی در مقایسه با آلودگی روحی 307
- پاکی توأمان جسم و روح 308
- طراح پاکی ساختمان وجود 308
- طرق جذب روزی پاک 310
- زمینه های کسب روزی حلال و پاک 311
- قناعت به حلال 313
- راه های نفوذ شیطان به ساختمان وجود 313
- تجارت اخروی با روزی زیاد 314
- پاداش تجارت کنندگان با انفاق 315
- گلایۀ مادر شیخ انصاری از کمی روزی 318
- ترس از حساب قیامت 319
- طراحی دقیق پروردگار برای روزی نفس 321
- ظهور آثار روزی نفس در دنیا و آخرت 322
- عظمت نفس در پیشگاه پروردگار 323
- ارزش روز، رفعت آسمان و گسترۀ زمین 326
- اثرات ظاهری رزق ناپاک 328
- رزق پاک و ناپاک نفس 328
- فجور و تقوا، غذاهای نفس 329
- احترام خدا به نفس پاک 330
- بی ارزشی نفوس شریره و خبیثه 332
- نفس راضی و مرضی خداوند در کنار پاکان 333
- حب و بغض خدا نسبت به امور 334
- هشت خصلت برای محبوبیت نفس نزد پروردگار 335
- بی اعتمادی به علم جدا از وحی 335
- تصمیم به پاکی و اجرای آن 336
- چشم پوشی از حرام 337
- اثرات مخرب نگاه حرام 338
- صفات لازم دیگر برای کسب نفس پاک 339
- شناخت امام سجاد علیه السلام از منظر دعا 340
- حکایتی از تأثیر دعاهای صحیفۀ سجادیه 342
- تأثیر صداهای خدایی بر نفوس 343
- صدای قرآن در گوش حیوانات 344
- انسان های بدتر از حیوان 345
- عوامل از بین رفتن تأثیرپذیری از دین 345
- صداهای ملکوتی و مؤثر 346
- فرمان بری حیوانات از نفوس پاک 347
- دنبالۀ داستان تأثیر دعای صحیفۀ سجادیه بر اهل گناه 349
- طلب عمر برای طاعت از خدا 350
- نعمت ولایت ائمه علیهم السلام 351
- طلب مرگ با گناه 352
- راه های شناخت نسبی امام سجاد علیه السلام 353
- عمل، شرط لازم اثر کردن نسخۀ الهی 354
- اشاره 356
- جمع تمام شریعت در روایتی از امام سجاد علیه السلام 356
- 1 - قول حق 356
- اشاره 356
- محصول زبان سوء 357
- نمونه ای از قول حق در بزرگان 357
- حکمت و اهمیت سکوت 358
- موکلین مضاعف بر ثبت اعمال زبان 359
- کنترل زبان برای جلوگیری از قول باطل 360
- حکایتی زیبا از اهمیت سکوت 361
- کنترل زبان از گناه 364
- 2 - حکم کردن به عدل 365
- 3 - وفای به عهد 367
- زبان، منبع تولید نزاع ها 369
- اثر دیگری از لقمۀ ناپاک 371
- تغییر سیرت انسان با لقمۀ ناپاک 372
- آیاتی در باب تسویل نفس 373
- پاکی نفس پاک ترین پاکان 374
- رقت قلب امیرالمؤمنین علیه السلام 375
- اخلاقی علی، اخلاق خدا 378
- تسویل نفس برادران حضرت یوسف علیه السلام 379
- گناهان، پیامد تسویل نفس 382
- دامان پاک از تسویل حضرت یوسف علیه السلام 383
- تسویل نفس زلیخا 384
- نفس اماره، موجب تسویل نفس 385
- پرستش گوساله بر اثر تسویل 386
- تسویل سامری برای گوساله پرستی 387
- ذکر مناجات 388
- سیری ناپذیری نفس در جهت خوب و بد 389
- سختی دل کندن از عادت نفس 391
- سختی توبه در برابر گناه کردن 392
- عادت نفس به نوع تغذیۀ آن 393
- تشبیه نفس مجرم به جهنم 394
- مجرمان و نفرت از خوبی ها 394
- مقایسۀ اشتهای جهنم و بهشت 395
- تبیین تناسب جریمه و جرم 397
- روحیۀ پاکی در پاکان عالم 399
- شکل گیری ذات مجرم با جرم 399
- فانی نشدن اتصال یافتگان با خدا 400
- باز بودن پروندۀ خوبان عالم 401
- نصیحت خدا بر بندگان مؤمن 402
- سوء عاقبت در اثر انس با گناه 403
- انکار آیات خدا، نتیجۀ انس با گناه 403
- آمادگی مؤمن برای انتقال به آخرت 404
- آسانی حساب مؤمن در مواقف قیامت 405
- ارج نهادن خدا بر پاکان 406
- شرح وصیت امیرالمؤمنین علیه السلام به فرزندان 409
- ارزش وصیت در آخر عمر 412
- اثر محبت آمیز بودن خطاب 413
- ارزش واجبات در پیشگاه خدا 416
- حکایت محاسبۀ نفس مرحوم حاج ملاهادی 418
- خادمی حاج ملاهادی در مدرسۀ کرمان 420
- مبارزه با نفس حاج ملاهادی 421
- عرفان و خلوص حاج ملاهادی 422
- طرح و نقشۀ ساختمان وجود 424
- ساختمان کامل وجود پیامبر أعظم صلی الله علیه و آله 426
- ملعون بودن ویران کنندۀ بنیان خدا 426
- حکمرانان بر ساختمان وجود 427
- مبارزه با طرح و نقشۀ ضد ارزشی 429
- وارد کردن نقص در ساختمان وجود 431
- چشم دل 431
- رفاقت صحیح با شکم و شهوت 432
- مصالح ساختمان وجود 433
- حراست از خانۀ دل 434
- اخلاق صالحین در مصالح ساختمان وجود 435
- معامله کردن با خدا 435
- غلام تربیت شده در دست حکیمان الهی 438
- تفاوت بین دنیا و آخرت 441
- اشاره 441
- دلیلی بر حیات قیامت 447
- چگونگی ساختار بهشت 448
- زنان اهل بهشت 449
- حضرت مریم علیها السلام و پاداش خداوند 451
- حضرت خدیجه علیها السلام و مقام زن 452
- حضرت فاطمه علیها السلام برترین زن 453
- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و دعوت الهی 453
- اشاره 453
- ردّ حقیقت، خسارتی غیرقابل جبران 454
- راه پیامبر صلی الله علیه و آله دعوت به یگانه پرستی 455
- دعوت بر اساس بصیرت 456
- بصیرت انبیای خدا و ائمۀ اطهار علیهم السلام 457
- حرام خوری و پنج خطر آن 461
- اشاره 465
- انواع مرگ به تعبیر قرآن و روایات 467
- حکایتی از رحلت علامۀ مجلسی 468
- رؤیای صادقه، به استناد قرآن 469
- حالت مؤمن در لحظۀ مرگ 470
- مرگ، هدیۀ پروردگار به مؤمن 471
- عنایت علامۀ مجلسی به اهل علم 472
- تعبیر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از عالم برزخ 473
- اشاره 476
- فوائد شرکت در مجالس علمی 477
- ثواب نماز شب و پاداش آن 479
- ارتباط با حرام و سلب توفیق 479
- مرحوم آیت الله درچه ای و پرهیز از موارد شهبه ناک 481
- بی حوصلگی در عبادت، از اثرات حرام 482
- مستجاب نشدن دعا به خاطر ارتباط با حرام 483
- فعل حرام، قاتل قلب 486
- تفاوت جریمه در دنیا و آخرت 487
- حرام خواری و آتش شب اول قبر 489
- اعضا و جوارح تولید کنندۀ آتش دوزخ 491
- مرد الهی و دیدن باطن حرام 492
- دعای پیامبر و ائمه اطهار 492
- اشاره 494
- هوای نفس، عامل هر جنایت 499
- شیخ بهایی و خبردار شدن از مرگ 500
- اشاره 505
- بهشت آدم و حوا 507
- شیعۀ واقعی اهل خیانت نیست 510
- اشاره 512
- وجوب شناخت موارد ربا 514
- داستانی از کتاب مرحوم فیض کاشانی 515
- ناراحتی ائمه علیهم السلام از افراد حرام خوار 516
- آخرین وصیت پیامبر قبل از وفات 517
- قصابی که عادت به کم فروشی داشت 518
- تکرار فعل حرام، باعث انکار مسائل الهی 518
- حکایتی از رمی جمرات 519
- اشاره 520
- نگهداری مال حرام و دوری از رحمت خدا 520
- تهدید حلال خورها در قرآن 527
- بدهکاری و نماز میّت 529
- خطاب قرآن به اهل ایمان 531
- ادارۀ امور زندگی فقط با تکیۀ بر مال حلال 533
- عدم تسلط شیطان بر انسان 536
- مال حلال و عمل نیک 537
- وصیت نامه 537
- قیمت حلال از نظر قرآن 539
- وسواس در وضو 540
- اشاره 542
- فهرست روایات 558
- فهرست اعلام 564
کیفیت اقتدا، پیروی و شیعه بودن حضرت ابراهیم علیه السلام به گونه ای بوده که لیاقت پیدا کرد تا خودش تا قیامت، امام مردم شود.
مسألۀ اصلی در این کلمۀ شیعه است. حضرت ابراهیم علیه السلام چه شد که مقتدا مردم شد؟ از طریق شیعه شدن و اقتدا کردن به حضرت نوح علیه السلام.
رد اتهام ساختگی بودن شیعه
بنابراین کلمۀ شیعه که در قرآن مجید نیز آمده است، لفظ اختراعی ما نیست، که به ما تهمت می زنند که این فرقۀ شیعه ساختگی است، ساخت کیست؟ اگر هم ساختگی باشد، ساخت قرآن و پروردگار است. همان طور که خداوند متعال از حضرت ابراهیم علیه السلام به عنوان شیعۀ حضرت نوح علیه السلام یاد کرده است، بنا به روایات شیعه و سنّی پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله کلمۀ شیعه را دربارۀ اقتدا کنندگان و مأمومین امیرالمؤمنین علیه السلام به کار گرفتند:
«ان علیا و شیعته هم الفائزون» (1)چه کسی ساخته است؟ قرآن. شما خیلی خبر ندارید که کنار این مسأله، چه تهمت های عجیبی به شیعه زدند. کاش شما برادران و خواهران حوصله داشتید، یک دور کامل کتاب های علامه عسگری را می خریدید و می خواندید، تا هم فرهنگ خود را می شناختید و هم استواری تشیّع را می دیدید و هم جنایات عجیب و غریبی که از طریق تهمت و دروغ به شیعه زده شده است، مطلع می شدید.
در کتاب های اهل تسنن، دریاوار به ما تهمت زده اند که شیعه ساخت فکر و طرح فرد یهودی به نام «عبدالله بن سبأ» (2)است و او شیعه را پایه گذاری کرده
1- 1) - الارشاد: 1/41؛ [1]تاریخ مدینه دمشق: 42/333. [2]
2- 2) - فرهنگ فارسی معین، اعلام: 5/1147؛ «عبد الله ابن سبا؛ موسس غلات شیعه از یهودیان یمن و مخالفان جدی عثمان و مبلغ خلافت و امامت و وصایت علی علیه السلام دربلاد اسلامی بوده است. وی مدتی دربصره وچندی درکوفه مشغول تبلیغ بود وسپس به مصر رفت. مهمترین اصول تعالیم وی وصایت و رجعت بود و دراین موضوع اخیر نخست به رجعت علی قایل گردید. و چون حضرت علی به شهادت رسید و خبربه عبد الله رسید گفت اگرهزار بار خبر قتل اورا بیاورند باور نمی دارم و او نمی میرد. تاآنگاه که جهان را پراز عدل و داد کند.» رجال الکشی: 106 - 108، عبد الله بن سبإ؛ «عبد اللَّه بن سنان از پدر خود از حضرت باقر علیه السلام نقل کرد که عبد اللَّه بن سبا مدعی نبوت بود و می گفت: امیر المؤمنین علیه السلام خدااست (خدا منزه است) این سخن به امیر المؤمنین علیه السلام رسید او را خواست درباره اعتقادش سؤال کرد اعتراف نمود و گفت: تو همان خدائی و مدعی شد که به دلم چنین افتاده که تو خدائی و من پیامبر. امیرالمؤمنین علیه السلام به او فرمود: وای برتو؛ شیطان برتو مسلط شده از این عقیده برگرد مادر به سوگ تو بنشیند و توبه کن. عبد اللَّه بن سبا امتناع ورزید امام دستور داد او را زندانی کنند. سه روز او را به توبه واداشت. اما توبه نکرد. آنگاه علی علیه السلام او را درآتش افکند و فرمود: شیطان او را فریب داد دردل او چنین القا می نمود. بعضی از دانشمندان گفته اند: عبد اللَّه بن سبا مردی یهودی بود اسلام آورد و علی را دوست می داشت. او درزمان یهودی بودن خود نیز درباره یوشع بن نون وصی موسی غلو داشت. همین اعتقاد را در باره علی نیز پس از درگذشت پیامبر اکرم پیدا کرد. عبد اللَّه بن سبا از کسانی بود که از همه مشهورتر وآشکارترامامت علی را واجب می دانست واظهار بیزاری از دشمنان علی علیه السلام می نمود و مخالفین او را آشکارا معرفی می کرد و آنها را نسبت به کفر می داد به همین جهت بعضی از مخالفین شیعه مدعی شده اند که اصل تشیع و رفض از یهودیان گرفته شده است.»