حلال و حرام مالی صفحه 220

صفحه 220

کیفیت اقتدا، پیروی و شیعه بودن حضرت ابراهیم علیه السلام به گونه ای بوده که لیاقت پیدا کرد تا خودش تا قیامت، امام مردم شود.

مسألۀ اصلی در این کلمۀ شیعه است. حضرت ابراهیم علیه السلام چه شد که مقتدا مردم شد؟ از طریق شیعه شدن و اقتدا کردن به حضرت نوح علیه السلام.

رد اتهام ساختگی بودن شیعه

بنابراین کلمۀ شیعه که در قرآن مجید نیز آمده است، لفظ اختراعی ما نیست، که به ما تهمت می زنند که این فرقۀ شیعه ساختگی است، ساخت کیست؟ اگر هم ساختگی باشد، ساخت قرآن و پروردگار است. همان طور که خداوند متعال از حضرت ابراهیم علیه السلام به عنوان شیعۀ حضرت نوح علیه السلام یاد کرده است، بنا به روایات شیعه و سنّی پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله کلمۀ شیعه را دربارۀ اقتدا کنندگان و مأمومین امیرالمؤمنین علیه السلام به کار گرفتند:

«ان علیا و شیعته هم الفائزون» (1)چه کسی ساخته است؟ قرآن. شما خیلی خبر ندارید که کنار این مسأله، چه تهمت های عجیبی به شیعه زدند. کاش شما برادران و خواهران حوصله داشتید، یک دور کامل کتاب های علامه عسگری را می خریدید و می خواندید، تا هم فرهنگ خود را می شناختید و هم استواری تشیّع را می دیدید و هم جنایات عجیب و غریبی که از طریق تهمت و دروغ به شیعه زده شده است، مطلع می شدید.

در کتاب های اهل تسنن، دریاوار به ما تهمت زده اند که شیعه ساخت فکر و طرح فرد یهودی به نام «عبدالله بن سبأ» (2)است و او شیعه را پایه گذاری کرده


1- 1) - الارشاد: 1/41؛ [1]تاریخ مدینه دمشق: 42/333. [2]
2- 2) - فرهنگ فارسی معین، اعلام: 5/1147؛ «عبد الله ابن سبا؛ موسس غلات شیعه از یهودیان یمن و مخالفان جدی عثمان و مبلغ خلافت و امامت و وصایت علی علیه السلام دربلاد اسلامی بوده است. وی مدتی دربصره وچندی درکوفه مشغول تبلیغ بود وسپس به مصر رفت. مهمترین اصول تعالیم وی وصایت و رجعت بود و دراین موضوع اخیر نخست به رجعت علی قایل گردید. و چون حضرت علی به شهادت رسید و خبربه عبد الله رسید گفت اگرهزار بار خبر قتل اورا بیاورند باور نمی دارم و او نمی میرد. تاآنگاه که جهان را پراز عدل و داد کند.» رجال الکشی: 106 - 108، عبد الله بن سبإ؛ «عبد اللَّه بن سنان از پدر خود از حضرت باقر علیه السلام نقل کرد که عبد اللَّه بن سبا مدعی نبوت بود و می گفت: امیر المؤمنین علیه السلام خدااست (خدا منزه است) این سخن به امیر المؤمنین علیه السلام رسید او را خواست درباره اعتقادش سؤال کرد اعتراف نمود و گفت: تو همان خدائی و مدعی شد که به دلم چنین افتاده که تو خدائی و من پیامبر. امیرالمؤمنین علیه السلام به او فرمود: وای برتو؛ شیطان برتو مسلط شده از این عقیده برگرد مادر به سوگ تو بنشیند و توبه کن. عبد اللَّه بن سبا امتناع ورزید امام دستور داد او را زندانی کنند. سه روز او را به توبه واداشت. اما توبه نکرد. آنگاه علی علیه السلام او را درآتش افکند و فرمود: شیطان او را فریب داد دردل او چنین القا می نمود. بعضی از دانشمندان گفته اند: عبد اللَّه بن سبا مردی یهودی بود اسلام آورد و علی را دوست می داشت. او درزمان یهودی بودن خود نیز درباره یوشع بن نون وصی موسی غلو داشت. همین اعتقاد را در باره علی نیز پس از درگذشت پیامبر اکرم پیدا کرد. عبد اللَّه بن سبا از کسانی بود که از همه مشهورتر وآشکارترامامت علی را واجب می دانست واظهار بیزاری از دشمنان علی علیه السلام می نمود و مخالفین او را آشکارا معرفی می کرد و آنها را نسبت به کفر می داد به همین جهت بعضی از مخالفین شیعه مدعی شده اند که اصل تشیع و رفض از یهودیان گرفته شده است.»
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه