حلال و حرام مالی صفحه 245

صفحه 245

دارد؟ پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمودند: اگر می ماند و پس نمی دادی، در قیامت به صورت دو بند آتش به دو پای تو قرار می گرفت. یعنی حرام مانند آتش دوزخ است. (1)

برگشت کیفر گناهان در دنیا و آخرت

در آیات قرآن این نکته آمده است که هر عذابی در قیامت - در صورتی که آن گنهکار توبه و جبران نکرده باشد، تا از پرونده اش پاک شود - با خود آن گناه تناسب دارد.

چگونه؟ برای شما از روایت مثالی بزنم.

به امیرالمؤمنین علیه السلام خبر دادند که فلان دوست شما را مار گزیده و حال او خیلی بد است، حضرت آمدند و دیدند او دارد به خودش می پیچید و ناله می کند. دوا روی زخمش گذاشته بودند. از امیرالمؤمنین علیه السلام سؤال کرد، چون از این فرهنگ خبر داشت که اغلب مصیبت ها، بلاها و رنج هایی که به انسان می رسد، محصول گناه خود انسان است. خدا در قرآن مجید می فرماید:

« إِنَّ اَللّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتّی یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ» 2


1- 1) - صحیح البخاری: 7/235؛ کتاب الایمان والنذور، صحیح مسلم: 1/76؛ «أبی هریره قال خرجنا مع رسول الله صلی الله علیه و آله یوم خیبر فلم نغنم ذهبا ولا فضه الا الأموال والثیاب والمتاع فأهدی رجل من بنی الضبیب یقال له رفاعه بن زید لرسول الله صلی الله علیه و آله غلاما یقال له مدعم فوجه رسول الله صلی الله علیه و آله إلی وادی القری حتی إذا کان بوادی القری بینما مدعم یحط رحلالرسول الله صلی الله علیه و آله إذا سهم عائر فقتله فقال الناس هنیئا له الجنه فقال رسول الله صلی الله علیه و آله کلا والذی نفسی بیده ان الشمله التی اخذها یوم خیبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل علیه نارا فما سمع ذلک الناس جار رجل بشراک أو شراکین إلی النبی صلی الله علیه و آله فقال شراک من نارأو شراکان من نار.»
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه