حلال و حرام مالی صفحه 503

« وَ لا تَقْرَبا هذِهِ اَلشَّجَرَهَ»

به این درخت نزدیک نشوید. این سه بیت شعر از مرحوم شیخ بهایی است: جدّ تو آدم بهشتش جای بود

این اولین شکل از خطاب قرآن است که با آیۀ شریفۀ «یا بَنِی آدَمَ» شروع شده است. جهت خطاب نیز معنوی است. نصیحت، سفارش و هشدار است.

« یا بَنِی آدَمَ لا یَفْتِنَنَّکُمُ اَلشَّیْطانُ»

شیطان یعنی موجود گمراه کننده، سرانجام این وسوسه چیست؟

« کَما أَخْرَجَ أَبَوَیْکُمْ مِنَ اَلْجَنَّهِ»

همان طور که آدم و حوا با فتنه گری شیطانی به نام ابلیس، از بهشت بیرون رانده شدند. این فتنه گران هم می خواهند شما را از بهشت بیرون کنند.

خداوند متعال در سورۀ یس می فرماید:

« أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یا بَنِی آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا اَلشَّیْطانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ» 2

« أَ لَمْ أَعْهَدْ» معنی پیمان و قرارداد ندارد. چون هر جا کلمۀ «عهد» با حرف «الی» بیاید، دیگر معنایش پیمان و قرارداد نیست، و به معنی سفارش است. ای