ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صفحه 600

ترجمه :

2. امام صادق علیه السلام از پدرانش علیه السلام روایت نموده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: اگر بنده ای مخفیانه مرتکب گناهی شود، فقط خودش ضرر می کند. ولی اگر آشکارا مرتکب گناه شود و کسی او را سرزنش نکند، همه ضرر می کنند. آنگاه امام صادق علیه السلام فرمودند: باین جهت که با عمل او دین خدا ذلیل شده و کسانی که زمینه دشمنی با خدا دارند، از او پیروی می نمایند.

حدیث : 3

و بهذاالاسناد قال قال علی علیه السلام ایها الناس ان الله تعالی لا یعذب العامه بذنب الخاصه اذا عملت الخاصه بالمنکر سرا من غیر ان تعلم العامه فاذا عملت الخاصه بالمنکر جهارا فلم یعیر ذلک العامه استوجب الفریقان العوقبه من الله تعالی و قال لا یحضرون احدکم رجلا یضربه سلطان جائر ظلما و عدوانا و لا مقتولا و لا مظلوما اذا لم ینصره لان نصره المومن علی المومن فریضه واجبه اذا هو حضره و العافیه اوسع مالم تلزمک الحجه الحاضره قال و لما وقع التقصیر فی بنی اسرائیل جعل الرجل منهم یری اخاه علی الذنب فینهاه فلا ینتهی فلا یمنعه ذلک آن یکون اکیله و جلیسه و شریبه حتی ضرب الله تعالی قلوب بعضهم ببعض و نزل فیهم القرآن حیث یقول عزوجل (لعن الذین کفروا من بنی اسرائیل علی لسان داود و عیسی بن مریم ذلک بما عصوا و کانوا یعتدون * کانوا لا یتناهون عن منکر فعلوه ) الی آخرین الایتین .

ترجمه :

3. امیر المومنین علیه السلام فرمودند: ای مردم ! بدون تردید خدای متعال همه

مردم را بخاطر گناه عده ای عذاب نمی کند. اگر ایشان گناه را پنهانی انجام داده و مردم را از کار خود مطلع نسازند، ولی اگر گناه خود را اشکار انجام دهند. مردم نیز آنها را سرزنش نکنند. همه مردم مستوجب عذاب خدای متعال خواهند بود. و نیز فرمودند: اگر سلطان ستمگری از روی ستم و دشمنی مردی را بزند، او را بکشد، یا ظلم دیگری به او روا دارد، در صورتی که شما او را یاری نمی کنید، در آن مکان نیز حاضر نشوید. زیرا بدون شک آگر آن جا حاضر باشید، واجب و لازم است که او را یاری کنید. ولی اگر آنجا نباشید، تا زمانی که شرایط تکلیف مهیا نشود، تکلیفی نخواهید داشت . و نیز فرمودند: زمانی بنی اسرائیل در مورد نههی از منکر کوتاهی می کردند. بدین معنی که وقتی کسی گناهی مرتکب می شد، او را نهی می کردند و او تجهی نمی کرد. گناه او مانع همنشینی و همغذایی آنان با گناهکار نمی شد. تا این که خدای متعال بخاطر ترک نهی از منکر) دلهای آنان را به گناه راضی کرده و این آیات را درباره آنها نازل نمود: (کافران بنی اسرائیل بخاطر نافرمانی خدا و سرکشی با زبان داوود و عیسی بن مریم لعنت شدند. آنان از کار منکر خود دست بردار نبودند...) (159).

عقاب الزانی و الزانیه

مجازات مرد و زن زناکار

ترجمه :