ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صفحه 487

صفحه 487

او رضا دهد رشته اسلام را از گردن خویش باز نموده است.

شرح: ظاهرا مراد از تعصّب در احادیث این باب جانبداری از قوم و عشیره در امر باطل است، یا طرفداری از دوست و رفیق با اینکه حقّ بجانب آنها نیست، و بعید نیست مراد پافشاری در مذهب باطل یا حمایت از آن باشد، بدین معنی که انسان بدون اینکه بداند حقّ از آن خویش و یا فامیل و یا رفیق و یا دوست و یا مذهب او است از آنها طرفداری کند

و در مقام دفاع از آنها برآید، بهر حال بدون تردید مراد تعصّب بطور مطلق نیست که چنانچه از حقّ هم جانبداری و دفاع کرد باز مورد مذمّت و توبیخ باشد، زیرا دفاع از حقّ و طرفداری از آن خود از اصول انسانیّت است و قوام مردمی بدانست و همه انسانها باید بحقّ پای بند و از آن تا سر حدّ امکان دفاع بنمایند، و تعصّب بخرج بدهند.

(1) 2- عبد اللَّه بن أبی یعفور گوید: امام صادق علیه السّلام فرمود: هر کس تعصّب ورزد یا برای او تعصّب ورزند و او بدان راضی باشد رشته اسلام را از گردن خود باز کرده است.

(2) 3- محمّد بن مسلم گوید: امام صادق علیه السّلام فرمود: هر کس نابجا تعصّب ورزد خداوند پیشانی بندی از آتش بر سر او ببندد.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه