ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صفحه 625

صفحه 625

روز قیامت بیاید در حالی که صورتش استخوانی باشد که در آن گوشت نیست (کنایه از اینکه با بی آبروئی وارد محشر شود).

شرح: لفظ حدیث

«من قرأ القرآن لیأکل به النّاس»

است و معنی ظاهر آن اینست که قرآن را قراءت کند که مردم را بدان بخورد، و ظاهرا مراد همانست که در ترجمه متن حدیث آوردیم، و بعید نیست مراد بخوردن مردم این باشد که قاری بقرائت خود نظری غیر عبادت داشته باشد، مثلا بخواهد او را در اجتماع بزرگ شمرند و مقامی برای او قائل شوند، و او از این راه بمال و منالی برسد، و یا تلاوت قرآن را دامی برای رسیدن بمقام و موقعیّت و عنوانی بنهد، و بدین وسیله بتواند بر جان و مال مردم تسلّطی پیدا کند. حاصل آنکه خواندن قرآن را ذریعه و وسیله حطام دنیا قرار دهد.

کیفر آنکه بعض قرآن را ببعض دیگر زند

(1) 1- قاسم بن سلیمان گوید: امام صادق از پدرش علیهما السّلام نقل کرد که فرمود:

هیچ کس بعض قرآن را ببعض دیگر نزد جز اینکه کافر گشت.

شرح: شاید مقصود از زدن بعض قرآن ببعض این باشد که کسی بر طبق دلخواه خود و بدون دلیل و مدرک شرعی پاره ای از آیات متشابه قرآن را تفسیر کند آن طور که با آیات دیگر سازگار نباشد. و مؤلّف کتاب در معانی الاخبار از استاد خود محمّد بن حسن بن

ولید نقل کرده که گفت: مراد آنست که شخصی تفسیر

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه