- مقدمه 1
- فصل نخست : ماهیت ایمان 5
- دفتر اول : پیام پارسایی 5
- فصل دوم : مراتب ایمان و کفر 10
- فصل سوم : عوامل کاهش و افزایش ایمان 18
- فصل چهارم : آثار فردی و اجتماعی ایمان 34
- فصل نخست : اقسام صفات و حالات مؤ منان 45
- دفتر دوم : صفات مؤ منان 45
- فصل دوم : صفات و نشانه های مؤ منان در قرآن 56
- فصل سوم : شرح خطبه همام 69
- مقدمه 69
- قسمت اول 70
- قسمت دوم 77
- قسمت سوم 88
- قسمت چهارم 95
- قسمت پنجم 103
- قسمت ششم 117
- قسمت هفتم 130
- قسمت هشتم 140
- قسمت نهم 153
- قسمت دهم 164
- قسمت یازدهم 173
- قسمت دوازدهم 184
- قسمت سیزدهم 195
- پی نوشتها 202
- 1 تا 90 203
- 91 تا 180 212
- 181 تا 273 221
گمانش به دیگران نیک است .
سوء ظن بیماری است . بدگمانها معیوب اند . در جامعه ای که صلاح بر فساد غلبه دارد ، اگر کسی به
برادر یا خواهر مؤ منش بدگمان شود این شخص بیمار روحی است . منشاء سوء ظن ، جبن و حقارت نفس است . به دلیل ضعف نفس ، شیطان در روح ضعیف نفوذ و او را وسوسه کرده و خواطر شیطانی را بدو القا می کند .
قسمت ششم
مؤ من اهل حسن ظن به دیگران است و اجازه نمی دهد شیطان در زوایای روحش لانه کند .
دو جمله ای که مولا فرمودند کاملا به یکدیگر مربوطاند . آنگاه که یاد آور دیگران است ، با زیبایی یاد آوری می کند و گمان نیک به دیگران دارد . وقتی که مومن در روابط اجتماعی از برادر یا خواهر مؤ منش ذکر جمیل داشت ، پیوندهای اجتماعی وثیق و محکم می شود . اصولا مومن مقید و متعهد است که پیوندهای اجتماعی مؤ منان را تحکیم بخشد .
از زبانی ، خوب وصف می کند و از نظر درونی حسن ظن دارد ، اساسی ترین عامل حفظ هر جامعه حسن اعتماد عمومی است . ریشه این حفظ دل حسن ظن است . به دلیل حسن ظن ، اعتماد می کنیم و اگر اعتماد نباشد ، جامعه از هم می گسلد ، مؤ من باید به روابط اجتماعی استحکام ببخشد و مسائلی همچون ذکر جمیل نمونه ای از ایجاد حسن اعتماد عمومی است .
و یتهم علی الغیب نفسه .
مومن خودش را در عیوب متهم می کند .
مومن خودش را متهم می کند نه دیگران را ؛ انسان دوگونه عیوب خفیه دارد : عیوب خفیه از مردم و عیوب خفیه از خودش . خداوند علام الغیوب است و فریب ظاهر الصلاحی