اخلاق در قرآن جلد 2 صفحه 276

پیامدهای شهوت پرستی در کلام امیر مؤمنان علی علیه السلام

درباره پیامدهای شهوت پرستی

و پیروی از هوای نفس، تعبیرات دقیق، حساب شده و تکان دهنده ای در احادیث اسلامی دیده می شود که در این بحث تنها به کلام پیشوای متقیان حضرت علی علیه السلام اشاره می شود:

1- امیر مؤمنان علی علیه السلام می فرمایند: «اهْجُرُوا الشَّهَوَاتِ فَانَّهَا تَقودُکُمْ الی رُکُوبِ الذُّنُوبِ وَ الْتَهَجُّمِ عَلَی السَّیئاتِ؛ از شهوات سرکش بپرهیزید که شما را به ارتکاب انواع گناهان و هجوم بر معاصی می کشاند». «1»

2- این مسئله گاهی به قدری شدید می شود که به کلّی دین انسان را بر باد می دهد؛ چنان که در حدیث دیگری می فرمایند: «طاعَهُ الشَّهْوَهِ تُفْسِدُ الدِّینَ؛ فرمانبرداری از شهوات نفسانی، دین انسان را فاسد می کند». «2»

3- آن حضرت علیه السلام در تعبیر دیگری می فرمایند: «طَاعَهُ الْهَوی تُفْسِدُ الْعَقلَ؛ هواپرستی عقل انسان را فاسد می کند». «3»

4- در جای دیگر می فرمایند: «الْجَاهِلُ عَبْدُ شَهْوَتِهِ؛ انسان نادان بنده شهوت خویش است» «4»؛ یعنی، انسان جاهل مثل برده خوار و ذلیلی است که در برابر شهوت خویش، هیچ اختیاری از خود ندارد.

5- در تعبیر دیگر می فرمایند: «عَبْدُ الشَّهْوَهِاسیرٌ لَا یَنْفَکُّ اسْرُهُ؛ برده شهوت چنان اسیر است که هرگز روی آزادی را نخواهد دید». «5»

6- آن حضرت علیه السلام در این که سرانجام «شهوت پرستی»، رسوایی است، می فرمایند: «حَلاوَهُ الشَّهْوَهِ یُنَغِّصُهَا عارُ الْفَضیحَهِ؛ شیرینی شهوت را ننگ رسوایی از میان می برد». «6»

7- در تعبیر دیگری، شهوت پرستی را کلید انواع شرها می دانند: «سَبَبُ الشَّرِّ غَلَبَهُ

(1) غرر الحکم، حدیث 2505.

(2) شرح غرر الحکم، حدیث 5985.

(3) همان مدرک، حدیث 5983.

(4) غرر الحکم، حدیث 449.

(5) غرر الحکم، حدیث 6300.

(6) غرر الحکم، حدیث 4885.