مصباح الشریعه صفحه 20

همین طور ، خداوند قلب آدمی را پاک وبا صفا بیافریده وذکر وفکر وهیبت وتعظیم را غذای آن قرار داده وچون قلب پاک با غذای غفلت تیرگی گیرد وآلوده شود ، با صیقل توبه پاک می گردد وبا آب انابه وپشیمانی پاکیزه می شود ، تا به حالت اول وگوهر اصلی خود بازگردد .

خداوند تبارک وتعالی می فرماید : (به درستی که خداوند توبه کنندگان وپاکیزگان را دوست دارد) .

پیامبر اکرم (ص ) از امر کردن به مسواک ، همین معنا را

اراده فرموده است وهر کس مرکب اندیشه خویش را بر آستان عبرت بخواباند ودر کشف رازهای اصلی وفرعی (دستورهای اولیای دین ) همّت گمارد ، خداوند چشمه های حکمت ومعرفت را برای او روان سازد ووی را مشمول عنایات عیان ونهان خویش گرداند ، که : خداوند پاداش نیکوکاران را تباه نگرداند .

مستراح

الباب التّاسع : (فی المبرز)

قال الصّادق علیه السّلام :

انّما سمّی المستراح مستراحا ، لاستراحه الانفس من اثقال النّجاسات واستفراغ الکثیقات والقذر فیها . والمؤ من یعتبر عندها انّ الخالص من حطام الدّنیا کذلک یصیر عاقبتها ، فیستریح بالعدول عنها وبترکها ، ویفرّغ نفسه وقلبه عن شغلها ویستنکف عن جمعها واخذها استنکافه عن النّجاسه والغائط والقذر .

ویتفکّر فی نفسه المکرّمه فی حال کیف تصیر ذلیله فی حال ، ویعلم انّ التّمسّک بالقناعه والتّقوی یورث له راحه الدّارین ، وانّ الرّاحه فی هوان الدّنیا والفراغ من التّمتّع بها ، وفی ازاله النّجاسه من الحرام والشّبهه . فیغلق عن نفسه باب الکبر بعد معرفته ایّاها ، ویفرّ من الذّنوب ویفتح باب التّواضع والنّدم والحیاء ویجتهد فی اداء اوامره واجتناب نواهیه طلبا لحسن الماب وطیب الزّلفی .

ویسجن نفسه فی سجن الخوف والصّبر والکفّ عن الشّهوات الی ان یتّصل بامان اللّه تعالی فی دار القرار ویذوق طعم رضاه ، فانّ المعوّل [علی ] ذلک وما عداه لا شی ء .