در محضر آیت الله العظمی بهجت صفحه 159

سؤ ال: چگونه ایمان با عدم اطمینان جمع می شود؟

جواب: لا بما انه من اولی العزم، بل بما انه من المؤ منین؛ (نه از آن جهت که پیامبر اولوالعزم بود، بلکه از آن جهت که مؤ من بود.) و نیز برای اطمینان قلب مؤ منین دیگر و ترقی درجات ایمان آن ها بود.

سؤ ال: مگر مؤ منین نیز در آن حضور داشته اند؟

جواب: لازم نیست همه در نزد او باشند. ایمان و اطمینان مؤ منان درجاتی دارد، و امکان دارد که از درجات عالیه ی ایمان به مرحله ی عیان برسد، و اطمینان و یقینشان بالا رود. حضرت موسی - علیه السلام - اگر به کوه طور هم نمی رفت، باز از همه افضل بود، ولی درجه ی بالاتر را طلب می نمود.

297 برتر از ملایکه و پست تر از بهایم!

انسان چگونه استعداد دارد که به سمت بالا یا پایین سیر کند. انبیا و اوصیا - علیهم السلام - هم افرادی مثل سلمان و مقداد و ابی ذر و عمار و... هم معاویه و عمروعاص، عتبه برادر معاویه، خالد بن ولید و مروان را که از بهایم هم بدتر بودند، به جا گذاشتند. و این ها همگی همدرس یکدیگر و در مدرسه ی کبرای مکتب اسلام درس خواندند و استاد همه حضرت رسول اکرم - صلی الله علیه و آله و سلم -

بود؛ ولی مقام دسته ی اول به طور یقین از ملایکه بالاتر است، و طایفه ی دوم از تمام بهایم بدترند.

298 از آثار به جا آوردن مداوم غسل جمعه

سؤ ال: آیا در روایت داریم که هر کس چهل روز جمعه غسل نماید، بدنش در قبر نمی پوسد؟

جواب: بنده چهل را ندیده ام، ولی تعبیر به مداومت دارد، البته استبعادی هم ندارد، خیلی از اجساد علما و صلحا دیده شده که پس از سال ها هم چنان تازه مانده است.