در محضر آیت الله العظمی بهجت صفحه 38

صفحه 38

80 دو مرحله ی لازم در اعتقاد به امامت ائمه - علیهم السلام -

مرتبه ی اول در اعتقاد به امامت ائمه - علیهم السلام - التزام قلبی به وصایت و خلافت ائمه اطهار - علیهم السلام - و سفارش رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم - به آن ها به نام هایشان و نام پدران بزرگوارشان، و مرجعیت ایشان است؛ و مرحله ی بعد التزام عملی به متابعت از آنان است، نه این که نماز بخوانیم و آن ها و امامت آنان را قبول نداشته باشیم، بلکه باید بدانیم که نماز را به ترتیب دستور آن ها انجام دهیم.

این التزام قلبی بر اصل نماز مقدم است، زیرا فاسق تارک الصلاه (نه کافر) اگر در راه ائمه - علیهم السلام - باشد در راه نجات است. برعکس کسی که به آن ها اعتقاد نداشته باشد و از امامت انحراف داشته باشد، هلاک است، اگر چه نماز بخواند، چون اعتقادش خراب است. وای بر کسانی که مدعی قرب به خدا هستند اما ولی او را نمی شناسند!

81 اصول ما را نمی گوید

صاحب جواهر - رحمه الله - چندان به اصول فقه اهمیت نمی داد و با زبان اعتراض می فرمود:

شنو هذا؟! هذا حرام.؛

این چیهک این حرام است.

ولی مرحوم شیخ انصاری که در درس صاحب جواهر شرکت می کرده، می فرمود: منظورش اصول ما نیست.

و این در حالی بوئد که اصول شیخ مبسوطترین اصول بوده است، پس اصول چه کسی را می گفته است؟!

با این حال صاحب جواهر - رحمه الله - که به اصول ایراد داشته، در عین حال مفاد آن چه را که شیخ - رحمه الله - در کتاب های اصولی اش با بیاناتی به اثبات رسانده، در جواهر

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه