جلوه های رحمت الهی صفحه 200

پروردگارا ! میراث و نتیجه روزه چیست ؟

پروردگار مهربان پاسخ داد :

« الصَّومُ یُورِثُ الحِکمَهَ وَ الحِکمَهُ تُورِثُ المَعرِفَهَ و المَعرِفَهُ تُورِثُ الیَقینَ فَإذَا استَیقَنَ العَبدُ لَا یُبالی کَیفَ أصبَحَ ، بِعُسرٍ أم بِیُسرٍ (1) ؟ » .

روزه حکمت به جای می گذارد و حکمت ، معرفت و معرفت ، یقین و چون عبد به یقین رسد دیگر برایش اهمیتی ندارد که چگونه شب و روز خود را بگذارند ، به سختی یا به آسانی .

شرافت روزه

اگر بپرسند : مگر همه عبادات از جانب اهل عبادت برای خدا نیست ، پس چرا طبق احادیث قدسیه ، حضرت حق فقط روزه و پاداش دهی به آن را به خود اختصاص داده است ؟

در پاسخ این پرسخ باید گفت : انتساب روزه به خدا « الصوم لی » نشانه امتیاز و شرافت آن بر سایر عبادت هاست ، همان گونه که تمام روی زمین و خانه هایش از خداست ، ولی فقط کعبه را به خود نسبت داده « ...أَنْ طَهِّرٰا بَیْتِیَ ... » (2) همه سال و ماه از خداست ولی فقط ماه رمضان به حضرت او نسبت داده شده .

« قَدْ أقْبَلَ إلَیْکُم شَهْرَ اللّٰهِ بِالبَرَکَهِ وَ الرَّحْمَهِ... » (3) .

1- 1) - إرشاد القلوب : 203/1 ، باب 54 ؛ بحار الأنوار : 27/74 ، باب 2 حدیث 6 .
2- 2) - بقره ( 2 ) : 125 .
3- 3) - الأمالی ، شیخ صدوق : 93 ، المجلس العشرون ، حدیث 4 ؛ بحار الأنوار : 356/93 ، باب 46 ، حدیث 25 .