تحولات روحی وحرکت اصلاحی انسان (تفسیر موضوعی المیزان) صفحه 50

صفحه 50

ايمان صرف ادراك نيست. ايمان به خدا به صرف اين نيست كه انسان بداند و درك كند كه خدا حق است، زيرا مجرد دانستن و درك كردن ملازم با ايمان نيست، بلكه با استكبار و انكار هم مي‌سازد، بلكه عبارت است از پذيرائي و قبول مخصوصي از ناحيه نفس، نسبت به آن‌چه كه درك كرده، قبولي كه باعث شود نفس در برابر آن ادراك و آثاري را كه اقتضاء دارد تسليم شود. و علامت داشتن چنين قبولي اين است كه ساير قوا و جوارح آدمـي نيز آن را قبــول نموده، ماننــد خود نفــس در برابرش تسليــم شــود.

اين‌جاست كه مي‌بينيم بسياري از اشخاص با علم و درك زشتي و پليدي باز به آن

اطمينان قلبي، حاصل ادراك حق و قبول و تسليم (91)

عمل اعتياد دارند و نمي‌توانند خود را از آن بازدارند، براي همين است كه قبح آن را درك كرده‌اند ولي ايمان به آن ندارند و در نتيجه تسليم درك خود نشدند.

هدايت از ناحيه خداي سبحان اقتضاي امري را از قلب و يا صدر و يا بگو نفس آدمي دارد كه نسبت آن امر با آن هدايت، نسبت قبول و انفعال است به امر موردقبول كه در يك آيه خداوند آن را به شرح صدر و توسعه سينه تعبير كرده و در آيه بالا آن را ايمان و اطمينان قلب ناميده، و آن عبارت از اين است كه آدمي خود را در قبول امر مقبول در امنيت ببيند، و قلبش با آن تسكين و آرامش يابد، و آن امر در قلبش راه پيدا كند و در آن جايگزين شود، بدون اين‌كه قلب مضطرب و يا روي گردان شود. (1)


1- الميزان، ج: 22، ص: 263.

(92) تحولات روحي و حركت اصلاحي انسان

نفي اعتماد به نفس و اثبات اعتماد به خدا

«...وَ قالُوا حَسْبُنَا اللّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ»

«...و گفتند: "خدا ما را كافي است و او بهترين حامي ماست ". (173 / آل‌عمران)

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه