تحولات روحی وحرکت اصلاحی انسان (تفسیر موضوعی المیزان) صفحه 76

صفحه 76

تحول ناشي از توبه در انسان

گمان نرود كه تحليل توبه‌اي را كه قرآن نموده يك تجزيه و تحليل ذهني و خيالي است، زيرا بحث درباره سعادت و شقاوت و صلاح و فساد انسان نتيجه ديگري جز اين ندارد. وقتي يك انسان عادي را در اجتماع از حيث تأثير تعليم و تربيت در وي مطالعه كنيم مي‌بينيم كه چون لوحي پاك، از صلاح و فساد خالي، و در عين حال قابل پذيرش


1- الميـــزان، ج: 8، ص: 53.

تحول ناشي از توبه در انسان (147)

هردو مي‌باشد، و هنگامي كه خواسته باشد در كسوت صلاح و لباس تقواي اجتماعي درآيد، اولاً راهي ندارد به‌جز يافتن راه خروجي از آن‌چه در آن هست و خود اين راهيابي مساوي است با همان توبه اوليه‌اي كه گفتيم خداوند تعالي درباره سعادت معنوي دارد، ثانيا دورانداختن زنجير تنبلي و سستي، كه در حكم همان توبه عبد است، و سپس برطرف شدن اهريمن فساد و پستي كه در قلب وي بار انداخته بود، تا نور كمال و صلاح در قلبش جايگزين گردد، چه كه صلاح و فساد در يك‌جا جمع نمي‌شوند. اين‌هم در حكم قبول توبه است.

انسان مراحل صلاح اجتماعي را كه در مسير فطرت، فطرتي كه خداوند انسان را بر آن سرشتــه است، با احكام و آثــار يكسان، در مراحل باب توبه اين‌طور طي مي‌كند.(1)


1- الميزان، ج: 8، ص: 66.

(148) تحولات روحي و حركت اصلاحي انسان

حق توبه

«رَبَّنا و آتِنا ما وَعَدْتَنا عَلي رُسُلِكَ وَ لا تُخْزِنا يَوْمَ‌الْقِيمَةِ اِنَّكَ لاتُخْلِفُ الْميعـــــادَ»

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه