کتابخانه بالقرآن

دانستنیهای پیامبر اکرم حضرت محمّد صلی الله علیه و آله و سلم صفحه 668

صفحه 668

لا یستوی من یعمر المساجدا یداب فیه قائما و قاعدا و من یری عن الغبار حائدا یعنی مساوی نیست کسی که تعمیر مساجد می کند و ایستاده و نشسته در آن تلاش و کوشش دارد، با آن کسی که از غبار و گرد و خاک (مسجد) روگردان است (و حاضر نیست حتی گرد و خاک آن هم به بینی او برسد!).

مورخ مزبور، می گوید:

علی بن ابیطالب وقتی این رجزرا خواند که مشاهده کرد عثمان بن عفان که مردی نظیف بودوقتی خشتی را برمی دارد و بر زمین می گذارد آستین خود را تکان داده و جامه اش را می تکاند تا گرد و خاک بر آن ننشیند، و با مشاهده این وضع بود که علی علیه السلام به اونگریسته و این رجز را خواند … عمار بن یاسر نیز که این رجز را از علی علیه السلام شنیده بود آن را می خواند - بی آنکه بداند منظور علی علیه السلام ازآن کس کیست - در

این وقت گذار عثمان به عمار افتاد و چون شنید که آن رجز را می خواند با ناراحتی و با چوب دستی که در دست داشت به او اشاره کرده گفت:

«یابن سمیه … لتکفن او لاعترضن بها وجهک …!». ای فرزند سمیه … یا این که از خواندن این رجز خودداری کن یا اینکه با این چوب بر صورتت خواهم زد! و در سیره ابن هشام داستان را به همین گونه نقل کرده بی آنکه اسم عثمان را ببرد و به جای آن گفته:

مردی که در آنجا بود و چون این رجز را شنید به عمار گفت:

«قد سمعت ما تقول منذ الیوم یابن سمیه، و الله انی لارانی ساعرض هذه العصا لانفک». ای پسر سمیه من امروز مرتبا شنیدم آنچه را گفتی، و به خدا چیزی نمانده که این «عصا» را به بینی تو بکوبم! و در پاورقی آن نقل شده که ابن هشام به خاطر اینکه کسی نام آن مرد را به بدی نبرد نامش را ذکر نکرده و سپس از ابی ذر نقل کرده که نام آن مرد عثمان بن عفان بوده … و بهر صورت در کتاب مزبور (یعنی سیره ابن هشام) آمده که وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله، داستان مزبور را شنیدغضبناک شده و فرمود:

«ما لهم و لعمار یدعوهم الی الجنه و یدعونه الی النار، ان عما را جلده ما بین عینی و انفی». اینها را با عمار چه کار! او اینها را به سوی بهشت میخواند و آنها او را بسوی دوزخ میخوانند! به راستی که عمار همانند پوست میان دو چشم و بینی من است! (1). و

در وفاء الوفاء سمهودی قسمت اول روایت یعنی جمله «ما لهم و لعمار یدعوهم الی الجنه و یدعونه الی النار» را نقل نکرده، وتنها همان قسمت دوم یعنی «ان عما را جلده ما بین عینی و انفی» را نقل کرده است.

کتابخانه بالقرآن

دانستنیهای پیامبر اکرم حضرت محمّد صلی الله علیه و آله و سلم صفحه 668

یک تذکر کوتاه