کتابخانه بالقرآن

پیام های قرآنی با بیان اهل بیت علیهم السلام صفحه 345

صفحه 345

«أَوْفُوا بِالْعُقُود»

پیام (91) پای بندی به عهد و پیمان

«یا أَیُّهَاالَّذیِنَ ءامَنوُاْ أَوفُوا بِالْعُقُود» (مائده/ 1)

مرحوم فیض در تفسیر صافی می فرماید: مقصود از عقدها و پیمان ها هر پیمانی است که خداوند با بندگان خود بسته و آنان را ملزم به انجام آن نموده است مانند پیمان ایمان به خدا و ایمان به ملائکه و کتاب های آسمانی و پیامبران خدا و اوصیای آنان و حلال دانستن حلال خدا و حرام دانستن حرام خدا و انجام واجبات و سنّت های دین و رعایت حدود و اوامر و نواحی الهی و هر پیمانی که مؤمنین بین خود می بندند مانند پیمان های امانی و معاملاتی که منع شرعی بر آنها نباشد [مانند معامله ربوی و خرید و فروش های حرام دیگر].(1)امام جواد علیه السلام می فرماید: رسول خدا صلی الله علیه و آله در ده موضع برای امیرالمؤمنین علیه السلام از مردم پیمان

1- - قال الصادق علیه السلام فیقوله تعالی: «...وَ أَوْفوُاْا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ کانَ مَسْئوُلاً» (اسراء، 34): العهد ما أخذ النّبی صلی الله علیه و آله علی النّاس فیمودّتنا و طاعه أمیرالمؤمنین علیه السلام أن لایخالفوه و لا یتقدّموه، و لا یقطعوا رحمه و أعلمهم أنّهم مسئولون عنه. (بحار، ج 24 ، 187) الیقین لإبن طاووس ، ص 296) و قال الرضا علیه السلام : إنّ لکلّ إمام عهدا فیعنق أولیائه و شیعته و إنّ من تمام الوفاء بالعهد و حسن الأداء زیاره قبورهم فمن زارهم رغبهً فیزیارتهم و تصدیقا بما رغّبوا فیه کان أئمّتهم شفعاؤهم یوم القیامه. (کافی، ج 4 ، 547) أقول: والروایات فیوجوب الوفاء بالعهد کثیره جدّا نذکر شطرا منها: قال النّبی صلی الله علیه و آله : لاإیمان لمن لا أمانه له، و لا دین لمن لاعهد له. (مستدرک الوسائل، ج 16 ، 97) و قال أمیرالمؤمنین علیه السلام : أفضل الأمانه الوفاء بالعهود. (المصدر) و قال الباقر علیه السلام : و یقال للموفی عهوده فیالدنیا، فینذوره و إیمانه و مواعیده: یا أیّتها الملائکه، و فیهذاالعبد فیالدنیا بعهوده، فأوفوا له هاهنا بما وعدناه، و سامحوه و لا تناقشوه، فحینئذٍ تصیّره الملائکه إلی الجنان.(المصدر)