تربیت آرمانی گذری بر اهداف، راهبردها و شیوه های تربیتی با الهام از سیره ی استاد علامه ی کرباسچیان و استاد روزبه(رحمهاالله) صفحه 198

که مانعی نباشد - افکار خویش را بی پرده بیان می کنند، ولی در جایی که محدودیت داشته باشند، از طریق جراید، کتب مذهبی، جلسات هفتگی و سخنرانی ها به صورت غیرمستقیم، افکار خویش را القا می کنند. بعضی از آنان افکار خود را در خانواده های مذهبی نفوذ داده اند. باید به هوش باشیم که اگر مجهز به روش های بحث با آنان نشویم. حصارهای اعتقادی خانواده ها در هم خواهد ریخت....(1)

ایشان در ریشه یابی مسائل و مشکلات عالم اسلام فرمود:

آن گمراهانی که گفتند: حسبنا کتاب الله و عترت گرانقدر را که مفسرین بر حق قرآن و قرآن های ناطق اند کنار گذاشتند، ببینید کارشان به کجا رسیده است؟ این همه اختلاف در جهان اسلام از همین جا شروع شده و ادامه دارد.(2)

آن گاه راه نجات جوانان و نوجوانان شیعه از دام افکار وهابیت را اینگونه می دانست:

باید به فکر جوانان و نوجوانان بود. ضمن آشنا کردن آنان با مسائل دینی و اعتقادی اسلام، باید عقاید انحرافی را نیز به آنان گفت تا هم منحرف نشوند و هم دیگران را نجات دهند.(3)

19) تکریم نفس

یکی از روش های مؤثر تربیت آرمانی، متذکر کردن متربّی به عزت دینی و عقلانی اوست. شاخص ترین سرمایه های معنوی انسان، عقل و ایمان وی هستند. عقل باعث تمایز انسان از چارپایان است چرا که به او قدرت تمیز خیر و شر را می دهد و برای او ترسیم باید و نباید می کند. انسان عاقل، شرافت عقلانی خود را پاس می دارد و از باختن و آلودن آن حیا می کند. در کنار عقل، ایمان سرمایه ای بی نظیر است که

1- توصیه های استاد/111 و 112 مکتوب ایشان در تاریخ 20/3/76.

2- توصیه های استاد/61 مکتوب ایشان در تاریخ 15/8/75.

3- توصیه های استاد/52 و 53 مکتوب ایشان در تاریخ 4/2/75.