تربیت آرمانی گذری بر اهداف، راهبردها و شیوه های تربیتی با الهام از سیره ی استاد علامه ی کرباسچیان و استاد روزبه(رحمهاالله) صفحه 243

واجب این است که زن بدن و موی خود را از طفل ممیز بپوشاند؛ وقتی به حدی رسید که از نگاهش به زن، امکان تحریک شهوت هست.»(1) در مورد نگاه افراد نامحرم به بدن کودک ممیز نیز چنین احکامی صادر شده است:

زن می تواند - به جز عورت - به سایر اعضای پسر بچه ی ممیز نگاه کند البته به این شرط که کودک به حدی نباشد که نگاه کردن به او، باعث تحریک شهوت زن شده و یا امکان تحریک داشته باشد.(2)

نگاه کردن به بدن دختر بچه ی نابالغ ممیزی که دیدن او معمولاً باعث تحریک شهوت می شود، چه با قصد لذت باشد و چه بدون آن، حرام است.(3)

مرد نامحرم بدون قصد لذت و وجود شهوت بنابر احتیاط واجب فقط به جاهایی از بدن دختر نابالغ می تواند نگاه کند که رسم بر پوشاندن آن نیست ولی جاهایی که معمولاً آن را می پوشانند مثل ران و باسن و پشت و سینه، احتیاط واجب آن است که نگاه نکند.(4)

نگاه کردن کرد به بدن دختری که نه سالش تمام نشده ولی خوب و بد را می فهمد و نگاه کردن به او عادتاً امکان تهییج و تحریک شهوت دارد و هم چنین نگاه کردن به موی آن ها، چه با قصد لذت و چه بدون آن، حرام است و نگاه کردن به صورت و دست آنان اگر به قصد لذت باشد حرام است بلکه حرام بودن نگاه به آن ها بدون قصد لذت هم خالی از قوت نیست.(5)

مسلماً پیش گرفتن مشی احتیاطی، مقتضای توصیه های فقهی و روایی است. احتیاط، لازمه ی صیانت و قطعاً به نفع تربیت آرمانی است. این احتیاط در هر زمینه و توسط هر کس باید اعمال شود. بین محارم، بین نامحرمان، در ارتباط با کودک ممیز

1- تعلیقه بر عروه الوثقی/2/39 م1252.

2- تحریرالوسیله/2/244 م26.

3- توضیح المسائل آیت الله گلپایگانی/412 م2442.

4- تحریرالوسیله/2/244 م25.

5- استفتاء نگارنده از سایت رسمی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی.