تربیت آرمانی گذری بر اهداف، راهبردها و شیوه های تربیتی با الهام از سیره ی استاد علامه ی کرباسچیان و استاد روزبه(رحمهاالله) صفحه 282

استقلال طلبی باعث می شود او با مربّی اش ناسازگاری کند و از قبول مسئولیت سرباز زند.

5-2) فراگیری حلال و حرام

روند یادگیری «آداب بندگی» از ابتدای فرایند تربیت آغاز می شود و تا آخرین مقطع آن نیز دنبال می گردد. یادگیری احکام نماز، وضو و روزه لازمه ی تقیّد عملی به چنین عباداتی است. طبیعی است که یادگیری این گونه احکام در کنار احکام طهارت، تقدم دارند تا متربّی با تقیّد به ضوابط شرعی، اهل عبادت شود.

در رتبه ی بعد باید احکام کسب و کار و معاملات را به متربّی آموخت تا در فضای کاری آینده ی خود نیز ضوابط شرعی را به دقت و ظرافت پیگیری کند.

6-2) واکسیناسیون

واکسیناسیون، یک پروسه ی زمان بر و تدریجی است. از دوره ی راهنمایی (اواسط هفت سال دوم) می توان با شیب ملایم با در نظر گرفتن مقاومت متربّی، واکسیناسیون وی را آغاز کرد. در مقطع هفت سال سوم متربّی بیشتر این ظرفیت را پیدا می کند که نسبت به آفت ها واکسینه شود چون هم تقوا و هم بینش او دارای استحکام و ثبات شده است. پروسه ی مقاوم سازی پروسه ای بسیار حساس است و نکات قابل توجّهی در آن وجود دارد که ذیلاً به آن ها می پردازیم:

نکته ی اول: از یک مثال آغاز می کنیم. در مسائل بهداشت و درمان بدن، چگونه یک بدن را نسبت به بیماری ها واکسینه می کنند؟ ابتدا میکروب یک بیماری را وارد بدن می کنند؛ در حالی که می دانند بدن قابلیت ساخت پادزهر آن را دارد. کمیت و کیفیت این میکروب را متناسب با مقاومت بدن انتخاب می کنند. گاهی اوقات بدن با صلابت کامل در برابر ورود میکروب مقاومت نشان می دهد. گاهی هم اتفاق می افتد که میکروب عوارضی را بر بدن ضعیف می گذارد. مثلاً در مورد کودکان دیده می شود که پس از تزریق واکسن، تب می کنند. این تب، واکنش بدن ضعیف در برابر میکروب است. اگر برای تنظیم کم و کیف میکروب از میزان مقاومت بدن، غفلت شود،