تربیت آرمانی گذری بر اهداف، راهبردها و شیوه های تربیتی با الهام از سیره ی استاد علامه ی کرباسچیان و استاد روزبه(رحمهاالله) صفحه 50

پیدا کند و به پختگی بیشتری دست یابد، قابلیت اعطای بینش به او بیشتر می شود. همین امر، می تواند زمینه ی باور عمیق تر را برای وی فراهم کند.

به این ترتیب می توان برای «نهادینه شدن»، کف (حدّاقل) و سقف (حداکثر) تعریف کرد.

1-2-1) سقف نهادینه شدن

1-2-1) سقف نهادینه شدن(1)

کسی که به حد کمال نهادینگی ارزش ها رسیده، دارای سه ویژگی عمده می باشد:

1- توجّه شود که در نظر گرفتن «سقف» برای نهادینگی، به این معنا نیست که می توان نقطه ای و قله ای را نشان داد که بالاتر از آن متصور نباشد. اساساً هر چه انسان در مسیر فضایل و مکارم پیش روی کند باز هم جای پیش رفت برای وی باز است و هیچگاه به انتها نمی رسد. غرض از تعبیر «سقف» اینست که در نهادینه سازی «حدی مطلوب و ایده آل» وجود دارد که اگر متربّی به آن دست یافت می توان فرایند تربیت را موفقیت آمیز تلقی کرد. امّا در خود این مرحله همچنان جای ترقی وجود خواهد داشت.