تربیت آرمانی گذری بر اهداف، راهبردها و شیوه های تربیتی با الهام از سیره ی استاد علامه ی کرباسچیان و استاد روزبه(رحمهاالله) صفحه 69

شما این آتش را دامن می زنید؟»(1) متربّی نوجوان این «قابلیت» و «استعداد» را دارد که به دام نیازهای کاذب بیفتد و در کام اژدهای شهوت گرفتار شود. اگر در این آتش زیر خاکستر، دمیده شود و به آن بها داده شود بی تردید برافروخته می گردد و آفت های خانمان سوز دست و پای وی را می گیرد.

مثال دیگری بزنیم، فضای پمپ بنزین را در نظر بگیرید. در این فضا «هشدارها»، و «نکات ایمنی» را در تابلوهای بزرگ در برابر دید همگان قرار می دهند، مثلاً با یک رنگ تند و جالب توجّه تابلوی «سیگار کشیدن ممنوع» را در ابتدای پمپ بنزین نصب می کنند. چرا؟ به خاطر آن که فضای پمپ بنزین می طلبد که قوانین جدی و خاصی در آن حاکم باشد و این فضا به یقین با فضای یک بوستان یا یک خیابان عادی متفاوت است. پمپ بنزین موقعیتی دارد که احتمال «آتش سوزی» و «انفجار» مهیب در آن جدی است به همین خاطر رعایت های ویژه ای را می طلبد. درباره ی ایام نوجوانی و بلوغ نیز چنین فضایی حاکم است. خطر «حریق شهوت» جدی است و «انفجار غرایز» می تواند هست و نیست متربّی را به باد دهد. راه یافتن یک محرک، حکم سیگار روشنی در پمپ بنزین را دارد که می تواند این مخزن سوخت را به آتشی فراگیر بدل کند، بنابراین پیش از آنکه بخواهیم رو به آتش نشانی بیاوریم باید - چنانچه علّامه اصرار داشت - در این زمینه رو به مبارزه با علت بیاوریم. چرا که «مبارزه کردن با معلول، کار دیوانه هاست. بچه ای که منظره ی قتل و جنایت و مناظر شهوت انگیز را دیده، از دست رفته است.... با ناله و فریاد هم کاری از پیش نمی رود:

گر تضرع کنی و گرنه فریاد دزد زد برد پس نخواهد داد»(2)

تحذیر می داد که دیدن مناظر شهوت انگیز «چشم دل» متربّی را کور می کند(3) به همین خاطر حتی به والدین اصرار می کرد که روی کتاب ها و مجلاتی که فرزندشان می خواند کنترل داشته باشند.(4) چرا که در غیر این صورت آب ریخته روی زمین را

1- در محضر استاد /5/39.

2- همان/4/30.

3- همان.

4- در محضر استاد/3/39. نیز بنگرید به در محضر استاد 4/30.