دائره المعارف طهور: ادب و اخلاق صفحه 2556

روایتی در مورد تقسیم امت محمد (ص) در روز قیامت

و در الدر المنثور در ذیل آیه ی «من کان یرید الحیاه الدنیا...» آمده که بیهقی در کتاب الشعب از انس روایت کرده که گفت: رسول خدا (ص) فرمود: وقتی قیامت بپا شود امت من سه طائفه خواهند شد: 1- فرقه ای که خدای تعالی را به خلوص عبادت می کرده اند 2- فرقه ای که خدای تعالی را به ریاء بندگی می کرده اند 3- فرقه ای که خدا را عبادت می کردند تا به سودی دنیوی برسند. خدای تعالی به آنکه به منظور دنیا خدا را عبادت می کرد می فرماید: تو را به عزت و جلال خودم سوگند می دهم بگو که در عبادتت چه منظور داشتی؟ در پاسخ می گوید: منظورم دنیا بود. خطاب می رسد لا جرم آنچه از راه عبادت جمع کردی برایت سودی ندارد و به سوی آن برنخواهی گشت، او را به سوی آتش ببرید. و به آنکه عبادت خدا را ریایی انجام داده است می فرماید: تو را به عزت و جلال خود سوگند می دهم بگو که از عبادت من چه منظوری داشتی؟ می گوید: منظورم خودنمایی بود. پس خطاب می رسد هر عبادتی که می کردی و با آن خودنمایی می نمودی به درگاه ما نرسیده در نتیجه آن عبادت، امروز سودی به حالت ندارد، او را به سوی آتش ببرید. و به آنکه عبادت خدا را به خلوص انجام می داده خطاب می رسد: تو را به عزت و جلالم سوگند، بگو که به چه منظوری مرا عبادت می کردی؟ می گوید: به عزت و جلالت سوگند که تو خود از من بهتر می دانی که تو را فقط صرفا برای خوشنودی و پاداش خانه آخرتت عبادت می کردم. خطاب می رسد: آری، راست گفتی ای بنده من، او را به سوی بهشت ببرید.