دائره المعارف طهور: ادب و اخلاق صفحه 458

به عبارت دیگر پرورش دادن استعدادها غیر از پر دادن به هوسها و آرزوهای پایان ناپذیر است. از نظر دین مبین اسلام محبت و عشقی مطلوب است که در سایه ایمان به خدا و با در نظر گرفتن شرایط مناسب و آمادگی روحی، اقتصادی، شغلی حاصل شود. چ_ن_ی_ن ان_ت_خ_اب_ی برای جوان، قابل اطمینان بوده و می تواند مقدمه یک زندگی آرامبخش و سعادتمندانه باشد. در غیر این صورت، دوستیها و دلبستگیهای غیر عاقلانه، که تفکری منطقی به دنبال آن نباشد، با ک_م_ال ت_اس_ف موجب ارتباطهای نامشروع که به صورت نامه، تلفن و ملاقات در کوچه و خیابان پارک م_ی ش_ود ک_ه ع_ش_ق_ه_ای دروغ_ی_ن و هوسهای زودگذری بیش نخواهد بود و نقطه پایانی آن ارض_ای ک_ام_ج_وی_ی_های گناه آلود و بی قید و شرط است و پس از آن با فرونشستن آتش هوس و ش_ه_وت از ی_کدیگر جدا شده و بعد از اندکی همه چیز فراموش می گردد و عشق سوزان مبدل به ح_ال_ت پ_ش_یمانی و غم و اندوه و بی آبرویی و سردرگمی، در آغاز زندگی خواهد شد و این خود اختلالها و ناسازگاریهای مراحل بعدی زندگی را به دنبال خواهد داشت. م_ی_دان ن_دادن ب_ه عقل و بازگذاردن عرصه شهوت، چشم و گوش انسان را کور و کر می کند، ب_ه ط_وری ک_ه ع_واقب وخیم و خطرناک آن را تنها پس از ارتکاب عمل می فهمد، زیرا قبل از عمل، رسوایی کار ناپیدا و پوشیده است.

رعایت نکردن راه و روش زن_دگ_ی و س_ن_ت_ه_ای اسلامی در محیط خانوادگی و اجتماعی، چه در زمان کار و یا در ای_ام ف_راغ_ت، م_وج_ب_ات پ_دید آمدن این انحرافات را فراهم خواهدساخت و همین طور اگر در ریشه های پیدایش انحرافات جنسی از قبیل روابط نامشروع بین دختر و پسر، همجنس گرایی تحقیق نماییم، می بینیم که هر خانواده ای که دستورهای اسلامی، بخصوص حریم بین زن و مرد و دختر و پسر، را رعایت نکرده باشد، به نوعی از انواع انحراف جنسی مبتلا گردیده است.