محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 110

1- و قال علیه السلام: یهلک فیّ رجلان محبّ مفرط و باهت مفترٍ. (المصدر حکمت 469)

2- و قال علیه السلام: سیهلک فیّ صنفان محبّ مفرط یذهب به الحبّ إلی غیرالحقّ، و مبغض مفرط یذهب به البغض إلی غیرالحقّ، و خیرالناس فیّ حالاً النمط الأوسط فالزموه. (المصدر خطبه 127)

3- و روی الصدوق عن عبداللّه بن سنان عن أبی عبداللّه علیه السلام قال: لیس الناصب من نصب لنا أهل البیت لأنّک لاتجد رجلاً یقول: أنا أبغض محمّداً و آل محمّد ولکنّ الناصب من نصب لکم و هو یعلم أنّکم توالوننا و أنّکم من شیعتنا.

4- ثمّ قال الشهید ألثّانی فی روض الجنان: و الخوارج من جمله النواصب لإعلانهم ببغض علیّ علیه السلام بل إنّما هو أبلغ من البغض و أمّا الغلاه فخارجون من الإسلام إسماً و معنیً و ذکرهم فی فرق المسلمین تجوّز. (روض الجنان ص 157 و علل الشرایع ج 2/601)

5- و قال الشیخ الفقیه الزاهد محمّدتقی البهجت: المذاهب المختلفه من المسلمین یرث بعضهم من بعض إلاّ الغلاه و الخوارج و النواصب و من أنکر ضروریّاً من الدّین فانّهم محکومون بالکفر و

غلاه و خوارج و نواصب و کسانی که یکی از ضروریات اسلام را انکار کنند؛ چرا که همه آنان محکوم به کفر هستند و کافر از مسلمان ارث نمی برد ولی مسلمان از کافر ارث می برد.

شرک و غلّو اهل کتاب

طبق گواهی قرآن اهل کتاب انحراف زیادی از دین خود پیدا کردند. آنان سخنان پیامبران وکتاب های آسمانی خود را نپذیرفتند و مشرک شدند. از آن جا که خداوند حضرت عیسی علیه السلام را برخلاف روال طبیعی و همانند حضرت آدم علیه السلام بدون داشتن پدر به وجود آورد و روح اللّه و کلمهاللّه نامیده شد یهودیان در باره او گفتند که او از راه نامشروع و غیرحلال به وجود آمده است و نصارا نیز در باره او غلو نمودند و او را خدا دانستند.

از این رو، خداوند در قرآن از آنان مذمت نموده و می فرماید: «ای اهل کتاب! در دین

-1

-2

-3