محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 280

1- المکاسب... عن النبیّ صلی الله علیه وآله قال: الغیبه أشدّ من الزنا و انّ الرجل یزنی فیتوب و یتوب اللّه علیه و انّ صاحب الغیبه لایغفرله حتّی یغفرله صاحبه. (المکاسب ج 1/315 / مستدرک السفینه ج 8/89) و فیه عنه صلی الله علیه وآله قال: من اغتاب مؤمناً بما فیه لم یجمع اللّه بینهما فی الجنّه و من اغتاب مؤمناً بما لیس فیه إنقطعت العصمه بینهما و کان المغتاب خالداً فی النّار و بئس المصیر.(المکاسب ج 1/316 / الوسائل ج 8/602)

2- و فیه عنه صلی الله علیه وآله: کذب من زعم أنّه ولد من حلال و هو یأکل لحوم الناس بالغیبه فاجتنب الغیبه فإنّها إدام کلاب النّار. (البحار 72/248) و فیه عنه صلی الله علیه وآله: من مشی فی غیبه أخیه و کشف عورته کانت أوّل خطوهٍ خطأها وضعها فی جهنّم. (الوسائل ج 8/602 المکاسب للشیخ الأعظم ج 1/326)) و فیما أوحی اللّه إلی موسی علیه السلام: إنّ المغتاب أذا تاب فهو آخر من یدخل الجنه و ان لم یتب فهو أوّل من یدخل النّار. (البحار ج 72/222)

و فرمود: «غیبت کننده اگر توبه کند آخرین نفری است که داخل بهشت می شود و اگر توبه نکند نخستین کسی است که وارد جهنم می شود.»

و فرمود: «به دنبال کشف لغزش های مؤمنین نباشید که هر کس چنین باشد خداوند لغزش های او را آشکار می سازد و او را رسوا خواهد نمود ولو در داخل خانه خود باشد.»

وجوب رد غیبت

قانون خیرخواهی از برادران مؤمن اقتضا می کند که مسلمان از برادر دینی خود دفاع کند و راضی نشود که هیچ آسیبی به او برسد و هر ضرر و خطری را از او دفع کند. از این رو، اگر مشاهده کند که از او بدگویی می کنند و عیب او رابازگو می نمایند باید از او دفاع نماید و از غیبت نمودن پشت سراو جلوگیری کند.

شیخ بزرگوار انصاری در کتاب مکاسب می فرماید: از روایات زیادی استفاده می شود که رد غیبت برادر مؤمن واجب است و یاری نکردن او حرام و گناه است؛ چنان که صاحب کتاب مجالس، از ابوذر، از رسول خداصلی الله علیه وآله نقل نموده که فرمود: «کسی که بشنود که از برادر دینی و غیبت می شود، اگر از او دفاع کند و از غیبت آنان جلوگیری نماید خداوند در دنیا و آخرت او را یاری خواهد نمود، و اگر قدرت جلوگیری داشته باشد و از برادر خود دفاع نکند خداوند در دنیا و آخرت او را خوار خواهد نمود؛ هم چنان که او برادر دینی خود را خوار نموده است.»

-1

-2