محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 387

1- بالکعبه، فإذا طافوا أتوا قبرالنبیّ صلی الله علیه وآله فسلّموا علیه، ثمّ أتواقبر أمیرالمؤمنین علیه السلام فسلّموا علیه، ثمّ أتوا قبرالحسین علیه السلام فسلّموا علیه ثمّ عرجوا و ینزل مثلهم أبدا إلی یوم القیامه (بشاره المصطفی ص 108 الطبعه الثانیه سنه 1383 فی النجف)

2- هتک حرمه المساجد قال اللّه سبحانه: و من یعظّم حرمات اللّه فهو خیرله عند ربّه. (الحج /30) و قال اللّه سبحانه: و من اظلم ممّن منع مساجد اللّه ان یذکرفیها إسمه و سعی فی خرابها. (البقره /108)

3- و فی تفسیر الصافی فی قوله تعالی: «و من اظلم ممّن منع مساجد اللّه...» هی مساجد خیارالمؤمنین بمکّه منعوهم (یعنی المشرکین) من التعبّد فیها بأن ألجأوا رسول اللّه صلی الله علیه وآله إلی الخروج عن مکّه. و فی المجمع عن الصّادق علیه السلام و القمّی: إنّهم قریش حین منعوا رسول اللّه صلی الله علیه وآله دخول مکه و المسجد الحرام (التفسیر الصافی)

ظالم ترین مردم کسی است که مردم را از رفتن به مساجد که نام خداوند در آنها برده می شود منع نماید و سعی در خراب نمودن و توهین به آنها داشته باشد.

در تفسیر صافی آمده است که مقصود از آیه شریفه «و من اظلم ممّن منع مساجداللّه...» مساجد مؤمنان شایسته در مکه بوده است که مشرکین آنان را از عبادت در آن مساجد منع کردند و رسول خداصلی الله علیه وآله را مجبور نمودند که از مکه خارج شود.

صاحب تفسیر مجمع البیان، از امام صادق علیه السلام نقل نموده که فرمود: «آنان مشرکین قریش بودند که رسول خداصلی الله علیه وآله را از دخول مکه و مسجد الحرام منع نمودند.»

مرحوم صدوق، در کتاب علل الشرایع، از ابوبصیر نقل نموده که گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم: علت وجوب تعظیم مساجد چیست؟ امام صادق علیه السلام فرمود: «مردم مأمور شده اند که مساجد را تعظیم و احترام کنند، به این علت که مساجد خانه های خدا در روی زمین هستند.»

در همان کتاب، از آن حضرت نقل شده که فرمود: «در تورات نوشته شده که خداوند می فرماید: خانه های من در روی زمین [همان] مساجد است و خوشا به حال کسی که در خانه خود وضو بگیر و در مساجد به زیات من بیاید و در آن صورت واجب است که صاحب خانه به میهمان خود اکرام نماید.»

آداب متعلّق به مساجد

مرحوم علاّمه حلّی در کتاب قواعد می فرماید: ساختن مسجد، مستحب موکد

-1

-2