محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 415

1- أقول: خیانه الرجلین رسول اللّه صلی الله علیه وآله فی مواقف عدیده مثل نقض کلّ منهما ما أوصاه النبیّ صلی الله علیه وآله فی علیّ علیه السلام و أولاده علیهم السلام و ما أوصاه فی حقّ فاطمه علیهما السلام، ممّا ریب فیه کما لاریب فی خیانه إبنتیهما لرسول اللّه صلی الله علیه وآله و تظاهرهما له، و قد خانتاه فی الحروب کثیراً و آخرها تخلّفهما عن جیش أسامه و قد أمرا بقبول إمارته. و ذکر فی تفسیر قوله تعالی: «و إذ أسرّ النبیّ إلی بعض أزواجه حدیثاً...» إنّ حفصه و عایشه خانتا النبیّ صلی الله علیه وآله فی إفشاء سرّه بما أخبر حفضه أنّ أبابکر و عمر سیلیان و یملکان بعده الخلافه (غصباً و ظلماً) فاجتمعتا و أبواهما جمیعاً علی أن یسمّوا رسول اللّه صلی الله علیه وآله فنزل جبرئیل علی رسول اللّه صلی الله علیه وآله بسوره التحریم و قال: «و أظهره اللّه علیه» یعنی أظهره اللّه علی ما اخبرت (حفصه) به و ما هموّا به من قتله (التفسیر الصافی ج 5/195) و قد ذکرنا الآیات فی کتابنا آیات الفضائل فلیراجع الطالب.

2- منع الماعون عن الإخوان قال اللّه سبحانه: بسم اللّه الرحمن الرحیم أرأیت الذی یکذّب بالدین فذلک الذی یدعّ الیتیم و لایحضّ علی طعام المسکین فویل للمصلّین ألّذین هم عن صلاتهم ساهون الذینهم یُراؤن و یمنعون الماعون. (سوره الماعون)

آن در بعضی از موارد و یا در همه موارد بسیار نکوهیده و نزدیک به حرام قلمداد شده است. حتی طبق بعضی از سخنان معصومین علیهم السلام، خطرناک و موجب محرومیت از رحمت الهی و دخول به بهشت است. در قرآن کریم نیز، رعایت نکردن این مسأله، جزء صفات کسانی ذکر شده که دین خدا را انکار می کنند.» (أرأیت الذی یکذّب بالدین... و یمنعون الماعون)

در قرآن سوره ای به نام سوره «ماعون» وجود دارد که در آن، منکر دین نکوهش شده و صفات او شمارش گردیده که او به یتیم رحم نمی کند، و برای اطعام فقرا نمی کوشد و نماز را سبک می شمارد، و ریاکاری می کند، و ماعون را [که نیازهای معمول مردم است از آنان منع می کند.]

در این سوره، برای ضایع نمودن نماز و ریاکاری و خودداری از ماعون، تعبیر «ویل» آمده، که به معنای اعلان خطر محسوب می شود و احتمال دارد که «ویل» یکی از طبقات دوزخ باشد.

مرحوم صدوق، در کتاب فقیه، از رسول خداصلی الله علیه وآله نقل نموده که آن حضرت نهی نمود کسی از ماعون [و عاریه دادن و تأمین نیازهای همسایگان ]خودداری نماید و فرمود: «کسی که از تأمین نیاز همسایگان خود دریغ نماید، خداوند روز قیامت او را از خیر خود محروم و به خودش واگذار می نماید، و هرکس را خداوند به حال خود واگذار کند وضع او بسیار خطرناک خواهد بود.»

ابن عباس و دیگران می گویند: رسول خداصلی الله علیه وآله در آخرین خطبه خود قبل از رحلت از

-1

-2

-3