محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 433

1- و فیه عن زیاد قال: قال أبوعبداللّه علیه السلام: إنّ رسول اللّه صلی الله علیه وآله نزل بأرض قرعاء (و هی الأرض التی لانبات فیها) فقال لأصحابه: إئتوا بحطبٍ فقالوا: یا رسول اللّه نحن بأرض قرعاء مابها من حطب. قال صلی الله علیه وآله: فلیأت کلّ إنسان بما قدر علیه فجاؤا به حتّی رموا بین یدیه بعضه علی بعض فقال رسول اللّه صلی الله علیه وآله: هکذا تجتمع الذنوب، ثمّ قال: إیّاکم و المحقرّات من الذنوب، فإنّ لکلّ شی ءٍ طالباً ألا و إنّ طالبها یکتب ما قدّموا و آثارهم «و کلّ شی ءٍ أحصیناه فی إمام مبین*. (المصدر ص 288)

2- أقول: وأمّا الجرأه و الإصرار علی الذنب فهی من أعظم الذنوب و خطرها عظیم أعاذنا اللّه منها، ففی الکافی عن جابرعن أبی جعفرعلیه السلام فی قوله عزّوجلّ: «و لم یصرّوا علی ما فعلوا و هم یعلمون» (آل عمران /135) قال: الإصرار هو أن یذنب الذنب فلا یستغفر اللّه و لایحدّث نفسه بتوبهٍ فذلک الإصرار. (الکافی ج 2/288)

ابوبصیر می گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم که می فرمود: «به خدا سوگند، خداوند هیچ طاعتی را از بندگان خود با اصرار بر گناهان نمی پذیرد.»

و فرمود: «هیچ گناه صغیره ای با اصرار بر آن صغیره نیست؛ چنان که هیچ گناه کبیره ای با استغفار کبیره و بزرگ نخواهد بود.»

اصرار بر انجام گناهان کوچک

اصرار بر گناهان صغیره، مطابق تعدادی از روایات گناه کبیره محسوب می شود.

حضرت رضاعلیه السلام یکی از گناهان کبیره را همین گناه شمرده و می فرماید: «والإصرار علی الذنوب» و در کتاب کافی، از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: «گناه صغیره، در صورت اصرار، کبیره است و گناه کبیره در صورت استغفار بخشوده است.»

امام باقرعلیه السلام می فرماید: «[علت آن این است که ]اصرار بر گناه موجب می شود که شخص اصرارکننده خود را از مؤاخذه خداوند ایمن بداند و کسی خود را از مکر خدا ایمن نمی داند مگر آن که زیانکار خواهد بود.»

-1

-2

-3