محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 465

1- الکافی... قال أبوعبداللّه علیه السلام: من حبس حق المؤمن أقامه اللّه عزّوجّل یوم القیامه خمسمأه عام علی رجلیه حتّی یسیل عرقه أودمه و ینادی منادٍ من عنداللّه: هذا الظالم الذی حبس عن اللّه حقّه قال: فیوبّخ أربعین یوماً ثمّ یؤمر به إلی النّار. (الکافی ج 2/367) البحار... عنه علیه السلام قال: أیّما مؤمن حبس مومناً عن ماله و هو یحتاج إلیه لم یذق و اللّه من طعام الجنّه و لایشرب من الرحیق المختوم. (البحار ج 72/314 المحاسن ص 100)

2- الوسائل... عن النبیّ صلی الله علیه وآله قال: من مطل علی ذی حقّ حقّه و هو یقدر علی أداء حقّه فعلیه کلّ یومٍ خطئیه عشّار (هدایه العباد للسید الگلپایگانی ج 2/70 الوسائل ج 18/233)

3- الکافی عن أبی ثمامه قال: قلت لأبی جعفرألثّانی (یعنی الجواد)علیه السلام: إنّی أرید أن ألزم مکّه أو المدینه و علیّ دین فما تقول؟ فقال: إرجع فأدّه إلی مؤدّی دینک و انظر ان تلقی اللّه تعالی و لیس علیک دین، إنّ المؤمن لایخون. (الکافی ج 5/94)

خیانت نمی کند؛ برگرد و بدهی خود را بپرداز تا مدیون از دنیا نروی.»

و از حضرت ابی جعفر امام باقرعلیه السلام نقل شده که فرمود: «نخستین قطره خون شهید کفاره همه گناهان اوست، جز دین و بدهکاری که کفاره آن پرداخت آن است.»

سد معبر، راه بندان

یکی از مظالم و آزارهایی که بین مردم رایج است سدّ معبر در راه های عمومی است. این عمل در اسلام یک گناه محسوب می شود؛ چنان که اگر سواره به پیاده بگوید: کنار برو و راه را در اختیار من بگذار، ظلم محسوب می گردد.

مرحوم صدوق، در کتاب فقیه، به صورت مرسل، از معصومین علیهم السلام نقل نموده که فرموده اند: «کسی که سد معبر کند خداوند عمر او را کوتاه می نماید.»

و در کتاب وسائل، از رسول خداصلی الله علیه وآله نقل شده که می فرماید: «سه گروه از مردم مورد لعنت خداوند می باشند.» 1- کسی که در زیر سایه بان و محل نزول مسافرین تغوّط کند؛ 2- کسی که از آب رایگان جلوگیری نماید؛ 3- کسی که راه عمومی مردم را مسدود نماید، یعنی سدّ معبر کند.»

و در کتاب خصال، [در مورد حق تقدم] از امام صادق علیه السلام نقل شده که می فرماید: «اگر سواره به پیاده بگوید: کنار برو و راه را در اختیار من قرار ده، به او ظلم کرده است.»

-1

-2

-3