محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 85

1- و هو دین وضعوه لانفسهم بالإستحسان علی غیر تثبّتٍ منهم و لاتحقیق لشی ء ممّا یقولون قال اللّه عزّوجّل: «إن هم إلاّ یظنون» أنّ ذلک کما یقولون و قال: «إنّ ألّذین کفروا سواء علیهم أ أنذرتهم أم لم تنذرهم لایؤمنون» (البقره /6) یعنی بتوحید اللّه تعالی فهذا أحد وجوه الکفر.

2- و أمّا الوجه الآخر من الجحود (فهو الجحود) علی معرفه و هو أن یجحد الجاحد و هو یعلم أنّه حقّ قد إستقرّ عنده و قد قال اللّه عزّوجّل: «و جحدوا بها و استیقنتها أنفسهم ظلماً و علوّ! (النمل/14) و قال اللّه عزّوجّل: «و کانوا من قبل یستفتحون علی ألّذین کفروا فلمّا جاءهم ما عرفوا کفروا به فلعنه اللّه علی الکافرین (البقره/89)» فهذا تفسیر وجهی الجحود.

3- و الوجه ألثّالث من الکفر کفر النعم و ذلک قوله تعالی یحکی قول سلیمان علیه السلام «هذا من فضل ربّی لیبلونی أأشکرأم أکفر و من شکرفإنّما یشکر لنفسه و من کفر فإنّ ربّی غنیّ کریم(النمل /40) و قال: «لئن شکرتم لأزیدنّکم و لئن کفرتم إنّ عذابی لشدیدٌ(ابراهیم /7)» و قال: «فاذکرونی أذکرکم و اشکروا لی و لاتکفرون (البقره /152)».

[ قدرت که آصف برخیا و زیر من بتواند در کوتاه ترین مدت تخت بلقیس را نزد من آماده کند] فضل الهی است بر من. او می خواهد مرا بیازماید که آیا شکر می کنم و یا این نعمت را کفران می نمایم. البته هر که [نعمت خدا را] شکر کند خود بهره مند شده است [و سودی به خداوند نرسانده ]و هر که کفران کند، خداوند کریم از او بی نیاز خواهد بود و خود فرموده است: اگر نسبت به نعمت های ما شاکر بودید ما نعمت خود را بر شما می افزاییم و اگر نعمت های ما را کفران کنید عذاب [ما] سخت خواهد بود. پس به یاد ما باشید تا ما شما را یاد کنیم و ما را شاکر باشید و کفران نعمت های ما را نکنید.» [کلمه کفر در این موارد به معنای ناسپاسی کردن و نادیده گرفتن و از بین بردن نعمت های الهی است].

4- کفر در انجام فرمان الهی. خداوند در قرآن می فرماید: «ما از قبل، از شما پیمان گرفتیم که خون یکدیگر را نریزید و همدیگر را از خانه و شهر و دیار خود آواره نکنید و شما آن پیمان را پذیرفتید و به آن اعتراف نمودید [لکن] پس از آن خون همدیگر را ریختید و مردم را از خانه و دیار خود آواره کردید و از روی ظلم و دشمنی بر آنان مسلّط شدید...» تا این که می فرماید: «آیا در عمل، به بعضی از دستورات کتاب خدا ایمان آوردید و به بعضی دیگر کافر شدید؟ آیا پاداش چنین کسانی جز خواری در دنیا و عذاب آخرت چه خواهد بود؟

امام صادق علیه السلام می فرماید: «در این آیه خداوند آنان را به ایمان نسبت داده و فرموده: (أفتؤمنون ببعض الکتاب...) لکن به علت ترک فرمان الهی چنین ایمانی را از آنان نپذیرفته و

-1

-2