محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 97

1- الکافی عن أمیرالمؤمنین علیه السلام: من بسط یده بالمعروف إذا وجده یخلف اللّه له ما انفق فی دنیا و یضاعف له فی آخرته. (تفسیر نورالثقلین ج 4/339 و الصافی ج 4/223 عن الکافی)

2- ترک الحج عمداً قال اللّه سبحانه و تعالی: و للّه علی الناس حجّ البیت من إستطاع إلیه سبیلاً و من کفر فإنّ اللّه غنّی عن العالمین. (سوره 3/91/92) الکافی... عن علیّ بن جعفر عن أخیه موسی علیه السلام قال: انّ اللّه فرض الحجّ علی أهل الجده فی کلّ عامٍ و ذلک قوله عزّوجّل «وللّه علی الناس... الآیه» قال: قلت: فمن لم یحجّ منّا فقدکفر؟ قال علیه السلام: لا ولکن من قال: لیس هذا هکذا فقدکفر/ (الکافی ج 4/265)

با اولین قافله حج وارد شده است و تأخیر آن از سال اول استطاعت نیز از گناهان کبیره است، بلکه از بعضی از روایات استفاده می شود که بر افراد متمکّن همه ساله حج واجب می شود؛ چنان که از ظاهر آیه شریفه «.. من إستطاع إلیه سبیلاً...» نیز چنین برداشت می شود.

خداوند در قرآن حج را به خود نسبت داده و آن را حق خود بر مردم قرار داده است و می فرماید: «هرکس استطاعت حج دارد و راه حج به روی او باز است، باید به حج برود و اگر [با انکار وجوب] حج را ترک کند کافر خواهد شد و خداوند از همه مردم و مخلوق خود بی نیاز است.»

در کتاب کافی، علی بن جعفر، از برادر خود موسی بن جعفرعلیهما السلام نقل نموده که آن حضرت فرمود: «خداوند حج را برای افراد متمکّن همه ساله واجب نموده و فرموده است: «و للّه علی الناس حج البیت...».» علی بن جعفر گوید: به آن حضرت گفتم: اگر کسی از ما [مستطیع باشد و] حج نرود کافر خواهد بود؟ امام علیه السلام فرمود: «در صورتی که وجوب آن را انکار کند کافر خواهد بود.»

اسحاق بن عمار می گوید: من از امام صادق علیه السلام در باره کسی که استطاعت حج دارد و تاکنون به حج نرفته سؤال نمودم. امام علیه السلام فرمود: چنین کسی مطابق آیه قرآن در قیامت کور وارد خواهد شد.» گفتم: سبحان اللّه! او در قیامت کور خواهد بود؟! فرمود: «خداوند او را از راه بهشت و دخول در آن کور خواهد نمود.»

محمّدبن فضیل گوید: به امام کاظم علیه السلام گفتم: مقصود خداوند از این که می فرماید:

-1

-2