تربیت اخلاقی مخاطب صفحه 48

بنیادی والدین از جمله مواردی است که به آنها توجه شده است.(1)

در مجموع می توان به این نکته اشاره کرد که ائمّه اطهار علیهم السلام به آموزش و توجه دادن مردم برای رسیدن به کمال در برابر خداوند در تمام سطوح فردی و اجتماعی، توجه ویژه ای دارند؛ زیرا تعلیم و تربیت اسلامی به نیازهای جسمانی و روحانی انسان توجه دارد و آنها را اصل می داند.

بر این اساس، تربیت اخلاقی، مبانی و ویژگی هایی را شامل می شود که با توجه به مباحث بیان شده، خاستگاه اسلامی، ویژگی های متفاوتی برای آن رقم می زند که به برخی موارد اشاره خواهد شد:

استواری تربیت اخلاقی بر فرضیه های متافیزیکی

استواری تربیت اخلاقی بر فرضیه های متافیزیکی

جهت گیری های تربیت اخلاقی در اسلام، قبل از هر چیز بر تصور و نگرشی استوار است که اسلام و فلاسفه اسلامی از جهان و انسان ارائه می کنند. نوع نگاه ما به هستی، خالق هستی و انسان، که تنها موجود صاحب عقل و اندیشه است و تنها موجودیست که به طور عام، موضوع تربیت و به گونه خاص موضوع تربیت اخلاقی قرار می گیرد، بر تصمیم گیری های وابسته به تربیت اخلاقی اثر می گذارد. در قرآن، آیات فراوانی وجود دارد که انسان را به اطاعت از فرمان های الهی و پیروی از عقل دعوت می کند که این امر بر وجود مبانی متافیزیکی برای هدایت و تربیت اخلاقی، دلالت دارد. در آیه 89 سوره انعام می فرماید:

«أُولئِکَ الَّذِینَ آتَیْنَاهُمُ الْکِتَابَ وَ الْحُکْمَ وَ النُّبُوَّه فَإِنْ یَکْفُرْ بِهَا هؤُلَاءِ فَقَدْ وَکَّلْنَا بِهَا قَوْماً لَیْسُوا بِهَا بِکَافِرِینَ؛ آنها کسانی بودند که خدا خود آنها را