- سخن ناشر 1
- پیش گفتار مؤلف 1
- معرفت در عبادت 2
- اشاره 2
- 1 حقیقت عبادت 2
- تسلیم ، عامل تحقق عبادت [1] 3
- فرهنگ انسان نیکوکار 4
- عنایات خاص پروردگار به ابراهیم علیه السلام 4
- تسلیم شدن در برابر حق 5
- ریشه یابی اسلام در نهج البلاغه 6
- از بین رفتن روزه به وسیله پنج گناه 7
- مقام علی علیه السلام 8
- نمونه ای از انسانهای با کرامت 8
- کرامات مرحوم علامه طباطبایی [1] 11
- آثار عبادت 12
- آثار روزه ماه رمضان 12
- دو خوشحالی برای روزه دار 13
- اشاره 14
- زمان نزول قرآن 20
- دلایل نزول قرآن 21
- هدف موعظه در قرآن 22
- موعظه پروردگار به بندگان 23
- بذل و بخشش 24
- غنیمت شمردن ماه رمضان 26
- پشیمانی انسان نیکوکار در هنگام مرگ 28
- لحظه مرگ برای گناهکاران 29
- اشاره 31
- 3 فضیلت روزه 31
- پنج حقیقت در روایت امام صادق علیه السلام 37
- اشاره 37
- حقیقت اول : ترک شهوات حلال 37
- ویژگی روزه نسبت به عبادات دیگر 37
- صبر در ماه رمضان 38
- اشاره 39
- حقیقت دوم : معرفت و آگاهی در گرسنگی 39
- حقیقت سوم : شباهت صفات سلبیه خداوند با روزه 41
- حقیقت چهارم : روزه ، اعلان محبت واقعی به خداوند 42
- اشاره 43
- حقیقت پنجم : روزه در مذاهب دیگر 43
- صف روزه داران در قیامت 44
- شش منبع معنوی انسان در دنیا و آخرت 44
- وجود چهار منبع در معارف اسلامی 46
- 4 وادی عشق 46
- اشاره 46
- منبع دوم : سفارش ائمه به دعا [2] 50
- منبع اول: قرآن بهترین راهنما [1] 50
- منبع سوم : ارزش روایات در معارف اسلامی [1] 51
- منبع چهارم : احادیث قدسی [2] 51
- اشاره 52
- توجه پروردگار به مخالفان خود 52
- شفای حاکم کافر 53
- در امان ماندن کافر از آتش برزخ [1] 54
- حالات مختلف ذاکر 56
- عشق واقعی 56
- ارتباط عاشق و معشوق 58
- تجلی حق در گودال قتلگاه 58
- اشاره 61
- 5 اندیشه مرگ 61
- رعایت بهداشت در روایات و اخبار 69
- فایده روزه برای سلامتی جسم 70
- اهمیت اسلام به بهداشت 72
- سؤال قمر بنی هاشم از حضرت علی علیه السلام 73
- آمادگی انسان بعد از مرگ 74
- عاقبت خوردن مال حرام 75
- اشاره 78
- 6 اخلاص در اعمال 78
- بیان باب تجری در فقه 82
- اشاره 83
- بخش اول :ارزش نیت در اسلام 83
- محاسبه عمل و نیت در قیامت 84
- ارزش ظاهر و باطن اعمال 85
- اشاره 86
- نیت و عمل مادی پهلوان مدینه 86
- بخش دوم :نبودن اخلاص در اعمال 86
- بخش سوم :ظاهر معنوی و باطن مادی 87
- بخش چهارم :ظاهر مادی و باطن معنوی 88
- اشاره 88
- عاقبت استفاده از اموال نامشروع در امر خیر 89
- مبارزه با نفس پهلوان 90
- اشاره 93
- 7 مراتب تقوا 93
- نماز اول وقت، خاموش کننده آتش جهنم 99
- مراتب تقوا 99
- وفای به عهد پروردگار 100
- خصوصیات مؤمن و وعده بهشت 100
- عاقبت بدگمانی به پروردگار 101
- ارزش حسن ظن به پروردگار 102
- مقدم کردن خواسته خود بر خواسته خدا 103
- گفتن شعر در حرم امام رضا علیه السلام و گرفتن حاجت 105
- عنایت بی کران پروردگار به مؤمن 106
- 8 حقیقت اعمال انسان 108
- اشاره 108
- معنای عمل و کیفیت و ماهیت آن 112
- اشاره 113
- حقیقت اول : 113
- پنج حقیقت در اعمال انسان [1] 113
- حقیقت دوم : 113
- مرحلۀ سوم 114
- حقیقت پنجم : 114
- حقیقت چهارم : 114
- فکر کردن به دنیا و ظاهر دنیا 114
- روانشناسی قرآن در مورد انسان 115
- عاشق واقعی به خداوند 120
- اوج معرفت و شناخت علی علیه السلام 121
- اشاره 122
- 9 تواضع و فروتنی 122
- تفاوت ظاهر با باطن 130
- پیروی از هوای نفس و خواسته های خود 131
- مقام و بزرگواری اویس قرنی [1] 132
- مسأله ربا در اسلام 133
- حریص در عبادت و خدمت به خلق 135
- تواضع در فرهنگ پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 137
- تکبر ورزیدن شیطان 137
- 10 عمل صالح 140
- اشاره 140
- بیماری عجله در زندگی انسان 146
- راه رسیدن به خداوند 147
- علاج بیماری عجله و شتابزدگی 148
- بافت اصلی آفرینش انسان 149
- ارزش عمل صالح در زندگی 149
- لزوم شکر منعم 150
- اثرات عمل صالح 150
- معنای جهاد اکبر 151
- قدرت و اراده انسان در عبادت 153
- قدرت و اراده امام زین العابدین علیه السلام 154
- اشاره 157
- 11 تواضع و فروتنی 157
- ریشه و اصل حقایق برای رسیدن به درجات عالی 164
- اشاره 165
- شش نشانه برای اهل ایمان 165
- علامت اول: استقامت در ایمان 165
- علامت دوّم: محبت پروردگار به بندگان 165
- علامت سوم : تواضع 166
- علامت پنجم : مجاهدت در راه خدا 167
- علامت چهارم : عزت و شجاعت در برابر دشمنان خدا 167
- علامت ششم : نداشتن ترس از سرزنش بیگانه 168
- نور ایمان در مردم ایران 168
- بیزاری پیامبر صلی الله علیه و آله از مردم آخر الزمان 169
- تواضع امیرالمؤمنین علیه السلام در برابر خداوند 170
- تواضع امیر المؤمنین علیه السلام در برابر مردم 171
- 12 درجات تواضع 174
- اشاره 174
- معنای خشوع 179
- سزای مسخره کردن مردم 180
- مهر و محبت پیامبر بر مردم مکه 181
- تفاوت خشوع با خضوع 182
- نصیحت پروردگار به موسی بن عمران علیه السلام 183
- تواضع و فروتنی بایزید [1] 184
- بزرگواری مرحوم آخوند کاشی 185
- 13 اخلاق امام حسن علیه السلام 188
- اشاره 188
- طریقه احوالپرسی امام حسن علیه السلام [1] 197
- اهانت به امام حسن علیه السلام [1] 200
- نیکوترین درخواست از خداوند 201
- 14 سعادت و شقاوت 208
- اشاره 208
- عاقبت انسانهای سعادتمند و شقی [1] 214
- نقطه شقاوت در انسان 215
- روش جمع کردن ثروت 217
- حکایتی در دفن مردی ثروتمند 219
- طریقه رسیدن به سعادت 221
- جوان عابد و نماز راستین 222
- عبادت پنهان از خصایل عبد 224
- بعضی از خصوصیات مؤمن 224
- اشاره 227
- 15 فضایل و رذایل اخلاقی 227
- معنای کبر 234
- معنای تواضع 234
- تواضع؛ مقدمه رسیدن به نبوت 235
- اخلاق و تواضع پیامبر صلی الله علیه و آله 236
- عدم پذیرش حق در متکبرین 237
- اهانت پروفسور انگلیسی به علامه مجلسی 238
- شرک به پروردگار [1] 240
- خواب فرزند شیخ عباس قمی 241
- چهار شجره طیبه در باب تواضع 241
- اشاره 241
- تواضع امیر المؤمنین علیه السلام 242
- 4- حیا 242
- 2- خضوع 242
- 3- خشیت 242
- اشاره 245
- 16 شگفتی در خلقت انسان 245
- زیبایی در خلقت موجودات 252
- دانش اندک برای انسانها 254
- اعطای دانش مطابق با ظرفیت انسان ها 256
- تواضع موسی بن عمران 257
- علم پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام 259
- سؤالی از روز قیامت 260
- اشاره 262
- 17 عظمت خلقت انسان 262
- علم و دانش امامان 271
- ادای دیْن [1] 272
- سؤال ابراهیم علیه السلام از ملک الموت 273
- نقش سه تابلو در باطن 275
- برخورد عاطفی امیر المؤمنین علیه السلام با میثم 278
- اشاره 280
- 18 پیوند با اهل بیت علیهم السلام 280
- قطع پیوند با پروردگار 288
- ناتوان بودن انسان 289
- لزوم پیوند با امیر المؤمنین علیه السلام 293
- لزوم امام شناسی در اسلام 294
- ارادت پیامبر صلی الله علیه و آله به امیرالمؤمنین علیه السلام 295
- اشاره 297
- 19 علم و معرفت 297
- لزوم تواضع برای انسان ها 307
- تواضع در برابر اوامر پروردگار 308
- معنای مخلِصین و مخلَصین 308
- عشق و اخلاص امیر المؤمنین علیه السلام 309
- محور فهم و درک انسان 309
- سؤال دوزخ از گناهکاران 311
- وجود آداب نادرست در مجالس ختم 312
- اشاره 314
- 20- خودشناسی 314
- معنای اصحاب یمین 318
- تعلیم خودشناسی از طریق انبیا و ائمه علیهم السلام 319
- توحید پیامبران و ائمه علیهم السلام 321
- جایگاه خلقت انسان 321
- مرگ و پایان فرصت 324
- سؤال و جواب در روز قیامت 325
- اشاره 328
- 21 فاعلیت پروردگار 328
- هنرمندی پیامبران 335
- کم بودن انسان های صالح 337
- خلاقیت کمال الملک [1] 339
- عامل اصلی بلا و مصیبت 340
- مظلومیت شیعه 342
- چگونگی فاعلیت پروردگار 343
- مایه قابلیت انسان 344
- 22 تکبر، پرتگاه سقوط 347
- اشاره 347
- پیروی از هوای نفس [1] 355
- نگاه انسان متواضع به مردم 356
- آثار تواضع و تکبر 356
- شخصیت علمی میرداماد 357
- مشورت امری مهم در جامعه 358
- سفارش پروردگار به تواضع 360
- تواضع در برابر پدر و مادر 362
- تکبر در برابر مردم 363
- 23 تواضع اهل بیت علیهم السلام 366
- اشاره 366
- مقام انسان در بهشت 370
- محبت موجودات به امام حسین علیه السلام 376
- مقام و عظمت امام حسین علیه السلام 377
- تاثیر تواضع بر جامعه 378
- صبر و تواضع امام زین العابدین علیه السلام 379
- مذمت عیب جویی از دیگران 380
- تواضع و فروتنی علما 381
- 24 فطرت انسان 383
- اشاره 383
- آگاهی و فطرت وجودی انسان 391
- نظریه دانشمندان کمونیست درباره وجود خدا 392
- کامل بودن نعمت های مادی و معنوی 393
- چگونگی قبولی طاعات وعبادات 396
- اشاره 399
- 25 توجه ائمه علیهم السلام به شیعیان 399
- حقوق فرزند بر پدر و مادر 404
- اشاره 404
- 2- تربیت صحیح 405
- 3- تعلیم قرآن 405
- 1- نام نیک 405
- شخصیت محمد بن مسلم 406
- شاگرد متقلب صاحب جواهر 407
- توجه امام عصر علیه السلام به شیعیان 410
- عظمت و بزرگواری مقدس اردبیلی [1] 410
- تواضع مقدس اردبیلی 411
- اشاره 413
- 26 امدادهای غیبی 413
- بدترین حالت در دنیا و آخرت 418
- تواضع ریشه رسیدن به مقامات معنوی 419
- معنای عرش 420
- تقاضای فرشتگان عرش [1] 423
- دو مشکل مهم در تکالیف 425
- فهرست آیات 428
- - فهرست ها 428
- فهرست جاها 465
ص:313
1- (1)) - فاتحه (1) : 6؛ «ما را به راهِ راست راهنمایی کن .»
2- (2)) - زمر (39) : 9؛ «آیا کسانی که معرفت و دانش دارند و کسانی که بی بهره از معرفت و دانش اند ، یکسانند ؟»
3- (3)) - الکافی: 1/ 37 - 39، حدیث 1 - 2؛ «عنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام یَقُولُ إِنَّ مِنْ حَقِّ الْعَالِمِ أَنْ لَاتُکْثِرَ عَلَیْهِ السُّؤَالَ وَ لَاتَأْخُذَ بِثَوْبِهِ وَ إِذَا دَخَلْتَ عَلَیْهِ وَ عِنْدَهُ قَوْمٌ فَسَلِّمْ عَلَیْهِمْ جَمِیعاً وَ خُصَّهُ بِالتَّحِیَّهِ دُونَهُمْ وَ اجْلِسْ بَیْنَ یَدَیْهِ وَ لَاتَجْلِسْ خَلْفَهُ وَ لَاتَغْمِزْ بِعَیْنِکَ وَ لَاتُشِرْ بِیَدِکَ وَ لَاتُکْثِرْ مِنَ الْقَوْلِ قَالَ فُلَانٌ وَ قَالَ فُلَانٌ خِلَافاً لِقَوْلِهِ وَ لَاتَضْجَرْ بِطُولِ صُحْبَتِهِ فَإِنَّمَا مَثَلُ الْعَالِمِ مَثَلُ النَّخْلَهِ تَنْتَظِرُهَا حَتَّی یَسْقُطَ عَلَیْکَ مِنْهَا شَیْ ءٌ وَ الْعَالِمُ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الْغَازِی فِی سَبِیلِ اللَّهِ. ابِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ یَمُوتُ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَحَبَّ إِلَی إِبْلِیسَ مِنْ مَوْتِ فَقِیهٍ. عنْ أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ مُحَادَثَهُ الْعَالِمِ عَلَی الْمَزَابِلِ خَیْرٌ مِنْ مُحَادَثَهِ الْجَاهِلِ عَلَی الزَّرَابِیِّ.»
خداوند در قرآن می فرماید :
« فَأَیْنَ تَذْهَبُونَ » (1)
«ذهاب » یعنی رفتن ، به چه سمتی عبور می کنید ؟
تواضع سر رفعت اندازدت تکبّر به خاک اندر اندازدت (2)
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته