- سخن ناشر 1
- پیش گفتار مؤلف 1
- معرفت در عبادت 2
- اشاره 2
- 1 حقیقت عبادت 2
- تسلیم ، عامل تحقق عبادت [1] 3
- فرهنگ انسان نیکوکار 4
- عنایات خاص پروردگار به ابراهیم علیه السلام 4
- تسلیم شدن در برابر حق 5
- ریشه یابی اسلام در نهج البلاغه 6
- از بین رفتن روزه به وسیله پنج گناه 7
- مقام علی علیه السلام 8
- نمونه ای از انسانهای با کرامت 8
- کرامات مرحوم علامه طباطبایی [1] 11
- آثار روزه ماه رمضان 12
- آثار عبادت 12
- دو خوشحالی برای روزه دار 13
- اشاره 14
- زمان نزول قرآن 20
- دلایل نزول قرآن 21
- هدف موعظه در قرآن 22
- موعظه پروردگار به بندگان 23
- بذل و بخشش 24
- غنیمت شمردن ماه رمضان 26
- پشیمانی انسان نیکوکار در هنگام مرگ 28
- لحظه مرگ برای گناهکاران 29
- 3 فضیلت روزه 31
- اشاره 31
- ویژگی روزه نسبت به عبادات دیگر 37
- پنج حقیقت در روایت امام صادق علیه السلام 37
- حقیقت اول : ترک شهوات حلال 37
- اشاره 37
- صبر در ماه رمضان 38
- اشاره 39
- حقیقت دوم : معرفت و آگاهی در گرسنگی 39
- حقیقت سوم : شباهت صفات سلبیه خداوند با روزه 41
- حقیقت چهارم : روزه ، اعلان محبت واقعی به خداوند 42
- اشاره 43
- حقیقت پنجم : روزه در مذاهب دیگر 43
- شش منبع معنوی انسان در دنیا و آخرت 44
- صف روزه داران در قیامت 44
- اشاره 46
- وجود چهار منبع در معارف اسلامی 46
- 4 وادی عشق 46
- منبع اول: قرآن بهترین راهنما [1] 50
- منبع دوم : سفارش ائمه به دعا [2] 50
- منبع چهارم : احادیث قدسی [2] 51
- منبع سوم : ارزش روایات در معارف اسلامی [1] 51
- توجه پروردگار به مخالفان خود 52
- اشاره 52
- شفای حاکم کافر 53
- در امان ماندن کافر از آتش برزخ [1] 54
- عشق واقعی 56
- حالات مختلف ذاکر 56
- تجلی حق در گودال قتلگاه 58
- ارتباط عاشق و معشوق 58
- 5 اندیشه مرگ 61
- اشاره 61
- رعایت بهداشت در روایات و اخبار 69
- فایده روزه برای سلامتی جسم 70
- اهمیت اسلام به بهداشت 72
- سؤال قمر بنی هاشم از حضرت علی علیه السلام 73
- آمادگی انسان بعد از مرگ 74
- عاقبت خوردن مال حرام 75
- اشاره 78
- 6 اخلاص در اعمال 78
- بیان باب تجری در فقه 82
- اشاره 83
- بخش اول :ارزش نیت در اسلام 83
- محاسبه عمل و نیت در قیامت 84
- ارزش ظاهر و باطن اعمال 85
- اشاره 86
- نیت و عمل مادی پهلوان مدینه 86
- بخش دوم :نبودن اخلاص در اعمال 86
- بخش سوم :ظاهر معنوی و باطن مادی 87
- بخش چهارم :ظاهر مادی و باطن معنوی 88
- اشاره 88
- عاقبت استفاده از اموال نامشروع در امر خیر 89
- مبارزه با نفس پهلوان 90
- اشاره 93
- 7 مراتب تقوا 93
- نماز اول وقت، خاموش کننده آتش جهنم 99
- مراتب تقوا 99
- وفای به عهد پروردگار 100
- خصوصیات مؤمن و وعده بهشت 100
- عاقبت بدگمانی به پروردگار 101
- ارزش حسن ظن به پروردگار 102
- مقدم کردن خواسته خود بر خواسته خدا 103
- گفتن شعر در حرم امام رضا علیه السلام و گرفتن حاجت 105
- عنایت بی کران پروردگار به مؤمن 106
- 8 حقیقت اعمال انسان 108
- اشاره 108
- معنای عمل و کیفیت و ماهیت آن 112
- حقیقت اول : 113
- اشاره 113
- پنج حقیقت در اعمال انسان [1] 113
- حقیقت دوم : 113
- فکر کردن به دنیا و ظاهر دنیا 114
- حقیقت پنجم : 114
- حقیقت چهارم : 114
- مرحلۀ سوم 114
- روانشناسی قرآن در مورد انسان 115
- عاشق واقعی به خداوند 120
- اوج معرفت و شناخت علی علیه السلام 121
- 9 تواضع و فروتنی 122
- اشاره 122
- تفاوت ظاهر با باطن 130
- پیروی از هوای نفس و خواسته های خود 131
- مقام و بزرگواری اویس قرنی [1] 132
- مسأله ربا در اسلام 133
- حریص در عبادت و خدمت به خلق 135
- تواضع در فرهنگ پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 137
- تکبر ورزیدن شیطان 137
- 10 عمل صالح 140
- اشاره 140
- بیماری عجله در زندگی انسان 146
- راه رسیدن به خداوند 147
- علاج بیماری عجله و شتابزدگی 148
- ارزش عمل صالح در زندگی 149
- بافت اصلی آفرینش انسان 149
- لزوم شکر منعم 150
- اثرات عمل صالح 150
- معنای جهاد اکبر 151
- قدرت و اراده انسان در عبادت 153
- قدرت و اراده امام زین العابدین علیه السلام 154
- 11 تواضع و فروتنی 157
- اشاره 157
- ریشه و اصل حقایق برای رسیدن به درجات عالی 164
- اشاره 165
- علامت اول: استقامت در ایمان 165
- شش نشانه برای اهل ایمان 165
- علامت دوّم: محبت پروردگار به بندگان 165
- علامت سوم : تواضع 166
- علامت چهارم : عزت و شجاعت در برابر دشمنان خدا 167
- علامت پنجم : مجاهدت در راه خدا 167
- نور ایمان در مردم ایران 168
- علامت ششم : نداشتن ترس از سرزنش بیگانه 168
- بیزاری پیامبر صلی الله علیه و آله از مردم آخر الزمان 169
- تواضع امیرالمؤمنین علیه السلام در برابر خداوند 170
- تواضع امیر المؤمنین علیه السلام در برابر مردم 171
- اشاره 174
- 12 درجات تواضع 174
- معنای خشوع 179
- سزای مسخره کردن مردم 180
- مهر و محبت پیامبر بر مردم مکه 181
- تفاوت خشوع با خضوع 182
- نصیحت پروردگار به موسی بن عمران علیه السلام 183
- تواضع و فروتنی بایزید [1] 184
- بزرگواری مرحوم آخوند کاشی 185
- 13 اخلاق امام حسن علیه السلام 188
- اشاره 188
- طریقه احوالپرسی امام حسن علیه السلام [1] 197
- اهانت به امام حسن علیه السلام [1] 200
- نیکوترین درخواست از خداوند 201
- اشاره 208
- 14 سعادت و شقاوت 208
- عاقبت انسانهای سعادتمند و شقی [1] 214
- نقطه شقاوت در انسان 215
- روش جمع کردن ثروت 217
- حکایتی در دفن مردی ثروتمند 219
- طریقه رسیدن به سعادت 221
- جوان عابد و نماز راستین 222
- عبادت پنهان از خصایل عبد 224
- بعضی از خصوصیات مؤمن 224
- 15 فضایل و رذایل اخلاقی 227
- اشاره 227
- معنای کبر 234
- معنای تواضع 234
- تواضع؛ مقدمه رسیدن به نبوت 235
- اخلاق و تواضع پیامبر صلی الله علیه و آله 236
- عدم پذیرش حق در متکبرین 237
- اهانت پروفسور انگلیسی به علامه مجلسی 238
- شرک به پروردگار [1] 240
- چهار شجره طیبه در باب تواضع 241
- اشاره 241
- خواب فرزند شیخ عباس قمی 241
- تواضع امیر المؤمنین علیه السلام 242
- 3- خشیت 242
- 4- حیا 242
- 2- خضوع 242
- اشاره 245
- 16 شگفتی در خلقت انسان 245
- زیبایی در خلقت موجودات 252
- دانش اندک برای انسانها 254
- اعطای دانش مطابق با ظرفیت انسان ها 256
- تواضع موسی بن عمران 257
- علم پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام 259
- سؤالی از روز قیامت 260
- 17 عظمت خلقت انسان 262
- اشاره 262
- علم و دانش امامان 271
- ادای دیْن [1] 272
- سؤال ابراهیم علیه السلام از ملک الموت 273
- نقش سه تابلو در باطن 275
- برخورد عاطفی امیر المؤمنین علیه السلام با میثم 278
- اشاره 280
- 18 پیوند با اهل بیت علیهم السلام 280
- قطع پیوند با پروردگار 288
- ناتوان بودن انسان 289
- لزوم پیوند با امیر المؤمنین علیه السلام 293
- لزوم امام شناسی در اسلام 294
- ارادت پیامبر صلی الله علیه و آله به امیرالمؤمنین علیه السلام 295
- اشاره 297
- 19 علم و معرفت 297
- لزوم تواضع برای انسان ها 307
- تواضع در برابر اوامر پروردگار 308
- معنای مخلِصین و مخلَصین 308
- عشق و اخلاص امیر المؤمنین علیه السلام 309
- محور فهم و درک انسان 309
- سؤال دوزخ از گناهکاران 311
- وجود آداب نادرست در مجالس ختم 312
- 20- خودشناسی 314
- اشاره 314
- معنای اصحاب یمین 318
- تعلیم خودشناسی از طریق انبیا و ائمه علیهم السلام 319
- توحید پیامبران و ائمه علیهم السلام 321
- جایگاه خلقت انسان 321
- مرگ و پایان فرصت 324
- سؤال و جواب در روز قیامت 325
- اشاره 328
- 21 فاعلیت پروردگار 328
- هنرمندی پیامبران 335
- کم بودن انسان های صالح 337
- خلاقیت کمال الملک [1] 339
- عامل اصلی بلا و مصیبت 340
- مظلومیت شیعه 342
- چگونگی فاعلیت پروردگار 343
- مایه قابلیت انسان 344
- اشاره 347
- 22 تکبر، پرتگاه سقوط 347
- پیروی از هوای نفس [1] 355
- نگاه انسان متواضع به مردم 356
- آثار تواضع و تکبر 356
- شخصیت علمی میرداماد 357
- مشورت امری مهم در جامعه 358
- سفارش پروردگار به تواضع 360
- تواضع در برابر پدر و مادر 362
- تکبر در برابر مردم 363
- 23 تواضع اهل بیت علیهم السلام 366
- اشاره 366
- مقام انسان در بهشت 370
- محبت موجودات به امام حسین علیه السلام 376
- مقام و عظمت امام حسین علیه السلام 377
- تاثیر تواضع بر جامعه 378
- صبر و تواضع امام زین العابدین علیه السلام 379
- مذمت عیب جویی از دیگران 380
- تواضع و فروتنی علما 381
- اشاره 383
- 24 فطرت انسان 383
- آگاهی و فطرت وجودی انسان 391
- نظریه دانشمندان کمونیست درباره وجود خدا 392
- کامل بودن نعمت های مادی و معنوی 393
- چگونگی قبولی طاعات وعبادات 396
- 25 توجه ائمه علیهم السلام به شیعیان 399
- اشاره 399
- اشاره 404
- حقوق فرزند بر پدر و مادر 404
- 3- تعلیم قرآن 405
- 2- تربیت صحیح 405
- 1- نام نیک 405
- شخصیت محمد بن مسلم 406
- شاگرد متقلب صاحب جواهر 407
- عظمت و بزرگواری مقدس اردبیلی [1] 410
- توجه امام عصر علیه السلام به شیعیان 410
- تواضع مقدس اردبیلی 411
- اشاره 413
- 26 امدادهای غیبی 413
- بدترین حالت در دنیا و آخرت 418
- تواضع ریشه رسیدن به مقامات معنوی 419
- معنای عرش 420
- تقاضای فرشتگان عرش [1] 423
- دو مشکل مهم در تکالیف 425
- - فهرست ها 428
- فهرست آیات 428
- فهرست جاها 465
ص:74
1- (1)) - مستند این مطلب پیدا نشد اما قریب به آن مضمون در مورد حضرت شعیب و محبت به خدا آمده است: بحار الأنوار 380/12؛ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله بَکَی شُعَیْبٌ علیه السلام مِنْ حُبِّ اللَّهِ عز و جل حَتَّی عَمِیَ فَرَدَّ اللَّهُ عز و جل عَلَیْهِ بَصَرَهُ ثُمَّ بَکَی حَتَّی عَمِیَ فَرَدَّ اللَّهُ عَلَیْهِ بَصَرَهُ ثُمَّ بَکَی حَتَّی عَمِیَ فَرَدَّ اللَّهُ عَلَیْهِ بَصَرَهُ فَلَمَّا کَانَتِ الرَّابِعَهُ أَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ یَا شُعَیْبُ إِلَی مَتَی یَکُونُ هَذَا أَبَداً مِنْکَ إِنْ یَکُنْ هَذَا خَوْفاً مِنَ النَّارِ فَقَدْ آجَرْتُکَ وَ إِنْ یَکُنْ شَوْقاً إِلَی الْجَنَّهِ فَقَدْ أَبَحْتُکَ فقال إِلَهِی وَ سَیِّدِی أَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّی مَا بَکَیْتُ خَوْفاً مِنْ نَارِکَ وَ لَاشَوْقاً إِلَی جَنَّتِکَ وَ لَکِنْ عَقَدَ حُبُّکَ عَلَی قَلْبِی فَلَسْتُ أَصْبِرُ أَوْ أَرَاکَ فَأَوْحَی اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ إِلَیْهِ أَمَّا إِذَا کَانَ هَذَا هَکَذَا فَمِنْ أَجْلِ هَذَا سَأُخْدِمُکَ کَلِیمِی مُوسَی بْنَ عِمْرَانَ قَالَ الصَّدُوقُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ یَعْنِی بِذَلِکَ لَاأَزَالُ أَبْکِی أَوْ أَرَاکَ قَدْ قَبِلْتَنِی حَبِیباً.»
این را نمی گویند راه دادن بیگانه در قلب ، راه دادن بهترین آشنا در قلب است .
ایزدی بود آشناییهای ما آشنا داند صدای آشنا (1)
سلامت را باید حفظ کرد ، اما بالاخره با حفظ سلامت همه جانبه ، برای رهایی از مرگ چاره ای نیست ، نباید سراغ دوای مرگ رفت ، سراغ چه چیزی باید رفت ؟ یک بابی اسلام باز کرده که در آن باب ، فرمایش های وجود مبارک رسول خدا صلی الله علیه و آله و ائمه طاهرین علیهم السلام به نام باب «الاستعداد للموت »می باشد ، نمی گویند : جستجوگر دوای علاج مرگ باش ، می گویند بیا خودت را برای مرگ آماده کن ؛ یعنی آیا انسان منتظر ملک الموت باشد ؟ خیر . این معنای «الاستعداد للموت »نیست . چگونه خود را برای مرگ آماده کنیم .
آمادگی انسان بعد از مرگ
من در جنوب استان خراسان بودم و در منزل یکی از مؤمنین آنجا که بسیار آدم وارسته ای بود و اهل گریه و نماز شب بود ، اقامت داشتم .
یکی از ویژگی های این مرد ، با اینکه سواد مکتبی داشت ، چند کتاب دینی در خانه او بود . در اوایل انقلاب چهار پنج شبانه روز میهمان او بودم ، کتاب های او را مطالعه می کردم ، یک بار به او گفتم این کتاب ها را از کجا شناختی که خریدی ، گفت : نخریدم ، من چون ارادت زیادی به عالمان ربّانی دارم ، خیلی از علمای بزرگ را به خانه خود دعوت کردم ، در ماه رمضان و محرم و صفر از آنها پذیرایی می کردم ، که برای مردم حلال و حرام خدا را بگویند ، می گفت : این کتاب ها را عالمان ربانی به من هدیه دادند .
این روایت را در یکی از کتاب هایی که در خانۀ این مرد بزرگوار که خود او اهل مطالعه و اهل دل بود دیدم و یادداشت کردم . روایت دربارۀ آمادگی بعد از مرگ