- سخن ناشر 1
- پیش گفتار مؤلف 1
- معرفت در عبادت 2
- 1 حقیقت عبادت 2
- اشاره 2
- تسلیم ، عامل تحقق عبادت [1] 3
- فرهنگ انسان نیکوکار 4
- عنایات خاص پروردگار به ابراهیم علیه السلام 4
- تسلیم شدن در برابر حق 5
- ریشه یابی اسلام در نهج البلاغه 6
- از بین رفتن روزه به وسیله پنج گناه 7
- نمونه ای از انسانهای با کرامت 8
- مقام علی علیه السلام 8
- کرامات مرحوم علامه طباطبایی [1] 11
- آثار روزه ماه رمضان 12
- آثار عبادت 12
- دو خوشحالی برای روزه دار 13
- اشاره 14
- زمان نزول قرآن 20
- دلایل نزول قرآن 21
- هدف موعظه در قرآن 22
- موعظه پروردگار به بندگان 23
- بذل و بخشش 24
- غنیمت شمردن ماه رمضان 26
- پشیمانی انسان نیکوکار در هنگام مرگ 28
- لحظه مرگ برای گناهکاران 29
- 3 فضیلت روزه 31
- اشاره 31
- پنج حقیقت در روایت امام صادق علیه السلام 37
- اشاره 37
- حقیقت اول : ترک شهوات حلال 37
- ویژگی روزه نسبت به عبادات دیگر 37
- صبر در ماه رمضان 38
- حقیقت دوم : معرفت و آگاهی در گرسنگی 39
- اشاره 39
- حقیقت سوم : شباهت صفات سلبیه خداوند با روزه 41
- حقیقت چهارم : روزه ، اعلان محبت واقعی به خداوند 42
- اشاره 43
- حقیقت پنجم : روزه در مذاهب دیگر 43
- شش منبع معنوی انسان در دنیا و آخرت 44
- صف روزه داران در قیامت 44
- وجود چهار منبع در معارف اسلامی 46
- 4 وادی عشق 46
- اشاره 46
- منبع دوم : سفارش ائمه به دعا [2] 50
- منبع اول: قرآن بهترین راهنما [1] 50
- منبع سوم : ارزش روایات در معارف اسلامی [1] 51
- منبع چهارم : احادیث قدسی [2] 51
- اشاره 52
- توجه پروردگار به مخالفان خود 52
- شفای حاکم کافر 53
- در امان ماندن کافر از آتش برزخ [1] 54
- حالات مختلف ذاکر 56
- عشق واقعی 56
- ارتباط عاشق و معشوق 58
- تجلی حق در گودال قتلگاه 58
- اشاره 61
- 5 اندیشه مرگ 61
- رعایت بهداشت در روایات و اخبار 69
- فایده روزه برای سلامتی جسم 70
- اهمیت اسلام به بهداشت 72
- سؤال قمر بنی هاشم از حضرت علی علیه السلام 73
- آمادگی انسان بعد از مرگ 74
- عاقبت خوردن مال حرام 75
- 6 اخلاص در اعمال 78
- اشاره 78
- بیان باب تجری در فقه 82
- اشاره 83
- بخش اول :ارزش نیت در اسلام 83
- محاسبه عمل و نیت در قیامت 84
- ارزش ظاهر و باطن اعمال 85
- بخش دوم :نبودن اخلاص در اعمال 86
- نیت و عمل مادی پهلوان مدینه 86
- اشاره 86
- بخش سوم :ظاهر معنوی و باطن مادی 87
- اشاره 88
- بخش چهارم :ظاهر مادی و باطن معنوی 88
- عاقبت استفاده از اموال نامشروع در امر خیر 89
- مبارزه با نفس پهلوان 90
- 7 مراتب تقوا 93
- اشاره 93
- مراتب تقوا 99
- نماز اول وقت، خاموش کننده آتش جهنم 99
- خصوصیات مؤمن و وعده بهشت 100
- وفای به عهد پروردگار 100
- عاقبت بدگمانی به پروردگار 101
- ارزش حسن ظن به پروردگار 102
- مقدم کردن خواسته خود بر خواسته خدا 103
- گفتن شعر در حرم امام رضا علیه السلام و گرفتن حاجت 105
- عنایت بی کران پروردگار به مؤمن 106
- 8 حقیقت اعمال انسان 108
- اشاره 108
- معنای عمل و کیفیت و ماهیت آن 112
- حقیقت اول : 113
- پنج حقیقت در اعمال انسان [1] 113
- اشاره 113
- حقیقت دوم : 113
- حقیقت چهارم : 114
- حقیقت پنجم : 114
- مرحلۀ سوم 114
- فکر کردن به دنیا و ظاهر دنیا 114
- روانشناسی قرآن در مورد انسان 115
- عاشق واقعی به خداوند 120
- اوج معرفت و شناخت علی علیه السلام 121
- 9 تواضع و فروتنی 122
- اشاره 122
- تفاوت ظاهر با باطن 130
- پیروی از هوای نفس و خواسته های خود 131
- مقام و بزرگواری اویس قرنی [1] 132
- مسأله ربا در اسلام 133
- حریص در عبادت و خدمت به خلق 135
- تکبر ورزیدن شیطان 137
- تواضع در فرهنگ پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 137
- 10 عمل صالح 140
- اشاره 140
- بیماری عجله در زندگی انسان 146
- راه رسیدن به خداوند 147
- علاج بیماری عجله و شتابزدگی 148
- ارزش عمل صالح در زندگی 149
- بافت اصلی آفرینش انسان 149
- لزوم شکر منعم 150
- اثرات عمل صالح 150
- معنای جهاد اکبر 151
- قدرت و اراده انسان در عبادت 153
- قدرت و اراده امام زین العابدین علیه السلام 154
- 11 تواضع و فروتنی 157
- اشاره 157
- ریشه و اصل حقایق برای رسیدن به درجات عالی 164
- علامت دوّم: محبت پروردگار به بندگان 165
- شش نشانه برای اهل ایمان 165
- علامت اول: استقامت در ایمان 165
- اشاره 165
- علامت سوم : تواضع 166
- علامت پنجم : مجاهدت در راه خدا 167
- علامت چهارم : عزت و شجاعت در برابر دشمنان خدا 167
- علامت ششم : نداشتن ترس از سرزنش بیگانه 168
- نور ایمان در مردم ایران 168
- بیزاری پیامبر صلی الله علیه و آله از مردم آخر الزمان 169
- تواضع امیرالمؤمنین علیه السلام در برابر خداوند 170
- تواضع امیر المؤمنین علیه السلام در برابر مردم 171
- 12 درجات تواضع 174
- اشاره 174
- معنای خشوع 179
- سزای مسخره کردن مردم 180
- مهر و محبت پیامبر بر مردم مکه 181
- تفاوت خشوع با خضوع 182
- نصیحت پروردگار به موسی بن عمران علیه السلام 183
- تواضع و فروتنی بایزید [1] 184
- بزرگواری مرحوم آخوند کاشی 185
- 13 اخلاق امام حسن علیه السلام 188
- اشاره 188
- طریقه احوالپرسی امام حسن علیه السلام [1] 197
- اهانت به امام حسن علیه السلام [1] 200
- نیکوترین درخواست از خداوند 201
- 14 سعادت و شقاوت 208
- اشاره 208
- عاقبت انسانهای سعادتمند و شقی [1] 214
- نقطه شقاوت در انسان 215
- روش جمع کردن ثروت 217
- حکایتی در دفن مردی ثروتمند 219
- طریقه رسیدن به سعادت 221
- جوان عابد و نماز راستین 222
- عبادت پنهان از خصایل عبد 224
- بعضی از خصوصیات مؤمن 224
- اشاره 227
- 15 فضایل و رذایل اخلاقی 227
- معنای کبر 234
- معنای تواضع 234
- تواضع؛ مقدمه رسیدن به نبوت 235
- اخلاق و تواضع پیامبر صلی الله علیه و آله 236
- عدم پذیرش حق در متکبرین 237
- اهانت پروفسور انگلیسی به علامه مجلسی 238
- شرک به پروردگار [1] 240
- اشاره 241
- خواب فرزند شیخ عباس قمی 241
- چهار شجره طیبه در باب تواضع 241
- 4- حیا 242
- تواضع امیر المؤمنین علیه السلام 242
- 3- خشیت 242
- 2- خضوع 242
- اشاره 245
- 16 شگفتی در خلقت انسان 245
- زیبایی در خلقت موجودات 252
- دانش اندک برای انسانها 254
- اعطای دانش مطابق با ظرفیت انسان ها 256
- تواضع موسی بن عمران 257
- علم پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام 259
- سؤالی از روز قیامت 260
- اشاره 262
- 17 عظمت خلقت انسان 262
- علم و دانش امامان 271
- ادای دیْن [1] 272
- سؤال ابراهیم علیه السلام از ملک الموت 273
- نقش سه تابلو در باطن 275
- برخورد عاطفی امیر المؤمنین علیه السلام با میثم 278
- 18 پیوند با اهل بیت علیهم السلام 280
- اشاره 280
- قطع پیوند با پروردگار 288
- ناتوان بودن انسان 289
- لزوم پیوند با امیر المؤمنین علیه السلام 293
- لزوم امام شناسی در اسلام 294
- ارادت پیامبر صلی الله علیه و آله به امیرالمؤمنین علیه السلام 295
- اشاره 297
- 19 علم و معرفت 297
- لزوم تواضع برای انسان ها 307
- تواضع در برابر اوامر پروردگار 308
- معنای مخلِصین و مخلَصین 308
- عشق و اخلاص امیر المؤمنین علیه السلام 309
- محور فهم و درک انسان 309
- سؤال دوزخ از گناهکاران 311
- وجود آداب نادرست در مجالس ختم 312
- 20- خودشناسی 314
- اشاره 314
- معنای اصحاب یمین 318
- تعلیم خودشناسی از طریق انبیا و ائمه علیهم السلام 319
- توحید پیامبران و ائمه علیهم السلام 321
- جایگاه خلقت انسان 321
- مرگ و پایان فرصت 324
- سؤال و جواب در روز قیامت 325
- اشاره 328
- 21 فاعلیت پروردگار 328
- هنرمندی پیامبران 335
- کم بودن انسان های صالح 337
- خلاقیت کمال الملک [1] 339
- عامل اصلی بلا و مصیبت 340
- مظلومیت شیعه 342
- چگونگی فاعلیت پروردگار 343
- مایه قابلیت انسان 344
- اشاره 347
- 22 تکبر، پرتگاه سقوط 347
- پیروی از هوای نفس [1] 355
- نگاه انسان متواضع به مردم 356
- آثار تواضع و تکبر 356
- شخصیت علمی میرداماد 357
- مشورت امری مهم در جامعه 358
- سفارش پروردگار به تواضع 360
- تواضع در برابر پدر و مادر 362
- تکبر در برابر مردم 363
- اشاره 366
- 23 تواضع اهل بیت علیهم السلام 366
- مقام انسان در بهشت 370
- محبت موجودات به امام حسین علیه السلام 376
- مقام و عظمت امام حسین علیه السلام 377
- تاثیر تواضع بر جامعه 378
- صبر و تواضع امام زین العابدین علیه السلام 379
- مذمت عیب جویی از دیگران 380
- تواضع و فروتنی علما 381
- 24 فطرت انسان 383
- اشاره 383
- آگاهی و فطرت وجودی انسان 391
- نظریه دانشمندان کمونیست درباره وجود خدا 392
- کامل بودن نعمت های مادی و معنوی 393
- چگونگی قبولی طاعات وعبادات 396
- اشاره 399
- 25 توجه ائمه علیهم السلام به شیعیان 399
- حقوق فرزند بر پدر و مادر 404
- اشاره 404
- 3- تعلیم قرآن 405
- 2- تربیت صحیح 405
- 1- نام نیک 405
- شخصیت محمد بن مسلم 406
- شاگرد متقلب صاحب جواهر 407
- توجه امام عصر علیه السلام به شیعیان 410
- عظمت و بزرگواری مقدس اردبیلی [1] 410
- تواضع مقدس اردبیلی 411
- 26 امدادهای غیبی 413
- اشاره 413
- بدترین حالت در دنیا و آخرت 418
- تواضع ریشه رسیدن به مقامات معنوی 419
- معنای عرش 420
- تقاضای فرشتگان عرش [1] 423
- دو مشکل مهم در تکالیف 425
- - فهرست ها 428
- فهرست آیات 428
- فهرست جاها 465
ص:9
1- (1)) - اسراء (17) : 1؛ «تا [ بخشی ] از نشانه هایِ [ عظمت و قدرت ] خود را به او نشان دهیم.»
2- (2)) - بقره (2) : 23؛ «و اگر در آنچه ما بر بندۀ خود [ محمّد 9 ] نازل کرده ایم ، شک دارید [ که وحی الهی است یا ساختۀ بشر ].»
3- (3)) - یس (36) : 27؛ «از کرامت یافتگان قرارم داد .»
آوردن تخت ملکه سبا برای سلیمان علیه السلام
یکی از کراماتی که خداوند در قرآن بیان می کند این است که هنگامی که سلیمان علیه السلام به وسیله هدهد از تخت ملکۀ کشور سبا آگاه شد ، هیچ پادشاهی چنین تختی را نداشت ، به بزرگان بارگاه خود رو کرد:
« یٰا أَیُّهَا الْمَلَأُ » (1)
سلیمان علیه السلام نفرمود ، ای مجموعۀ بارگاه نشینان من ، فرمود : بزرگان بارگاه ، «ملأ » ؛ یعنی آن افراد برجسته:
« أَیُّکُمْ یَأْتِینِی بِعَرْشِهٰا قَبْلَ أَنْ یَأْتُونِی مُسْلِمِینَ »
کدام یک از شما تخت ملکۀ سبا را می تواند به فلسطین بیاورد ، همه نمی توانستند این کار را انجام دهند ، فقط کسانی می توانستند این عمل را انجام دهند که مقام عبادت ، آنها را به زلف کرامت گره زده باشد . چون عبادت آنها از معرفت ، تسلیم ، تواضع و نیت خالص سرچشمه می گیرد ، عبادت آثار و کاربرد فراوان دارد .
« قٰالَ عِفْرِیتٌ مِنَ الْجِنِّ »
فردی از جنّیان ، به سلیمان علیه السلام گفت :
« أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقٰامِکَ »
قبل از اینکه از جای خود برخیزی ، تخت ملکه سبا را به اینجا می آورم ، در اینجا معلوم است که انجام دادن این عمل ، کار جسم نمی باشد ؛ زیرا اگر جسم می خواست این عمل را انجام دهد ، باید از فلسطین خارج و به سبا می رفت ، تخت را از جا بیرون می آورد ، و روی دوش خود می گذاشت ، پر می زد و به فلسطین باز