- سخن ناشر 1
- اشاره 2
- تعظیم ماه رمضان،نشانه تقوا 3
- احترام امام حسین علیه السلام به شعایر 3
- احترام به ماه مبارک رمضان 4
- ارزش معنوی حج 4
- شهر اللّه 5
- تقویت آخرتی اعمال 6
- تقوا در سایه اتصال معنوی به ماه رمضان 6
- تفاوت روزه با سایر اعمال 7
- فراوانی ثواب در ماه رمضان 8
- تفضّل و کرامت خدا در ماه رمضان 8
- موج دریای رحمت پروردگار 9
- محو گناهان به برکت ماه رمضان 10
- چهره گناه برای محتضر 11
- عناصر ظهور و رشد استعدادها 14
- اشاره 14
- نقش عناصر در شکوفایی فطرت 15
- 1-استعداد امیر عبدالله خلجستانی 16
- اشاره 17
- 2-استعداد چوپان بیست ساله 17
- 3-شکوفایی استعداد«فضیل» 17
- حادثه و بیداری فطرت 19
- 4-بهمنیار شدن شاگرد آهنگری 19
- 5-استعداد شعر در فرخی سیستانی 20
- 7-عبدالواسع جبلی و بروز استعداد سرایندگی 21
- 6-استعداد ابن حسام 21
- 8-میرزا احمد شهاب و استعداد شعری او 22
- 9-از شاگردی آشپزخانه تا امیرکبیر شدن 22
- 10-پرورش استعداد مولوی توسط شمس 22
- نقش عنصر زمان در انسان سازی 23
- رسیدن به لقاء الله با روزه 24
- 3 حقیقت برکت و مبارک 26
- اشاره 26
- ماه رمضان،ماه برکت 26
- موارد استعمال معنای«برکت»در قرآن 27
- 1-برکت در عالم طبیعت 27
- الف-وجود رسول اکرم صلی الله علیه و آله 28
- 2-اهل بهشت،غرق در برکات 28
- 3-برکات مکه در قرآن 28
- ب-امیرالمؤمنین علیه السلام 29
- ج-قرآن و حضرت زهرا علیها السلام 30
- برکات قرآن کریم از زبان قرآن 30
- «عبد اللّه»،از دامن پاک مریم 31
- فساد روابط آزاد مرد و زن در جوامع 31
- عوامل نزول برکات بر انسان 32
- ماه مبارک رمضان،ماه برکت 33
- برکت تقوا در سایه روزه ماه رمضان 34
- ارزش ایمان 35
- توصیه پیامبر صلی الله علیه و آله به مؤمنان 36
- تقوا،مهمتر از تمام فضائل 36
- اشاره 38
- 4 ماه توبه و انابه 38
- خوشحالی روزه دار 39
- هم صفاتی روزه با خدا 39
- محو سیئات با اقامه نماز 40
- روزه سپر و امانِ روزه دار 40
- روزه،قائم مقام پروردگار 41
- برتری روزه بر نماز 41
- ماه رمضان،ماه توبه 42
- انابه کنندگان،از منظر قرآن 43
- اهمیت اقامه نماز 44
- صبر ابوذر در ربذه 44
- پاداش اخلاص ابراهیم علیه السلام 45
- برخورد حضرت شعیب علیه السلام با قوم خویش 46
- تقاضای ربیعه از رسول خدا صلی الله علیه و آله 47
- اشاره 51
- اشاره 51
- مراحل توبه 51
- 1-معرفت و نفوذ آن در باطن 51
- چهره ظاهری و واقعی گناه 52
- 3-فعل و عمل در توبه 53
- 2-حال قلبی در توبه 53
- توبه شایسته پذیرش خدا 54
- وجوب فوری توبه 55
- توبه،راه فلاح و رستگاری 56
- برداشت وجوب توبه از قرآن 56
- دعای پیامبر صلی الله علیه و آله و مؤمنین در روز قیامت 57
- طلب عفو به واسطه پیامبر صلی الله علیه و آله و مؤمنان 58
- خسارت های گناه از لسان امام سجاد علیه السلام 61
- اشاره 61
- 1-خوار شدن انسان در پیشگاه خدا 61
- 2-دور شدن از خدا 62
- 3-قساوت قلب 63
- کمک به ظلم،از گناهان باطن 64
- ارزش توبه در باطن انسان 64
- حکایت صفوان بن مهران 65
- لقمه حرام،سرآغاز انحراف 66
- مرگ باطن،بلای حقیقی 68
- تقسیم بندی افراد از منظر امام صادق علیه السلام 69
- برقراری صله رحم،به شرط حفظ دین 70
- دستور خدا به«مصعب بن عمیر»بر ترک صله رحم 70
- خطر بی دینی 71
- تشبیهی برای توبه 73
- اشاره 73
- شرایط توبه از زبان امیرالمؤمنین علیه السلام 74
- اشاره 74
- اشاره 75
- 1- پشیمانی از گذشته 75
- پشیمانی در توبه،محصول تفکّر 75
- ادب در برابر پروردگار 76
- اهل حق و مواظبت از خود 77
- تفاوت مشرک و متظاهر به دین 78
- اشاره 78
- 3-ادای حق الناس 78
- 4-قضا کردن واجبات 79
- 6-تحمل رنج عبادت 80
- اشاره 82
- فرار از گناه،راه وجوب بهشت 83
- بهشت،پاداش ترک گناه 84
- خسارت معاوضه دنیا با آخرت 85
- ویژگی های همنشین 86
- بسته بودن چشم و گوش 86
- بهره گیری از فرزانگان 87
- 1-پرهیز از دنیاپرستی 88
- 3-دوری از شکم پرستی 88
- خصلتهای بهشتی شدن 88
- 2-دوری از هوی 88
- 1-عفت 89
- 4-پرهیز از شهوات حرام 89
- خصلتهای زنان بهشتی 89
- 2-اطاعت از شوهر 90
- 4-روزه واجب ماه رمضان 91
- 3-مراقبت در نماز 91
- اشاره 93
- حکایت حضرت سلیمان علیه السلام و پادشاه مملکت سبا 94
- دعوت به یکتاپرستی،هدف حضرت سلیمان علیه السلام 95
- عدالت در اوج قدرت 96
- خیر ذاتی در پروردگار 98
- اخلاص مرحوم میرزا علی شیرازی 99
- ریشه های فساد دانه عمل 100
- محصول دنیا 101
- ریاکاری در دل مردم 101
- دانه توبه 102
- اشاره 104
- پاداش رحمان و رحیم 104
- خروج ظالم از مُلک خدا 107
- محسنین،لایق ملک الهی 108
- 1-عبادت 108
- سه حقیقت در محسنین: 108
- 3-دقت در عمل 109
- 2-خدمت به خلق 109
- ضمانت اجر محسنین 110
- حق الناس در قیامت 110
- قدرشناسی خداوند 111
- امیرالمؤمنین علیه السلام فخر فرشتگان 112
- امام حسین علیه السلام مایه افتخار حق 113
- اندکی انسان ها در قیاس با جانداران 117
- اشاره 117
- تفکّر انسان«عزیز الوجود» 118
- باقی ماندگان بر سبیل پیامبر صلی الله علیه و آله 119
- شناخت مراتب«عزیزالوجود» 120
- عارفان در سایه رحمت پروردگار 121
- دیدگاه الهی عارفان 122
- اولیای خدا و رسولان،عزیز الوجود جهان آفرینش 122
- ضمانت بهشت 123
- پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله عزیز الوجود رسل 123
- امکان پیروی از اهل بیت علیهم السلام در هر زمان 124
- رشد معنوی آیت الله العظمی بروجردی 129
- اشاره 129
- نعمت پدر و مادر 130
- تکلیف سنگین زبان 131
- علم پروردگار به همه امور 132
- رزق و روزی خداوند 134
- شرط قبولیِ توبه گمراه کنندگان 134
- حضور در محکمه الهی 136
- امام علی علیه السلام باب نجات 137
- پرسش پروردگار 137
- اشاره 140
- مفهوم شش روز در خلقت زمین و آسمان ها 141
- نزول تدریجی قرآن 141
- وعده حتمی خدا بر عذاب مجرمان 142
- منطق زینب کبری علیها السلام 142
- مهلت خدا به مجرمان 143
- بردباری پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 144
- دستور قرآن به ترک مداهنه با کفار و مشرکان 144
- صبر در نتایج اعمال 145
- تأخیر استجابت دعا 146
- کوشش مثبت و منفی در قرآن 147
- بوسیدن پول به هنگام انفاق 147
- توبه در ماه رمضان 148
- اشاره 150
- روزه خواری رئیس شهربانیِ هارون الرشید 151
- آلوده آگاه،مورد غضب و لعن خدا 152
- آگاهی آلودگان به آلودگی عمل خویش 153
- اتمام حجت بالغه پروردگار 154
- بخشش گناهانِ آلوده جاهل 155
- سند خدا بر بخشش گناهکار جاهل 156
- محاجه خدا با وارثان آگاه بر آلودگی مالی 157
- آلودگی باطنی نسبت به مال 157
- راه نزول عنایات و برکات،توسط خدا 158
- عذاب دنیایی و آخرتی ناپاکان آگاه 159
- نتیجه بخل در مال 161
- اشاره 163
- معنای«شکر»بر نعمات الهی 164
- شاکر و کافر در قرآن 164
- ارزش قرآن از منظر امام باقر علیه السلام 165
- کفران نعمت ها 166
- 1-تشبیه به جمادات 167
- اشاره 167
- تشبیه عمل انسان به پنج حقیقت 167
- 2-تشبیه به نبات 168
- شجره طیبه و خبیثه در قرآن 168
- اشاره 170
- 3-تشبیه به حیوان 170
- 4-تشبیه انسان های منحرف و مجرم به شیطان 171
- تشبیه مؤمن به زنبور عسل و کافر به چارپا 171
- 5-تشبیه انسان های مؤمن به فرشتگان 172
- اشاره 175
- یاری گر ورود و خروج از دروازه صدق 175
- دروازه های ورود و خروج حیات 175
- همسویی پیامبر صلی الله علیه و آله با طبیعت 177
- با علل و اسباب در امور حیات 178
- عدم تنافی توحید با استعانت از علل و اسباب 179
- عظمت علی علیه السلام برای ورود به دنیا 180
- حج و اهمیت ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام 181
- دستور خدا به ابراهیم علیه السلام بعد از بنای کعبه 181
- عهد امامت در نسل پاک ابراهیم علیه السلام 183
- جواب فاطمه بنت اسد علیها السلام در امامت 183
- ورود صدق امیرالمؤمنین علیه السلام 184
- امیرالمؤمنین علیه السلام و خروج صدق از حیات 185
- اشاره 188
- روایتی از جابر جعفی در ذاکر بودن علی علیه السلام 188
- مفهوم ذاکر بودن امیرالمؤمنین علیه السلام 189
- گستردگی فکر و تفکّر علی علیه السلام 191
- ارزش اعمال علی علیه السلام در قیاس با انس و جنّ 191
- گوشه ای از عمق فکر علی علیه السلام 192
- هدف خلقت از زبان امام علی علیه السلام 193
- آبروی علی علیه السلام نزد خدا و بندگان 194
- روایت حکاکی انگشتر پیامبر صلی الله علیه و آله 195
- اتصال همه موجودات به نبوت 196
- محشر و آبروداری اهل بیت علیهم السلام 197
- آخرین لحظات عمر علی علیه السلام و دیدن پیامبر صلی الله علیه و آله در خواب 197
- اشاره 200
- حکمت از نظر قرآن 200
- حکمت و فلسفه شرق و غرب 201
- حکمت لقمان،حکمت الهی 202
- اخلاص امیرالمؤمنین علیه السلام در مبارزه با عمرو بن عبدود 204
- اخلاص،ارزش دهنده عمل علی علیه السلام 205
- ارزش اخلاص علی علیه السلام در جنگ خندق 205
- نتیجه تکبر و غرور 206
- اهتمام ائمه علیهم السلام به احیای شب بیست و سوم ماه رمضان 207
- رسیدن به چشمه های حکمت،به شرط اخلاص 208
- لقمان و راههای رسیدن به حکمت 208
- شب احیا و زیارت ابا عبدالله الحسین علیه السلام 210
- اشاره 212
- طبقات بهشت و جهنم بر اساس عمل در دنیا 212
- رجوع به اهل فن در مشکلات 213
- تفاوت ظرفیت وجودی افراد 213
- قیامت و جایگاه انسان ها 214
- موسی علیه السلام و شخص فقیر بی ظرفیت 215
- به نتیجه رسیدن تلاش های مثبت در دنیا و آخرت 216
- رؤیای صادقه امام رحمه الله در مورد کتاب«قبسات» 217
- ادامه دستورالعمل شیخ بهایی 218
- نصیحت لقمان به فرزند خویش 218
- چهار عمل برای ورود به بهشت 219
- 1-ایمان 219
- 2-سبک کردن بار خود،برای راحتی حساب قیامت 220
- 4-تحصیل اخلاق 221
- مطهرون،یابندگان باطن قرآن 223
- اشاره 223
- 1-ایمان به خدا 224
- تجارت های انسان با خدا 224
- قتل اصحاب اخدود به خاطر ایمان به خدا 224
- اشاره 224
- 2-ایمان به رسول خدا صلی الله علیه و آله 225
- 3-مصرف مال در راه رضای خدا 225
- حکایتی از بلای پول 226
- ندادن خمس،و لعن خدا و ائمه علیهم السلام 227
- خمس دادن عجیب یک تاجر 227
- مقام پرستی،مانعی برای ورود به بهشت 229
- گناه پوشی،اخلاق انبیا و ائمه علیهم السلام 230
- فوز عظیم پروردگار در انتظار اهل بهشت 230
- گفتار خدا با حضرت داود علیه السلام 231
- رضوان اکبر پروردگار،هدیه ای غیر از بهشت 231
- سیر عشق و عاشق 232
- دعای پیامبر صلی الله علیه و آله از زبان ام سلمه 235
- یاد خدا،مختص یاد کنندگان او 235
- اشاره 238
- رسیدن به نتایج نماز با تحقق شرایط 239
- ائمه علیهم السلام،آگاه به تمامی ادیان 240
- اعراض از نماز موجب ارتکاب منکرات 240
- مهرورزی و محبت حقیقی 241
- مناظره امام رضا علیه السلام نشانگر علم امامت 241
- دستور دین به تراحم بین مردم 242
- بطلان شنیده های بدون تحقیق و تبیّن 243
- جریان مسیح علیه السلام و رفع سوء ظن 243
- دستور قرآن به تحقیق در مورد شنیده ها 244
- اثر بد دروغ و شایعه سازی 245
- بی ارزشی دنیا در مقابل دل شکستن 245
- اشاره 246
- لزوم اهتمام به تراحم بین یکدیگر 246
- مهرورزی خدا با بندگان در قیامت 246
- 1-مقام اصلاح گران بین مردم 247
- 2-صاحبان قلب پاک 248
- 3-مقام متواضعینِ در دنیا 248
لجبازی،کبر،غرور،خودبینی و منیّت آنها بوده است.
اتمام حجت بالغه پروردگار
قرآن مجید می فرماید: «فَلِلّٰهِ الْحُجَّهُ الْبٰالِغَهُ» (1)حجت پروردگار بر شما بندگان،حجت رسایی است،یعنی خدا در قیامت،محال است که کسی را بدون دلیل محاکمه کند و خارج از قانونِ حکمت به کسی تلنگری بزند.کسانی که فردای قیامت جریمه می شوند و به جهنم می روند،آلودگان آگاه هستند.
بخشی از سوره قصص مربوط به قارون،ثروتمند معروف زمان موسی بن عمران علیه السلام است.جالب این است که این ثروتمند،مال حرام در مالش نبوده است.
یعنی دزد،رباخور و رشوه پذیر نبود،بلکه تجارت و خرید و فروش داشت.خدا درهای رحمتش را به روی او باز کرده بود و او از راه مشروع،ثروت سنگینی اندوخته بود.قرآن کریم به سنگینی ثروتش هم اشاره می کند که پهلوانانی در استخدام او بودند که فقط مأمور نقل و انتقال کلیدهای انبارهای او بودند.
موسی بن عمران علیه السلام به این ثروتمند می گفت:زکات و صدقه بده،انفاق کن،به فقرا و مستمندان کمک کن.از اینجا معلوم می شود که پول های او حلال بوده است، چون از حرام که نمی شود انفاق کرد،بلکه باید به صاحبش برگرداند.از لحن قرآن معلوم می شود،ثروت او،ثروت پاکی بوده و قارون هم ثروتمند آگاه بوده است،به چند دلیل ؟ یک دلیل این که از ابتدای نبوتِ موسی بن عمران علیه السلام،حرف های موسی را می شنید.این آگاهی است.دلیل دیگر هم این که از ابتدای نزول تورات، آیات تورات را می خواند.و دلیل دیگر هم این که در روایات ما آمده است که ایشان،بیست و پنج سال رییس هیأت مذهبی بوده است.او در آن برنامه،هم هیأت را اداره می کرده و هم خودش تورات را به مردم درس می داده است.
یک وقت تعجب نکنید،خدا می گوید:در قیامت چهار رییس هیأت را پس
1- (1)) - انعام(6):149؛ بگو:دلیل و برهان رسا [ که قابل ردّ،ایراد،شک و تردید نیست ] مخصوص خداست.