- سخن ناشر 1
- اشاره 2
- احترام امام حسین علیه السلام به شعایر 3
- تعظیم ماه رمضان،نشانه تقوا 3
- احترام به ماه مبارک رمضان 4
- ارزش معنوی حج 4
- شهر اللّه 5
- تقوا در سایه اتصال معنوی به ماه رمضان 6
- تقویت آخرتی اعمال 6
- تفاوت روزه با سایر اعمال 7
- فراوانی ثواب در ماه رمضان 8
- تفضّل و کرامت خدا در ماه رمضان 8
- موج دریای رحمت پروردگار 9
- محو گناهان به برکت ماه رمضان 10
- چهره گناه برای محتضر 11
- عناصر ظهور و رشد استعدادها 14
- اشاره 14
- نقش عناصر در شکوفایی فطرت 15
- 1-استعداد امیر عبدالله خلجستانی 16
- اشاره 17
- 2-استعداد چوپان بیست ساله 17
- 3-شکوفایی استعداد«فضیل» 17
- 4-بهمنیار شدن شاگرد آهنگری 19
- حادثه و بیداری فطرت 19
- 5-استعداد شعر در فرخی سیستانی 20
- 6-استعداد ابن حسام 21
- 7-عبدالواسع جبلی و بروز استعداد سرایندگی 21
- 8-میرزا احمد شهاب و استعداد شعری او 22
- 10-پرورش استعداد مولوی توسط شمس 22
- 9-از شاگردی آشپزخانه تا امیرکبیر شدن 22
- نقش عنصر زمان در انسان سازی 23
- رسیدن به لقاء الله با روزه 24
- ماه رمضان،ماه برکت 26
- 3 حقیقت برکت و مبارک 26
- اشاره 26
- موارد استعمال معنای«برکت»در قرآن 27
- 1-برکت در عالم طبیعت 27
- 3-برکات مکه در قرآن 28
- الف-وجود رسول اکرم صلی الله علیه و آله 28
- 2-اهل بهشت،غرق در برکات 28
- ب-امیرالمؤمنین علیه السلام 29
- برکات قرآن کریم از زبان قرآن 30
- ج-قرآن و حضرت زهرا علیها السلام 30
- «عبد اللّه»،از دامن پاک مریم 31
- فساد روابط آزاد مرد و زن در جوامع 31
- عوامل نزول برکات بر انسان 32
- ماه مبارک رمضان،ماه برکت 33
- برکت تقوا در سایه روزه ماه رمضان 34
- ارزش ایمان 35
- توصیه پیامبر صلی الله علیه و آله به مؤمنان 36
- تقوا،مهمتر از تمام فضائل 36
- 4 ماه توبه و انابه 38
- اشاره 38
- خوشحالی روزه دار 39
- هم صفاتی روزه با خدا 39
- روزه سپر و امانِ روزه دار 40
- محو سیئات با اقامه نماز 40
- روزه،قائم مقام پروردگار 41
- برتری روزه بر نماز 41
- ماه رمضان،ماه توبه 42
- انابه کنندگان،از منظر قرآن 43
- صبر ابوذر در ربذه 44
- اهمیت اقامه نماز 44
- پاداش اخلاص ابراهیم علیه السلام 45
- برخورد حضرت شعیب علیه السلام با قوم خویش 46
- تقاضای ربیعه از رسول خدا صلی الله علیه و آله 47
- اشاره 51
- 1-معرفت و نفوذ آن در باطن 51
- مراحل توبه 51
- اشاره 51
- چهره ظاهری و واقعی گناه 52
- 2-حال قلبی در توبه 53
- 3-فعل و عمل در توبه 53
- توبه شایسته پذیرش خدا 54
- وجوب فوری توبه 55
- برداشت وجوب توبه از قرآن 56
- توبه،راه فلاح و رستگاری 56
- دعای پیامبر صلی الله علیه و آله و مؤمنین در روز قیامت 57
- طلب عفو به واسطه پیامبر صلی الله علیه و آله و مؤمنان 58
- 1-خوار شدن انسان در پیشگاه خدا 61
- اشاره 61
- خسارت های گناه از لسان امام سجاد علیه السلام 61
- 2-دور شدن از خدا 62
- 3-قساوت قلب 63
- کمک به ظلم،از گناهان باطن 64
- ارزش توبه در باطن انسان 64
- حکایت صفوان بن مهران 65
- لقمه حرام،سرآغاز انحراف 66
- مرگ باطن،بلای حقیقی 68
- تقسیم بندی افراد از منظر امام صادق علیه السلام 69
- دستور خدا به«مصعب بن عمیر»بر ترک صله رحم 70
- برقراری صله رحم،به شرط حفظ دین 70
- خطر بی دینی 71
- اشاره 73
- تشبیهی برای توبه 73
- شرایط توبه از زبان امیرالمؤمنین علیه السلام 74
- اشاره 74
- 1- پشیمانی از گذشته 75
- اشاره 75
- پشیمانی در توبه،محصول تفکّر 75
- ادب در برابر پروردگار 76
- اهل حق و مواظبت از خود 77
- 3-ادای حق الناس 78
- اشاره 78
- تفاوت مشرک و متظاهر به دین 78
- 4-قضا کردن واجبات 79
- 6-تحمل رنج عبادت 80
- اشاره 82
- فرار از گناه،راه وجوب بهشت 83
- بهشت،پاداش ترک گناه 84
- خسارت معاوضه دنیا با آخرت 85
- بسته بودن چشم و گوش 86
- ویژگی های همنشین 86
- بهره گیری از فرزانگان 87
- 1-پرهیز از دنیاپرستی 88
- خصلتهای بهشتی شدن 88
- 2-دوری از هوی 88
- 3-دوری از شکم پرستی 88
- خصلتهای زنان بهشتی 89
- 4-پرهیز از شهوات حرام 89
- 1-عفت 89
- 2-اطاعت از شوهر 90
- 4-روزه واجب ماه رمضان 91
- 3-مراقبت در نماز 91
- اشاره 93
- حکایت حضرت سلیمان علیه السلام و پادشاه مملکت سبا 94
- دعوت به یکتاپرستی،هدف حضرت سلیمان علیه السلام 95
- عدالت در اوج قدرت 96
- خیر ذاتی در پروردگار 98
- اخلاص مرحوم میرزا علی شیرازی 99
- ریشه های فساد دانه عمل 100
- ریاکاری در دل مردم 101
- محصول دنیا 101
- دانه توبه 102
- پاداش رحمان و رحیم 104
- اشاره 104
- خروج ظالم از مُلک خدا 107
- محسنین،لایق ملک الهی 108
- سه حقیقت در محسنین: 108
- 1-عبادت 108
- 3-دقت در عمل 109
- 2-خدمت به خلق 109
- ضمانت اجر محسنین 110
- حق الناس در قیامت 110
- قدرشناسی خداوند 111
- امیرالمؤمنین علیه السلام فخر فرشتگان 112
- امام حسین علیه السلام مایه افتخار حق 113
- اشاره 117
- اندکی انسان ها در قیاس با جانداران 117
- تفکّر انسان«عزیز الوجود» 118
- باقی ماندگان بر سبیل پیامبر صلی الله علیه و آله 119
- شناخت مراتب«عزیزالوجود» 120
- عارفان در سایه رحمت پروردگار 121
- دیدگاه الهی عارفان 122
- اولیای خدا و رسولان،عزیز الوجود جهان آفرینش 122
- پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله عزیز الوجود رسل 123
- ضمانت بهشت 123
- امکان پیروی از اهل بیت علیهم السلام در هر زمان 124
- اشاره 129
- رشد معنوی آیت الله العظمی بروجردی 129
- نعمت پدر و مادر 130
- تکلیف سنگین زبان 131
- علم پروردگار به همه امور 132
- رزق و روزی خداوند 134
- شرط قبولیِ توبه گمراه کنندگان 134
- حضور در محکمه الهی 136
- پرسش پروردگار 137
- امام علی علیه السلام باب نجات 137
- اشاره 140
- نزول تدریجی قرآن 141
- مفهوم شش روز در خلقت زمین و آسمان ها 141
- منطق زینب کبری علیها السلام 142
- وعده حتمی خدا بر عذاب مجرمان 142
- مهلت خدا به مجرمان 143
- دستور قرآن به ترک مداهنه با کفار و مشرکان 144
- بردباری پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 144
- صبر در نتایج اعمال 145
- تأخیر استجابت دعا 146
- کوشش مثبت و منفی در قرآن 147
- بوسیدن پول به هنگام انفاق 147
- توبه در ماه رمضان 148
- اشاره 150
- روزه خواری رئیس شهربانیِ هارون الرشید 151
- آلوده آگاه،مورد غضب و لعن خدا 152
- آگاهی آلودگان به آلودگی عمل خویش 153
- اتمام حجت بالغه پروردگار 154
- بخشش گناهانِ آلوده جاهل 155
- سند خدا بر بخشش گناهکار جاهل 156
- آلودگی باطنی نسبت به مال 157
- محاجه خدا با وارثان آگاه بر آلودگی مالی 157
- راه نزول عنایات و برکات،توسط خدا 158
- عذاب دنیایی و آخرتی ناپاکان آگاه 159
- نتیجه بخل در مال 161
- اشاره 163
- معنای«شکر»بر نعمات الهی 164
- شاکر و کافر در قرآن 164
- ارزش قرآن از منظر امام باقر علیه السلام 165
- کفران نعمت ها 166
- اشاره 167
- تشبیه عمل انسان به پنج حقیقت 167
- 1-تشبیه به جمادات 167
- شجره طیبه و خبیثه در قرآن 168
- 2-تشبیه به نبات 168
- اشاره 170
- 3-تشبیه به حیوان 170
- تشبیه مؤمن به زنبور عسل و کافر به چارپا 171
- 4-تشبیه انسان های منحرف و مجرم به شیطان 171
- 5-تشبیه انسان های مؤمن به فرشتگان 172
- دروازه های ورود و خروج حیات 175
- یاری گر ورود و خروج از دروازه صدق 175
- اشاره 175
- همسویی پیامبر صلی الله علیه و آله با طبیعت 177
- با علل و اسباب در امور حیات 178
- عدم تنافی توحید با استعانت از علل و اسباب 179
- عظمت علی علیه السلام برای ورود به دنیا 180
- حج و اهمیت ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام 181
- دستور خدا به ابراهیم علیه السلام بعد از بنای کعبه 181
- جواب فاطمه بنت اسد علیها السلام در امامت 183
- عهد امامت در نسل پاک ابراهیم علیه السلام 183
- ورود صدق امیرالمؤمنین علیه السلام 184
- امیرالمؤمنین علیه السلام و خروج صدق از حیات 185
- اشاره 188
- روایتی از جابر جعفی در ذاکر بودن علی علیه السلام 188
- مفهوم ذاکر بودن امیرالمؤمنین علیه السلام 189
- ارزش اعمال علی علیه السلام در قیاس با انس و جنّ 191
- گستردگی فکر و تفکّر علی علیه السلام 191
- گوشه ای از عمق فکر علی علیه السلام 192
- هدف خلقت از زبان امام علی علیه السلام 193
- آبروی علی علیه السلام نزد خدا و بندگان 194
- روایت حکاکی انگشتر پیامبر صلی الله علیه و آله 195
- اتصال همه موجودات به نبوت 196
- آخرین لحظات عمر علی علیه السلام و دیدن پیامبر صلی الله علیه و آله در خواب 197
- محشر و آبروداری اهل بیت علیهم السلام 197
- حکمت از نظر قرآن 200
- اشاره 200
- حکمت و فلسفه شرق و غرب 201
- حکمت لقمان،حکمت الهی 202
- اخلاص امیرالمؤمنین علیه السلام در مبارزه با عمرو بن عبدود 204
- ارزش اخلاص علی علیه السلام در جنگ خندق 205
- اخلاص،ارزش دهنده عمل علی علیه السلام 205
- نتیجه تکبر و غرور 206
- اهتمام ائمه علیهم السلام به احیای شب بیست و سوم ماه رمضان 207
- رسیدن به چشمه های حکمت،به شرط اخلاص 208
- لقمان و راههای رسیدن به حکمت 208
- شب احیا و زیارت ابا عبدالله الحسین علیه السلام 210
- اشاره 212
- طبقات بهشت و جهنم بر اساس عمل در دنیا 212
- تفاوت ظرفیت وجودی افراد 213
- رجوع به اهل فن در مشکلات 213
- قیامت و جایگاه انسان ها 214
- موسی علیه السلام و شخص فقیر بی ظرفیت 215
- به نتیجه رسیدن تلاش های مثبت در دنیا و آخرت 216
- رؤیای صادقه امام رحمه الله در مورد کتاب«قبسات» 217
- نصیحت لقمان به فرزند خویش 218
- ادامه دستورالعمل شیخ بهایی 218
- چهار عمل برای ورود به بهشت 219
- 1-ایمان 219
- 2-سبک کردن بار خود،برای راحتی حساب قیامت 220
- 4-تحصیل اخلاق 221
- مطهرون،یابندگان باطن قرآن 223
- اشاره 223
- تجارت های انسان با خدا 224
- 1-ایمان به خدا 224
- قتل اصحاب اخدود به خاطر ایمان به خدا 224
- اشاره 224
- 2-ایمان به رسول خدا صلی الله علیه و آله 225
- 3-مصرف مال در راه رضای خدا 225
- حکایتی از بلای پول 226
- خمس دادن عجیب یک تاجر 227
- ندادن خمس،و لعن خدا و ائمه علیهم السلام 227
- مقام پرستی،مانعی برای ورود به بهشت 229
- فوز عظیم پروردگار در انتظار اهل بهشت 230
- گناه پوشی،اخلاق انبیا و ائمه علیهم السلام 230
- رضوان اکبر پروردگار،هدیه ای غیر از بهشت 231
- گفتار خدا با حضرت داود علیه السلام 231
- سیر عشق و عاشق 232
- یاد خدا،مختص یاد کنندگان او 235
- دعای پیامبر صلی الله علیه و آله از زبان ام سلمه 235
- اشاره 238
- رسیدن به نتایج نماز با تحقق شرایط 239
- ائمه علیهم السلام،آگاه به تمامی ادیان 240
- اعراض از نماز موجب ارتکاب منکرات 240
- مهرورزی و محبت حقیقی 241
- مناظره امام رضا علیه السلام نشانگر علم امامت 241
- دستور دین به تراحم بین مردم 242
- بطلان شنیده های بدون تحقیق و تبیّن 243
- جریان مسیح علیه السلام و رفع سوء ظن 243
- دستور قرآن به تحقیق در مورد شنیده ها 244
- اثر بد دروغ و شایعه سازی 245
- بی ارزشی دنیا در مقابل دل شکستن 245
- لزوم اهتمام به تراحم بین یکدیگر 246
- اشاره 246
- مهرورزی خدا با بندگان در قیامت 246
- 1-مقام اصلاح گران بین مردم 247
- 3-مقام متواضعینِ در دنیا 248
- 2-صاحبان قلب پاک 248
همه علوم را می دانستند،بنابراین همگی آگاه به«وحی اللّه»بودند.این وحی روزگاری در تورات تجلی داشته است،روزگاری در انجیل.و مجموع صد و سیزده کتابِ قبل از قرآن،در قرآن تجلی کرده اند.امامی که آگاه به تمام حقایق قرآن است، یعنی به تمام حقایق کتاب های آسمانی آگاه است.
مناظره امام رضا علیه السلام نشانگر علم امامت
در جلسه ای که در خراسان تشکیل شد،از وجود مبارک حضرت رضا علیه السلام دعوت شد که در این جلسه شرکت کنند.رؤسای مذاهب یهود،مسیحیت، زرتشت و تابعین هم دعوت شدند که در این مجلس شرکت کنند و با وجود مبارک حضرت رضا علیه السلام بحث کنند.امام هشتم علیه السلام در برخوردی که با علمای مذاهب داشتند،اعلام کردند که با هر عالمی که متدین به هر مذهبی است،با کتاب خودشان صحبت می کنند.این علم امام است و نمی شود که امام این علم را نداشته باشد،چون اگر این علم را نداشته باشد،مأموم است.این که می بینید همه ما مأموم هستیم،چون آن دانش،بینش و دید امام را نداریم.امام یعنی پیشرو،یعنی مقدم بر همه؛ «قٰالَ إِنِّی جٰاعِلُکَ لِلنّٰاسِ إِمٰاماً» (1)یعنی در تمام حالات و اعمال مثبت و نتایج آن،بر همه انسان ها تو را مقدم قرار داده است.
مهرورزی و محبت حقیقی
آیه اول انجیل:ای هشام ! خدا در انجیل فرموده است:
«طُوبیٰ لِلْمُتَرَاحِمِینَ اولئکَ هُمُ المَرْحُومُونَ یَوْمَ القِیامَه» (2)
در این آیه به نتیجه مسأله اعمال مثبت در قیامت اشاره شده است.نمی خواهد بگوید که در دنیا نتیجه ندارد،اما فعلاً در این چهار آیه،نظر به محصول این درخت
1- (1)) - بقره(2):124؛ فرمود:من تو را برای همه مردم پیشوا و امام قرار دادم.
2- (2)) - تحف العقول:393؛«یَا هِشَامُ مَکْتُوبٌ فِی الْإِنْجِیلِ طُوبَی لِلْمُتَرَاحِمِینَ أُولَئِکَ هُمُ الْمَرْحُومُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ طُوبَی لِلْمُصْلِحِینَ بَیْنَ النَّاسِ أُولَئِکَ هُمُ الْمُقَرَّبُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ طُوبَی لِلْمُطَهَّرَهِ قُلُوبُهُمْ أُولَئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ طُوبَی لِلْمُتَوَاضِعِینَ فِی الدُّنْیَا أُولَئِکَ یَرْتَقُونَ مَنَابِرَ الْمُلْکِ یَوْمَ الْقِیَامَه».