نسیم رحمت صفحه 175

مجاری درک

البته،اذعان باید کرد که این حقایق را کسانی درک و دریافت می کنند،که مجاری فهم و درک و دریافت خود را از دست نداده باشند.چرا که به تعبیر والای امام علی علیه السلام کسانی هستند که قلب خویش را به قلبی حیوانی بدل ساخته اند که طبیعتاً قادر به فهم حقایق نبوده و نیستند،هرچند صورت ایشان همچون آدمیزادگان است.

بسیار نقش آدمی دیدم که بود آن اژدها (1)

«فَالصُورَهُ صُورَهُ انسانٍ والْقَلْبُ قَلْبُ حَیْوانٍ» (2)به صورت های نیکو مردمانند به سیرت های بد گرگ بیابان (3)

به تعبیر قرآن کریم این جماعت بر خلاف صورت خود در ردیف حیوانات و بهایم به شمار می آیند،زیرا از دنیا و حیات و زندگی همان می فهمند که حیوانات می فهمند، از این رو شیوه کار خویش چیزی جز خوردن،و خواب و شهوت،قرار نمی دهند.

«وَیَأْکُلُونَ کَمَا تَأْکُلُ الْأَنْعَامُ» (4)

این حیوانات دو پا و راست قامت از دنیا چیزی نمی بینند جز مسائل مربوط به شکم و شهوت،و نمی شنوند جز لذائذ بدن و قوای شهوانی خود،و خانه دل خویش را نیز کانون مهر و علاقه به همین امور نازل و پست می سازند.

این جماعت نادان دل خویش را به ظاهرِ دنیا گره می زنند بی آنکه التفات کنند که این دنیا یک خانه بوده،و دارای صاحب،و صاحب آن نیز پروردگار عزیز

1- 1) شمس.
2- 2) نهج البلاغه،خ 78.
3- 3) ناصر خسرو.
4- 4) محمد12/.