- دیباچه 1
- اشاره 4
- 1. برقراری صلح 5
- 2. وحدت، زمینه برادری است 7
- 4. نماز و زکات؛ شرط برادری 8
- نخستین عقد برادری 9
- فصل دوم: سیر تاریخی اخوت در اسلام 9
- نخستین عقد برادری عمومی 10
- پیوند برادری در مدینه 12
- عقد برادری در سال نهم هجرت 14
- عقد برادری در روز مباهله 15
- فصل سوم: عقد برادری پیامبر صلی الله علیه و آله و حضرت علی علیه السلام 17
- در یوم الدار 17
- پیش از هجرت 17
- پس از هجرت 18
- تواتر تاریخی برادری پیامبر صلی الله علیه و آله و حضرت علی علیه السلام 21
- منکران این واقعه 25
- چرا علی علیه السلام ؟ 27
- اشاره 27
- 1. پیوند آسمانی 28
- 2. بیان عظمت و شایستگی جانشینی حضرت علی علیه السلام 29
- 3. تنها همپایه پیامبر صلی الله علیه و آله 30
- الف) اهداف مقطعی (ناظر به جامعه آن روز عرب) 32
- اشاره 32
- 1. آمادگی برای پی ریزی حکومت اسلامی 32
- 2. کمک اقتصادی به مهاجران 33
- 3. جانشینی پیوند ایمانی به جای پیوندهای قومی و نژادی 36
- 4. از بین بردن کینه ها و دشمنی ها 38
- اشاره 40
- 5. زدودن غربت و تنهایی مهاجران 40
- 1. برقراری مساوات و برابری 40
- ب) اهداف کلان (ناظر به جامعه مسلمانان) 40
- مساوات در اسلام 41
- خاستگاه مساوات در اسلام 42
- 2. برقراری تعاون و تکافل اجتماعی 46
- 1. پیوستگی ایمان و عمل 49
- 2. اهمیّت ادای حقوق برادران 49
- الف) برآورده کردن نیاز دیگران 51
- ب) آنچه برای خود دوست دارد، برای دیگران نیز دوست بدارد... 53
- ج) مهربانی و خوش رفتاری 54
- د) عیب پوشی 55
- ه_) دیدار، معانقه و مصافحه با برادران 56
- و) عفو و گذشت 58
- ز) حقوق دیگر 59
- امام خمینی (ره): 61
- شهید مطهری: 62
- مقام معظم رهبری: 62
- اشاره 64
- 1. نگرش مادی به زندگی 64
- 2. کمبود الگوهای مناسب 65
- 3. نبود تبلیغات لازم 65
- پرسش های مسابقه ای 72
- پرسش های مصاحبه ای 74
- پرسش های کارشناسی 74
برادری این آقایان، خلل به اسلام واقع می شود... من از خدای تبارک و تعالی خواستارم که این اخوت را بین همه اُرگان ها، بین مجلسی ها و بین دولت، قوه قضایی و سایر مردم، بین قشرهای ملت حفظ کند».(1)
«به دولت ها اخطار کنید که از زبونی و ذلت، خود را نجات دهند و به همه تذکر دهید که به اسلام باز آیید و به اخوت اسلام بگرایید.»(2)
شهید مطهری:
«این [اخوت حضرت علی علیه السلام با پیامبر صلی الله علیه و آله ] یکی از بزرگ ترین افتخارات امیرالمؤمنین است که نشان می دهد امیرالمؤمنین در میان صحابه پیامبر یک وضع استثنایی دارد. او را نمی شود با دیگران هم سنگ و هم ترازو قرار داد.»(3)
«اسلام طرفدار این است که زندگی ها برادروار باشند؛ نه این که به زور قانون بگوییم تو حق نداری و یا این که همه باید از دولت جیره بخورند. باید اشتراک در زندگی مادی، ناشی از شرکت روحی مردم باشد. اول روح ها باید با یکدیگر یکی شوند، بعد جیب ها».(4)
مقام معظم رهبری:
«در جامعه اسلامی، همه قشرهای ملت با یکدیگر برادرند به شرط ایمان، مردان و زنان مؤمن دارای پیوند خویشاوندی اند و خویشاوندی واقعی این است».(5)
«پیوند میان مؤمنان، یک پیوند ناگسستنی و مستحکم است. در جامعه ما _ بحمداللّه _ بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، این برادری میان مردم بوده است و باید باشد و باید همیشه بیشتر
1- 1. همان، ج 20، صص 76 و 77.
2- 2. همان، ج 22، ص 267.
3- 3. مرتضی مطهری، آشنایی با قرآن، ج 3، انتشارات صدرا، 1376، ص 198.
4- 4. مرتضی مطهری، پیرامون انقلاب اسلامی، انتشارات صدرا، 1378، ص 152.
5- 5 و 3. در مکتب جمعه، ج 3، ص 15.