اخلاق زندگی (3) : مجموعه متن های برنامه ای برای گروه های خانواده و اجتماعی صفحه 21

صفحه 21

نمی تواند انتظار اجابت دعا داشته باشد. از شرایط دیگر استجابت دعا همراهی آن با عمل است. حضرت علی(ع) می فرماید: «الدّاعِی بِلاعَمَلٍ کَالرّامی بِلاوَتَرٍ؛ دعاکننده بدون عمل و تلاش مانند تیرانداز بدون زه است.»(1) از توصیه های دیگر قرآن و روایات، مخفی بودن دعاست. خداوند در قرآن مجید می فرماید: «اُدْعُوا رَبَّکََُمْ تَضَرُّعًا وَ خُفْیَهً؛ پروردگار خود را در حالت تضرع و پنهانی بخوانید.» (اعراف: 55)؛ یعنی با کمال خضوع و خشوع و تواضع به سوی او روی آورید. در حقیقت دعاکننده نباید تنها با زبانش چیزی را بخواهد، بلکه باید روح دعا در تمام کالبدش دمیده گردد و گفتار، ترجمان آن باشد و زبان به نمایندگی همه اعضای او سخن بگوید. دعای پنهانی، بنده را از ریا دورتر و به اخلاص نزدیک­تر می کند. رسول گرامی اسلام در این­باره می فرماید:

خَیرُ الدُّعاءِ الخَفِیُّ وَ خَیرُ الرِّزقِ ما یَکفِی.(2)

بهترین دعا آن است که پنهانی [و در نهایت اخلاص] صورت گیرد و بهترین روزی آن است که به قدر کافی باشد (نه ثروت اندوزی­هایی که مایه محرومیت دیگران و بار سنگینی بر دوش انسان باشد).

محبت و انس با خدا

محبت و انس با خدا

علاقه و محبت انسان به چیزی یا کسی، درحقیقت میل به لذت بردن از آن است و این میل و علاقه، بعد از معرفت و شناخت به آن چیز حاصل می شود. بالاترین نوع انس و محبت در اولیای الهی است و ایشان می کوشیدند آن را به پیروانشان نیز بیاموزند. امام سجاد(ع) در مناجات خمس عشر (مناجات عارفین) می فرماید:


1- نهج البلاغه، حکمت 337.
2- مجمع البیان، ج4، ص 429.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه