- دیباچه 1
- بازی چیست؟ 6
- اشاره 6
- اشاره 6
- 1. شوخ و شوخی 7
- 2. کاری که هدف عقلانی ندارد 8
- 3. بازی و تفریح 8
- بازی حرام 9
- اسلام و بازی 9
- بازی مکروه 10
- بازی و کودک 11
- بازی واجب و مستحب 11
- اشاره 13
- بازی و تربیت 13
- 1. نظریه انرژی مازاد 14
- 2. نظریه تفریح و تجدید قوا 14
- 3. نظریه به عمل درآوردن غریزه ها 15
- 4. نظریه تصفیه و پالایش 16
- 6 . نظریه رفع خستگی 17
- 5. نظریه تکرار سیر تکاملی 17
- 1. بازی از نظر هدف 18
- دسته بندی بازی 18
- 2. بازی از نظر بازیکن 18
- گلبانگ حدیث 19
- 4. بازی از نظر سن 19
- 1. کودکان را برای بازی آزاد بگذارید 19
- 3. به فرزندان خود شنا و تیراندازی یاد دهید 20
- 4. با کودکان رفتار کودکانه داشته باشید 20
- 6. تفریح و بازی کنید 21
- 7. سرگرمی مؤمن 21
- 9. برنامه ریزی صحیح در زندگی 22
- 8 . شیفته سرگرمی و شوخی نشوید 22
- 1. بازی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با حسینش علیهم السلام 23
- 2. نیرومندترین فرد 23
- نمونه های رفتاری 23
- 3. تیراندازی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در جمع اصحاب 24
- 4. شتردوانی 25
- 1. ظرافت های بازی 26
- آموزه ها 26
- 2. حکم شطرنج 29
- 3. تفاوت لعب (بازی) با باطل 30
- منابع دیگر 31
- اشاره 33
- دسته بندی بخشش ها 38
- آثار بخشندگی 42
- اشاره 42
- 1. پوشاننده عیب ها 42
- 2. افشاننده بذر دوستی و محبت 42
- 4. زینت بخش اخلاق 43
- 7. عامل تحکیم دوستی و از بین برنده دشمنی ها 43
- 6. زیاد کننده روزی 43
- 5. پاک کننده گناهان 43
- 11. مایه نزدیکی به خدا و مردم 44
- 8. آقایی به ارمغان می آورد 44
- 9. نگهبان آبرو و حیثیت 44
- 10. عزت آفرین است 44
- 1. بخشندگی، خوی الهی 45
- 4. بخشندگی، صفت دوستان خدا 45
- 2. بخشندگی، خوی همه پیامبران 45
- 3. بخشندگان، بهترین مردمان 45
- 6. مرز بخشندگی 46
- 5. بخشندگی و عدالت 46
- 7. جایگاه بخشندگی 47
- 2. أَشْهَدُ أَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللّه ُ وَ أَشْهَدُ اَنَّکَ رَسُولُ اللّه ِ 48
- 1. تو بخشنده قوم خود هستی 48
- 3. امام صادق علیه السلام و بخشش 49
- 1. پیش دستی در بخشندگی 50
- 2. بخشش فقط برای خدا 51
- 3. زمانی که بخشندگی فایده ندارد 51
- 4. بخششی که ستم است 52
- 5. بخشنده ترین افراد 52
- اشاره 54
- بخل و بخل ورزان در قرآن کریم 58
- 2. نصیحت قرآنی 58
- اشاره 58
- 1. بخیلان در وهم و خیال باطل اند 58
- اشاره 59
- آثار بخل در روایات 59
- 3. بخیل به خود بخل می ورزد 59
- 2. بخل، آبرو و حیثیت آدمی را بر باد می دهد 60
- 1. بخل، بینوایی می آورد 60
- 3. بخل، خفت و خواری به بار می آورد 60
- 2. ویژگی های بخیل 61
- 1. جایگاه بخل 61
- گلبانگ حدیث 61
- 4. بخل، انسان را از بعضی مراتب بهشت محروم می سازد 63
- 5. بخل، انسان را به دوزخ می برد 63
- 3. مؤمن، اهل بخل ورزیدن نیست 63
- نمونه های رفتاری 64
- 1. خدا، امثال تو را در میان مؤمنان زیاد نکند 64
- 3. بخل بدتر از فقر 66
- 2. یک دعا از اول شب تا پایان آن 66
- 1. بخیل ترین انسان ها 67
- 2. نشانه بخل 67
- 3. مشورت با بخیل ممنوع 68
- 4. زن باید بخیل باشد، یعنی چه؟ 69
- 5. بخل را کوچک نشماریم 71
- بخت و سرنوشت 73
- اشاره 73
- نگاه قرآن به بدبخت و بدبختی 77
- زیان کاران یا بدبختان 80
- جامعه خوش بخت و سعادتمند 83
- 1. بدبخت کیست؟ 87
- گلبانگ حدیث 87
- 2.نشانه های بدبختی 88
- 3.عوامل و اسباب بدبختی 89
- 4. بدبخت ترین مردم 90
- خوش بخت کیست؟ 91
- عوامل خوشبختی 92
- نمونه های رفتاری 93
- 2. فقط خدا 94
- آموزه ها 94
- 1. توجه به نشانه های بدبختی 94
- 3. نشانه های بدبختی و شقاوت از دیدگاه روایات 95
- 5. انحطاط و ترقی 97
- 6. راه خروج از بدبختی باز است 98
- اشاره 101
- 1. اشتباه نکنید 102
- نگاه قرآن کریم به بدی 102
- 4. چنین مباش 103
- 3. عجله چرا؟ 103
- 2. بدترین جنبندگان روی زمین 103
- 7. فرجام کارهای بد 104
- 8 . بدی و توبه 104
- 6. به خدا پناه می بریم 104
- 4. مایه ترس و آزار مردم شدن 105
- بدی ها از نظر اخلاق فردی 105
- گلبانگ حدیث 105
- 2. بدخواه مردم بودن 105
- 9. نهی از بدی، مایه نجات آدمی است 105
- 1. خود را برتر دانستن 105
- 3. گمراه و مایه گمراهی بودن 105
- 5. آرزوهای دراز و کردار بد 106
- 8. عیب خود ندیدن 106
- 6 . آخرت خود را برای دنیای دیگران فروختن 106
- 7. از مردم ترسیدن و از خدا نترسیدن 106
- 1. مردم از ترس گزند فرد به او احترام بگذارند 107
- 9. دو رو بودن 107
- 10. زود به خشم آمدن 107
- اشاره 107
- بدی ها از نظر اخلاق اجتماعی 107
- 3. ستم و خیانت کردن 108
- 4. از علم خود برای خدمت به مردم استفاده نکردن 108
- 2. پاداش خوبی را به بدی دادن 108
- 1. بازاری و عابر 109
- اشاره 109
- آموزه ها 110
- 2. بدترین مردان 110
- اشاره 115
- آیه اخوت در قرآن کریم 116
- گلبانگ حدیث 125
- 1. جایگاه برادری در کلام معصومین علیهم السلام 125
- 2. مؤمن مایه آرامش است 126
- الف) دوست داشتن 128
- ب) اظهار محبت نسبت به برادر دینی 128
- ج) دوستی و برادری برای خدا باشد، نه برای دنیا 129
- د) پیوند با برادران 129
- ز) تحمل لغزش برادر 130
- و) بخشش و پوزش پذیری 130
- ه) پاسداشت حرمت برادری های دیرینه 130
- ح) راهنمایی کردن 131
- ی) کوشش در رفع نیاز برادر مؤمن 132
- ک) گشاده رویی 132
- 2. محبت را به زبان آورید 133
- 3. می ترسم حقیقت را بگویم... 133
- نمونه های رفتاری 133
- 1. از رسول اللّه صلی الله علیه و آلهبیاموزیم 133
- 4. دیدار مؤمن 134
- 5. اگرچه با یک دانه خرما باشد 135
- 1. مبنای روابط اجتماعی چیست؟ 136
- 2. یافتن برادر دینی و ارتباط برقرار کردن با او ملاک قوّت مؤمن است 136
- آموزه ها 136
- 4. چگونه بدانیم دیگران ما را دوست دارند؟ 137
- 6. کم یاب ترین 138
- 5. اقسام برادران 138
- 9. آزمودن برادر 140
- 8 . بهترین برادر 140
- 10. یک استثنا 141
- منابع دیگر 143
- اشاره 145
- مقایسه «حلم» و «صبر» 148
- بردباری در انسان 150
- بردباری، آموختنی است 153
- گلبانگ حدیث 155
- 1. جایگاه بردباری 155
- 2. دستاوردهای بردباری 156
- 4. بردباری هنگام خشم 157
- 3. پیوند بردباری و دانش 157
- 6. زیباترین پدیده ها 158
- 5. ریاست و امامت در کنار بردباری 158
- نمونه های رفتاری 159
- 1. مدیریت بدون بردباری، نازیباست 160
- آموزه ها 160
- 2. واکنش عاقلانه 161
- منابع دیگر 162
- انسان و برکت 163
- اشاره 163
- واژه برکت در قرآن مجید 165
- پدیده های با برکت (مبارک) در قرآن 169
- 1. زمین 169
- اشاره 169
- 2. مکان وحی 169
- 3. قرآن مجید 170
- 4. کعبه 170
- پدیده های مبارک در روایات 171
- 1. زمان 171
- 5. پیامبران و رسولان الهی 171
- برکت در روایات 171
- 2. مکان 173
- 3. برخی انسان ها 174
- 4. حیوانات و چهارپایان 175
- 1. تقوا و برکت 176
- جلوه هایی از برکت 176
- 2. عدالت و برکت 177
- 3. میهمان و برکت 178
- 1. عوامل برکت زا 180
- 4. حوزه علمیه قم و برکت 180
- 5. بی برکت بودن ربا 180
- گلبانگ حدیث 180
- 2. عوامل برکت زُدا 182
- 3. روایت های متفرقه درباره برکت 184
- نمونه های رفتاری 187
- 1. پول با برکت 187
- 3. از تو حرکت، از خدا برکت 189
- 2. برای برکت دعا کنیم 189
- 4. گردن بند پر برکت 190
- آموزه ها 191
- اشاره 198
- واژه شناسی کریم 198
- 1. نشانه های بزرگواری 199
- جایگاه کرامت و بزرگواری در سنت معصومین علیهم السلام 199
- کریم در قرآن کریم 202
- 1. دین، مایه بزرگواری 204
- 2. بزرگواری چیست؟ 204
- 3. تشویق به گرامیداشت اهل بزرگواری 204
- گلبانگ حدیث 204
- 1. بزرگواری امام حسین علیه السلام 205
- 4. گرامی داشتن برادر دینی 205
- 5. رد عزت و احترام ممنوع است 205
- نمونه های رفتاری 205
- 2. بزرگواری امام سجاد علیه السلام 206
- 3. خدا را با نام «کریم» (بزرگوار و آقا) بخوانید 207
- آموزه ها 208
- منابع دیگر 212
- اشاره 214
- بوسیدن فرزند 214
- بوسیدن والدین 217
- دست بوسی 219
- بوسیدن همسر 221
- گلبانگ حدیث 222
- 1. بوسه رحمت 222
- 2. بوسه کام 224
- 3. بوسه عبادت 225
- 4. بوسه دین 226
- نمونه های رفتاری 227
- منابع دیگر 233
- اشاره 235
- اشاره 236
- بهتان از دیدگاه قرآن کریم 236
- 1. به همسران خود بهتان نزنید 237
- 2. بهتان و تهمت همانند تیراندازی به سوی انسان های بی گناه است 238
- 2. بهتان به رسولان و پیامبران و ائمه اطهار علیهم السلام 240
- اشاره 240
- انواع بهتان و حکم شرعی آن 240
- 1. بهتان به خدا 240
- حکم شرعی بهتان 242
- اشاره 242
- 1. عقل 242
- 2. کتاب 243
- 1. بهتان چیست؟ 244
- 2. بهتان زدن، بی شرمی است 244
- گلبانگ حدیث 244
- 4. بزرگی بهتان زدن 245
- 3. عیب مردم را افشا مکنید 245
- 1. إِفک یا تهمت بزرگ 246
- 2. از خیانت کاران و بهتان زنندگان پشتیبانی مکن 249
- آموزه ها 251
- منابع دیگر 257
- اشاره 258
- بهشت 258
- اهمیت یاد بهشت 258
- اشاره 261
- زندگی در دنیا و زندگی در بهشت 261
- 1. ثبات و تغییر 261
- 2. زندگی خالص و ناخالص 261
- بهشت مطلوب واقعی 262
- 3. کشت و درو 262
- گلبانگ حدیث 263
- 1. جایگاه بهشت 263
- 2. اثر عملی اعتقاد به بهشت 264
- 4. عوامل بهشتی شدن 265
- 2. بهشت گوارایت باد 270
- 1. آرزوی بهشت 270
- پاداش عظیم صابران 271
- اشاره 281
- حقیقت بی تابی 281
- اشاره 281
- بی تابی 281
- 1. بی تابی از نظر بُعد معرفتی انسان 282
- 2. بی تابی از نظر بُعد اخلاقی انسان 288
- زمینه های بی تابی 291
- 1. از بی تابی دوری کنید 295
- گلبانگ حدیث 295
- 4. بی تابی هنگام قبض روح 296
- 2. بی تابی و از بین رفتن پاداش 296
- 3. بدترین نوع بی تابی 296
- 5. گریه و جزع مکروه است مگر... . 297
- نمونه های رفتاری 297
- 1. حق الهی 297
- 6. مؤمن اهل صبر است، نه بی تابی 297
- 2. رسول خدا صلی الله علیه و آله دعا می آموزد 298
- 3. نادانی گاهی سبب بی تابی می شود 299
- 4. گریه رحمت 300
- 1. دیگران را متهم نکنیم 300
- آموزه ها 300
- 3. راهکارها و الگوها 301
- 2. بی تابی نکنید 301
- 4. منطق و سخن امیرمؤمنان علی علیه السلام 302
- منابع دیگر 302
- بیماری 303
- اشاره 303
- اشاره 304
- 1. اصل بیماری (خود بیماری) 304
- دیدگاه اسلام درباره بیماری 304
- 2. جنبه تربیتی بیماری 305
- آداب عیادت 312
- 1. سبک و کوتاه بودن 312
- حکمت عیادت 313
- 2. هدیه بردن برای بیمار 313
- 1. بیماری 314
- گلبانگ حدیث 314
- احکام مربوط به بیمار 314
- 2. بیمار از گناه پاک می شود 315
- 3. بی تابی چرا؟ 315
- 4. بیماری اجر ندارد 315
- 5. شکایت نکنید 316
- 6 . عیادت بیمار 316
- 1. امُّ العَلاء بشارت باد! 317
- 7. دعای بیمار 317
- نمونه های رفتاری 317
- 4. آزمایش الهی 318
- 2. لبخند پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 318
- 3. لطف و مهربانی امام حسین علیه السلام به بیمار 318
- آموزه ها 319
- 2. کودک بیمار 319
- 1. از شراب خوار عیادت نکنید 319
- 3. پرخوری و بیماری 320
- 4. غم و غصه و بیماری 320
- 5. بیماری قلب 320
- منابع دیگر 321
- کتاب نامه 322
توجه به مسئله دوم، اهمیت این دستور حضرت را بیشتر مشخص می کند. حضرت، این دستور را زمانی که _مالک اشتر _به عنوان حاکم اسلامی روانه مصر می شد، خطاب به وی نوشت. آن حضرت در ادامه سخن به حکمت اینکه چرا با بخیل نباید مشورت کرد، اشاره دارد و می فرماید: انسان بخیل، انسان را از نیکوکاری باز می دارد و از تنگ دستی می ترساند.
4. زن باید بخیل باشد، یعنی چه؟
امیرمؤمنان علی علیه السلام می فرماید:
برخی از نیکوترین خلق و خوی زنان، زشت ترین اخلاق مردان است، مانند: تکبّر، ترس و بخل. هرگاه زنی متکبّر باشد، بیگانه را به حریم خود راه نمی دهد. اگر بخیل باشد، اموال خود و شوهرش را حفظ می کند و چون ترسان باشد، از هر چیزی که به آبروی او زیان رساند، فاصله می گیرد.(1)
شهید مطهری رحمه الله درباره این کلام حضرت امیرمؤمنان علی علیه السلاممی نویسد: «...تکبر در این موارد؛ یعنی رفتار متکبرانه. اینجا هم در مورد زن، به قرینه اینکه می گوید: «لم تمکن من نفسها»، نمی گوید زن خوب است متکبر باشد مطلقا، حتی با زنان دیگر. زن با زنان دیگر نباید متکبر باشد. با محارم خودش چطور؟... بدیهی است که با اینها نیز نباید متکبر باشد... . این حدیث می گوید (رفتار) زن در مقابل مرد نامحرم (باید) متکبرانه باشد. البته «زهو» که اینجا آمده با کلمه تکبر کمی فرق دارد؛ یعنی رفتارش بزرگ منشانه باشد... . این تکبر مربوط به رفتار شد، نه مربوط به خُلق... .
مفهوم «جبن» در این حدیث نیز اینجا ناظر به مسئله عفاف زن است، نه مسئله جبن و شجاعت. مطلقا شجاعت به عنوان خلق روحی که به اصطلاح
1- [1] . همان، ص 679 ، حکمت 234.