- دیباچه 1
- اهمیت خبر 9
- تعریف خبر 13
- اشاره 17
- ارزش های خبری 17
- 1. دربرگیری 18
- 3. برخوردها، اختلاف ها و تضادهای جسمانی و فکری 19
- 2. شهرت 19
- 4. استثناها و شگفتی ها 20
- 5. بزرگی و فراوانی تعداد و مقدار 20
- 6. مجاورت جغرافیایی و معنوی 20
- 7. تازگی و زمان رویداد 21
- خبرنویسی 22
- 1. مرحله اول، گزارشگری است 25
- 2. مرحله دوم، اندیشیدن است 25
- 3. مرحله سوم، سازمان دهی است 25
- 6. لید، مخاطب را درگیر می کند 26
- 8. پایان خبر باید پایان خوبی باشد 26
- 5. مرحله پنجم، طراحی سبک و سیاق است 26
- 7. بدنه خبر، رگه های اصلی را عرضه می کند 26
- 9. مرحله نهم، ارزیابی تولید است 27
- خبرنویسی برای رادیو و تلویزیون 27
- 10. دوباره گزارشگری کنید، دوباره بنویسید 27
- اهمیت خبرنگاری 30
- ویژگی ها و مهارت های خبرنگاری 31
- اشاره 31
- 2. در مسیر خبر بودن 32
- 1. شمّ خبری 32
- 3. تخصص 33
- 4. ارتباط با مردم 33
- 5. تعهد در قبال مردم و مصالح جامعه 33
- 6. روابط اجتماعی مناسب 34
- 7. تکمیل معلومات عمومی 34
- 8 . جمع آوری اطلاعات تکمیلی 35
- 9. سرعت عمل 35
- 11. رفتار اجتماعی مناسب 36
- اشاره 37
- منابع خبری 37
- 1. گزارش های اختصاصی خبرنگاران 38
- 3. شبکه های خبری بین المللی 40
- 4. خبرگزاری های جهانی 41
- 1. دروازه بانی 43
- اشاره 43
- 2. سانسور و خودسانسوری 47
- 3. ایدئولوژی 50
- 5. اخلاق 55
- اشاره 55
- اصل سوم: مسئولیت اجتماعی روزنامه نگار 57
- اصل دوم: روزنامه نگار وقف واقعیت عینی است 57
- اصل ششم: احترام به حریم خصوصی و شئون انسانی 58
- اصل هفتم: احترام به منافع عمومی 58
- اصل پنجم: دسترسی همگانی و مشارکت 58
- اصل نهم: امحای جنگ و دیگر مصیبت های فراروی بشر 59
- میثاق اخلاق حرفه ای در روزنامه نگاری 60
- اشاره 71
- اخلاق اسلامی و نقش آن در فرآیند اطلاع رسانی 71
- 1. احساس مسئولیت اجتماعی 84
- 2. صداقت و واقع نمایی 85
- 3. خبر برای همه 91
- 4. رعایت عدالت و انصاف 92
- 5. سودمندی و فایده رسانی 94
- 6. توجه به مصالح عمومی جامعه 96
- 7. آرامش بخشی و امیدآفرینی 97
- 8. استقلال و بی طرفی 99
- 9. نرم گویی و بیان نیکو 101
- 10. پرهیز از افترا زدن و اتهام بستن 103
- 11. پرهیز از تحقیر و توهین 104
- 12. پرهیز از ورود به حیطه زندگی خصوصی افراد 105
- 13. پرهیز از تلقین و تحمیل 105
- 14. پرهیز از تفرقه افکنی و تشتت 107
- 15. پرهیز از بدآموزی 108
- اشاره 110
- اهمیت نقش صدا و سیما در عرصه انتشار اخبار 110
- 1. تمرکز بر محور تثبیت و تقویت دین و جهان بینی اسلامی 115
- 2. تبلور و تجلی آموزه های اسلام و حکومت اسلامی 117
- 3. اعتمادسازی و استمرار آن 120
- اشاره 120
- الف) صداقت نداشتن در فرآیند انتشار خبر 121
- ج) مبالغه و اغراق در فرآیند انتشار خبر 121
- ب) تناقض گویی 121
- ه ) سانسور 122
- د) تحریف 122
- و) موثق نبودن خبر 123
- ح) بی طرف نبودن در ارائه اخبار 124
- اشاره 125
- ط) جذابیت نداشتن در ارائه اخبار 125
- اول _ شکل ارائه اخبار 125
- دوم _ قابل درک بودن 126
- سوم _ ارضای نیازهای خبری مخاطبان 127
- اشاره 130
- 3. انتقاد سالم 133
- 2. مفید بودن 133
- 4. پرهیز از تکرار بی مورد 134
- 5. انتشار اخبار مربوط به مردم 134
- 6. آگاه کردن مردم 135
- 7. توجه به اهمیت خبر 135
- 8 . در خدمت اسلام بودن 136
- 9. تجهیز و توجیه مردم 136
- 10. روشن سازی افکار عمومی 136
- 11. انتشار اخبار مهم و باارزش 137
- 14. توجه به جذابیت خبر 138
- 13. جانب داری نکردن 138
- 12. انتشار ندادن اخبار زیان بار 138
- 15. توجه به ظرافت ها و زیبایی های ادبی 139
چه بشود.(1)
4. پرهیز از تکرار بی مورد
به عقیده من، این سه روزنامه (کیهان، اطلاعات، جمهوری اسلامی) با هم تفاهم کنند و مسائل را مختصرتر بنویسند، مفیدتر و کمتر بنویسند، طولانی و تکراری نباشد. مردم وقتی می خوانند استفاده کنند، احساس کنند مطلبی است. اینکه بگویید من [امام؛] هر روز به کی، چه گفتم! این تکراری است. آخر هر روز من یک مسئله را می گویم و هی تکرار می کنند که فلانی چه گفت! این چه فایده ای دارد، امّا در هر گوشه کشور اگر اتفاقی افتاده باشد، این خبر است و اخبار را برای مردم گفتن مفید است.(2)
5. انتشار اخبار مربوط به مردم
رادیو، تلویزیون و مطبوعات مال عموم است. چنانچه شما هم همین اعتقاد را دارید که عموم بر آنها حق دارند، از این جهت، من به سهم خود خیال دارم که راجع به من کم باشد، مگر در مواقع حساسی که لازم است که آن هم باید از ما سؤال شود که آیا مطلبی را باید نقل بکنند یا خیر. و الّا آنچه خوب است در رادیو و تلویزیون و مطبوعات باشد، آن است که برای کشور اثری داشته باشد، مثلاً اگر زارعی خوب زراعت کرده و زراعتش خوب بود، شما این شخص را به جای مقامات کشور در صفحه اول بگذارید و زیرش بنویسید این زارع چگونه بوده است،
1- همان.
2- همان.