پنج نکته ی مهم درباره ی خودارضایی صفحه 21

علاوه بر این که دلالتش هم اشکال دارد، زیرا روایت تصریح به صورت انزال ندارد، در حالی که بحث در جایی است که استمناء منتهی به خروج منی شود. خلاصه این که دو روایت مذکور، که ظاهراً دلالت بر عدم حرمت استمناء دارد، با روایات دهگانه ای که با صراحت استمناء را حرام می داند در تعارض است.

روش های جمع بین روایات مذکور

در تعارض روایات ابتدا باید به سراغ جمع دلالی برویم، و علما در اینجا پنج راه جمع ذکر کرده اند :

1. روایات گروه دوم، که استمناء را تجویز می کند، حمل بر تقیّه می شود (1) . توضیح این که :

تقیّه بر دو قسم است. نخست تقیّه ای که در بحث مرجّحات مطرح است. و دوم تقیّه ای که در جمع دلالی مورد استفاده قرار می گیرد. بنابراین، استمناء حرام است و روایات گروه دوم از روی تقیّه در برابر مخالفین صادر شده و حکم واقعی شرعی نیست.

و لکن این جمع اشکال دارد؛ زیرا حمل بر تقیّه در صورتی صحیح است که اکثریّت فقهای اهل